Mitos y leyendas: Taishang Laojun

Se desconoce el año de nacimiento y muerte de Taishang Laojun. El nombre de cortesía Boyang, Shi, era nativo del condado de Yun, estado de Chu, en el período de primavera y otoño. Alguna vez fue un cuidador tibetano en la dinastía Zhou. Las generaciones posteriores consideran que la teoría de la no acción es la antecesora del taoísmo. Confucio probó los ritos y escribió el Tao Te Ching de más de 5.000 palabras. En la sociedad actual, todos los ámbitos de la vida incluyen herreros, trabajadores de hornos de carbón, trabajadores de vajillas, afiladores de cuchillos, herradores, etc. Todos adoran a Lao Tzu como a su antepasado. También conocido como Bai Yang, Taishang Laojun, Lao Dan, Laojun, Laozi, Laozi Daojun, Li Boyang, Li Laojun

Entre la gran cantidad de libros sobre la civilización china, el Tao Te Ching es el más popular en el extranjero. Los más traducidos y leídos. La idea central en el "Tao Te Ching" es "Tao", y "Tao" significa "Tao puede ser Tao, no Tao. Un nombre puede ser un nombre, pero es muy famoso. Aunque el significado de Tao es difícil". Para entenderlo, podemos decir que el Tao es naturaleza justa.

El taoísmo cree que los individuos no deben oponerse al Tao, sino obedecerlo y actuar según él. La lucha por el poder es absurda e inmoral. El Tao es invencible y la gente debe seguirlo. El taoísmo cree que el agua es débil y fluye voluntariamente a lugares más bajos. Incluso si encuentra la fuerza más débil, no significa resistencia, pero el agua es indestructible. Al contrario, la piedra más dura algún día será quebrada por el agua. Para los particulares, la sencillez y la naturaleza son loables. Se debe evitar la violencia y las personas deben abstenerse de tener relaciones sexuales. La gente no debería cambiar el mundo, sino respetarlo. Para ***, no hacer nada es la política más inteligente. Las cosas a menudo empeoran al adoptar sistemas legales más complejos o al hacer cumplir los sistemas legales. Los altos impuestos y la guerra van en contra del espíritu de la filosofía taoísta. El Tao Te Ching tiene una imagen enorme. Este libro es muy breve, menos de 6.000 palabras en chino, pero es extremadamente rico en contenido ideológico. En China, aunque el confucianismo es la corriente principal de la filosofía china, ha absorbido muchas ideas taoístas y los confucianistas todavía respetan las ideas taoístas.

Tai Shang Laojun es uno de los dioses más altos del taoísmo y uno de los tres súper dioses. Su santificación comenzó en la dinastía Han del Este. Zhang Ling (más tarde Zhang Tianshi) de la dinastía Han del Este fundó Shitiandao para competir con el budismo, elogió a Laozi como fundador y respetó a Laozi como el Señor Supremo. Más tarde fue llamado el "Dios moral supremo". Más tarde, los clásicos taoístas deificaron extremadamente a Laozi, diciendo que Laozi nació sin un comienzo y ascendió sin una causa. Él era el jefe de todas las cosas y el jefe de la vitalidad.

Lao Tse (alrededor del 570 a. C. - alrededor del 470 a. C.) fue un pensador. Li Ming'er, cuyo verdadero nombre es Bai Yang, también es conocido como Lao Dan. Cuenta la leyenda que vivió en la época de Primavera y Otoño. El fundador de la escuela taoísta. En el taoísmo, Lao Tse es un inmortal muy importante, conocido como el anciano caballero en el trono.

Vida

El lugar natal de Laozi es Qurenli, antiguo condado de Lixiang (ahora condado de Luyi, ciudad de Zhoukou, provincia de Henan). Todavía hay ruinas de Laojuntai en el condado de Luyi.

Alguna vez fue el guardián tibetano de la dinastía Zhou y dirigió la Biblioteca Nacional de la dinastía Zhou. Se dice que Confucio una vez aprendió de él la etiqueta. Luego pasé por la aduana del oeste, sin saber adónde iba. Afortunadamente, el funcionario de aduanas Yin me detuvo y me liberaron después de solo unas pocas palabras de Tao Te Ching.

Principales logros

La esencia de las obras de Lao Tse es el método dialéctico simple. Por ejemplo, el famoso dicho: La felicidad depende de la desgracia; la felicidad depende de la desgracia. Las cosas son rentables o rentables. Aunque su trabajo tiene muchas limitaciones. Pero el Tao Te Ching, que ha circulado durante 2000 años, es en realidad una obra que abarca generaciones. En diferentes épocas, esta obra será interpretada con diferentes significados. Según las estadísticas, el Tao Te Ching es la obra más traducida después de la Biblia cristiana. La Biblia fue traducida por misioneros por iniciativa propia, y la obra fue admirada por muchos pueblos y traducida por ellos mismos.

En términos de autocultivo, Lao Tzu es el antepasado del cultivo dual taoísta. Presta atención a la modestia y la práctica recta y no compite con los demás. Políticamente, Lao Tzu defiende el gobierno mediante la inacción y la enseñanza a través de las palabras. En política, Lao Tzu enfatiza el principio de que las cosas deben revertirse cuando llegan a sus extremos.

La obra principal "Tao Te Ching" también se llama directamente "Laozi".

Laozi en el taoísmo

En el taoísmo, Laozi es venerado como el antepasado del taoísmo. A partir de "La leyenda de los inmortales", me catalogaron como inmortal y también se decía que valoraba el arte de las relaciones sexuales. Durante la dinastía Han del Este, Ax King, originario de Chengdu, escribió la "Estela de la Santa Madre de Laozi", que combinaba a Laozi con el taoísmo y consideraba a Laozi como el dios del cielo y la tierra. Se convirtió en el prototipo del creacionismo taoísta. Durante el período del emperador Huan de la dinastía Han, el emperador Huan de la dinastía Han adoraba personalmente a Lao Tse y consideraba a Lao Tzu como el antepasado de la inmortalidad.

Lao Tse es un gran pensador de la antigua China. Vivió en el período de primavera y otoño y era nativo del condado de Gu, estado de Chu. Su principal influencia en las generaciones posteriores fue un libro llamado "Tao Te Ching", que creó la antigua filosofía china.

No hay muchos registros sobre el propio Lao Tzu, lo que crea un enorme espacio para que las generaciones futuras imaginen. Algunas personas lo deifican, otras piensan que es un anciano. Hay innumerables leyendas sobre Lao Tse y varios ensueños le han dado demasiado misterio. Entonces, ¿cómo soy realmente?

Como creador del taoísmo, Lao Tzu es venerado como su fundador. Esta figura mítica tiene un nombre diferente al de otros santos. La diferencia entre Lao Tse y la gente corriente sólo puede explicarse claramente a través de mitos y leyendas.

Los mitos y leyendas le dan a Lao Tse mucho misterio, que es una especie de respeto que las generaciones futuras tienen por sus predecesores y santos. Entonces, ¿cómo es el verdadero Lao Tse?

Como funcionario estatal que gestiona libros, Lao Tse leyó una gran cantidad de documentos y clásicos. Durante sus años de gestión de la biblioteca, la familia real de la dinastía Zhou decayó día a día y yo decidí dejar la dinastía Zhou del Este. Su decisión dio lugar a las primeras obras filosóficas de China, pero también expuso las contradicciones de Laozi. Lao Tse dijo en su "Tao Te Ching" que "los que hablan no son tan buenos como los que saben". Es decir, un hombre sabio debe ser taciturno. ¿Soy estúpido o inteligente?

Lao Tzu, que salió del paso Hangu, no dejó ninguna otra información excepto el Tao Te Ching. Hasta ahora, adónde fui en sus últimos años y dónde finalmente murió es un misterio histórico. Y su "Tao Te Ching" es como un libro misterioso, que ofrece un espacio infinito para que las generaciones futuras hablen. Es posible que las personas no comprendan completamente la esencia del Tao explicada en el "Tao Te Ching".

El "Tao Te Ching" tiene sólo cinco mil palabras, pero abarca muchos significados maravillosos y nos dice muchas leyes. Han pasado miles de años y Laozi y su "Tao Te Ching" siempre han estado activos entre nosotros. El tema de Lao Tse ha sido estudiado y explicado sin cesar, y su estudio casi se ha convertido en un tema mundial.

¿Tiene Lao Tse algo que ver con nuestra vida moderna? Ge Laozi, ¿dónde está? Una vez hice una prueba sobre este tema. Fui al templo de Xuanmiao en Suzhou y conocí a tres niños inocentes y animados. Parecían lindos a primera vista, así que los probé. Dije, ¿me conoces? Dicen que lo saben. Uno de los niños dijo, dijo, soy mi papá. Otro niño dijo, ¿no soy yo sólo la estatua en el templo misterioso? ¿Estatua taoísta? Me reí, y también lo hizo una niña. Ella dijo: "Laozi" es un libro, y hay este libro en el escritorio de mi padre. Me reí. Simplemente vivo con nuestros tres hijos modernos que tienen tres Laozi diferentes en sus corazones. Primero, soy mi padre, segundo, soy la estatua del sacerdote taoísta y tercero, soy un libro. Lao Tse está realmente en nuestras vidas, pero el contacto que tenemos con él, a veces a distancia cero, ya está integrado en nuestra sangre, y la distancia es cero, por lo que no lo notamos.

A algunos de nuestros camaradas aquí les gusta practicar Tai Chi. Cuando van al parque a practicar Tai Chi por la mañana, sus movimientos son todos débiles, pero un maestro de Tai Chi puede derribar a un hombre grande con ellos. solo un empujón. ¿Qué principio? Como dije, el débil vence al fuerte. Verás, a algunas personas les gusta jugar Go y a otras les gusta practicar caligrafía. Los calígrafos y los expertos en Go suelen decir: conoce el blanco y quédate con el negro. ¿Quién dijo eso? Lo dije. ¿Qué significa conocer lo blanco y ocultar lo negro? Al escribir caligrafía, las áreas negras son caracteres y las áreas blancas son caracteres. Todo el que escribe caligrafía piensa que sí. Las personas que realmente entienden la caligrafía pueden ver que las áreas negras son caracteres y las áreas blancas son caracteres, por lo que cuando dejas el negro, también debes entender el blanco, para que puedas alcanzar un estado avanzado. Creo que lo mismo ocurre con la gente que ve Go. ¿Cuál es la razón? Esto se basa en un lugar, la situación general, qué tipo de estado es este. Entonces la sabiduría de Lao Tzu se funde entre tú y yo, se funde en nuestras vidas, se funde en nuestras acciones, se funde en nuestros conceptos, puede ser tan pequeña como hacer una cosa, tan grande como boxear y jugar al Go en nuestro parque.

Camaradas, si van a Fujian, hay una montaña llamada Montaña Qingyuan. Hay la Roca Laojun en la montaña Qingyuan y una estatua de piedra de Laozi. Es muy famoso. ¿Dónde es famoso? Esta estatua es muy grande, esta estatua es muy caricaturesca. ¿Qué pasa con los cómics? Especialmente grandes son sus dos orejas. Piénsenlo, camaradas. ¿Por qué mis orejas son tan grandes? ¿Por qué? Como mi apellido es Li, mis orejas deben ser distintivas y son particularmente grandes. Camaradas, echemos un vistazo a un carácter chino, santo de los santos, que es un carácter simplificado. Si lo simplificamos a un carácter chino tradicional, la oreja de la izquierda es una oreja, y los santos están relacionados con las orejas. Si los camaradas están interesados ​​en los caracteres, no sólo los simplificados sino también los caracteres chinos tradicionales, sería más interesante leer Oracle Bone Inscriptions. ¿Qué ves en Oracle? Hay una persona abajo, una oreja grande arriba y una oreja grande arriba. Ésta es la santidad de un santo.

En las inscripciones de huesos de oráculos, hay una manera de escribir la palabra "santo". ¿Qué significa cuando una persona tiene una oreja grande en la cabeza y luego una "boca"? Los antiguos creían que un santo no es sólo una persona con buen oído y elocuencia, sino también una persona con un oído y una boca. Piénsenlo, camaradas. Posteriormente fue evolucionando paulatinamente. Esta persona tiene buen oído y elocuencia, que por extensión significa omnisciencia, omnisciencia y omnisciencia, y se convierte en santo. Por tanto, los santos están relacionados con los oídos, y yo soy un santo. Entonces tenemos que preguntarnos, ¿mis orejas son realmente grandes? La cultura china es asombrosa. No sólo tiene conmovedoras historias populares, sino también vívidos mitos y maravillosos cuentos de hadas.

Mi madre me dio a luz. A primera vista, el niño parece extraño. ¿Por qué sus orejas son tan grandes? Cuando su padre lo vio, las orejas del niño eran demasiado grandes. Cuando la pareja lo discutió, ¿qué nombre le puso el niño? El apellido de Li es Li Er. Hoy en día, los humanos modernos no tenemos orejas, ni pies ni nada por el estilo, pero todos tenemos nombres elegantes. Debido a que los antiguos eran ingenuos, a esto se le llama inocencia infantil. Es la infancia humana, por lo que es interesante. Llamo a mi hijo Li Er. Por eso, en el futuro, los camaradas irán a ver esculturas, retratos, Lao Tzu tallado por escultores o Lao Tse pintado por pintores. Verás, sus orejas son muy grandes. Esta es una característica, por lo que ahora tenemos otro problema. Li Er, lo entiendo. Mi nombre es Li Er. ¿Por qué llamarme Lao Tse? Piénsenlo, camaradas. Confucio se llamaba Confucio porque su apellido era Kong. La razón por la que Mencius se llama Mencius es porque su apellido es Meng, que es como la gente lo honra. El apellido de Han Feizi era Han, por eso lo llamaron Han Feizi. La razón por la que Xunzi se llama Xunzi es porque su apellido es Xunzi. Su apellido es Li. ¿Por qué no lo llamas Li Zi en lugar de Lao Tse? La pregunta es, si la cultura china es tan interesante, ¿por qué se la llama Lao Tse? Se dice que el niño tenía orejas grandes cuando sus padres lo vieron al nacer. Curiosamente, sus cejas son blancas y ya tiene barba, que también es blanca. Verá, el hijo nació con cejas blancas y barba blanca, por eso lo llamaron Lao Tzu.

Y como acabo de decir, hay historias populares, mitos y leyendas, y cuentos de hadas. En "Registros históricos de la justicia", tiene un dicho romántico. ¿De qué estás hablando? La madre de Li estaba embarazada de 81 plantas. Nació bajo un ciruelo y le cortaron la axila izquierda. Muy romántico. Mi madre está embarazada, muy embarazada, qué embarazada, 81 años. El bebé lleva 81 años en su vientre y nacerá ese día. Su madre se acercó al ciruelo. ¿Cómo dar a luz a un niño de 81 años? Se cortó la axila izquierda y nació un bebé. ¿No crees que esto se llama Lao Tzu? Llevaba ochenta y un años con su madre y ya tenía ochenta y uno cuando nació. Por supuesto, esto es folklore, esto es un mito, esto es un cuento de hadas. Entonces, ¿qué deberían escribir los historiadores sobre Lao Tse? Entonces echemos un vistazo al gran historiador Sima Qian. Pasó 18 años de arduo trabajo y escribió 520.000 palabras, 6.500 palabras. Escribió una biografía de China, el padre de la filosofía y la sabiduría. Es muy lamentable que sólo haya escrito más de 450 palabras. Verá, un registro histórico tan grande tiene más de 450 palabras escritas por un filósofo tan grande. ¿Por qué? No había manera, ni material, ni material suficiente, por lo que fue muy riguroso. ¿Cómo lo escribió? Al principio escribió 27 palabras. Dijo: "También soy de Qurenli, condado de Chuku, Li Xiang. Su apellido es Li, su nombre de pila es Er y su nombre de cortesía es Yong. Es el libro de historia de Zhou Shoucang. Estos 27 personajes presentaron su lugar". de origen y apellido Dijo que yo era nativo del estado de Chu. El nombre de Kujun es Qurenli. Dijo que su apellido era Li, su nombre de pila era Er y su nombre de cortesía era Yong. ¿Qué quiere decir con la historia de la dinastía Zhou en la sala de colección de la unidad de trabajo? Era el bibliotecario del estado real de la dinastía Zhou. En palabras de los eruditos actuales, era un funcionario responsable de la custodia de los libros. Luego algunos estudiosos dijeron que era el director de la Biblioteca Nacional. Bueno, en mi opinión, él no es solo un bibliotecario, sino un lugar que no solo debe tener libros, sino también reliquias culturales y otras cosas, así como nuestra biblioteca nacional actual tiene el Museo Nacional y los Archivos Nacionales. Creo que estas cosas se combinan para gestionar a un curador así, y cuando lo piensas profundamente, descubrirás un secreto. ¿Por qué escribió más de cinco mil palabras? ¿Se ha convertido en un gran clásico de la sabiduría en China? Se ha convertido en una gran sabiduría en el mundo, con sólo cinco mil palabras. ¿Por qué tiene tanto conocimiento? ¿Por qué su pensamiento es tan profundo? De su carrera y obra podemos encontrar este secreto. Si lo piensas bien, es el director de la Biblioteca Nacional, el director de archivos, el director de museos. Primero, lo que vio fue mucho más allá de lo que la gente común podía ver. Por supuesto, los libros, archivos y reliquias culturales que vio eran mucho más que los de la gente común, y la gente común no podía verlos. Así que no sólo vio muchas cosas, sino que también vio muchas cosas secretas, incluso cosas secretas. En segundo lugar, podemos pensar en ello.

Como él era el director de la Biblioteca Nacional en ese momento, la gente común en ese momento no podía ir allí a buscar libros. Piénselo, la persona que acudió a él debe ser un intelectual de alto nivel o un académico de alto nivel. Fueron estos intelectuales y académicos de alto nivel a quienes conoció y con quienes mantuvo frecuentes intercambios. Tenemos un dicho, es mejor estudiar diez años que escuchar lo que dicen los demás. Por supuesto, sus conocimientos también se han enriquecido de forma invisible. En tercer lugar, su ubicación está en Beijing. Su estatus era cercano al de una dinastía y era el centro del poder político. Piénselo, no solo conoce mucha información histórica, sino que también tiene contacto frecuente con el núcleo del régimen imperial en ese momento, lo que significa que puede obtener información sobre la era de muchas dinastías. Además, mi talento es muy inteligente y mi comprensión es extremadamente alta. Piénsalo. Con tanta sabiduría, tanta calidad y condiciones tan superiores, por supuesto nacerá el padre de la filosofía y la sabiduría chinas, por eso tiene un linaje.

Una vez fui director de la Biblioteca Nacional y la habitación de Zhou Shouzang también estaba allí. Más tarde vio cómo la dinastía decaía demasiado. Si no quiere hacerlo, huye. ¿Adónde irá? Él irá a Qin, las regiones occidentales, Qin y las regiones occidentales. Debe haber un paso llamado Hangu Pass. ¿Por qué se llama Paso Hangu? Hay dos montañas a ambos lados, una frente a la otra, y en el medio hay un camino profundo y peligroso. Por lo tanto, este camino es como la palabra "xin", por eso se llama Paso Hangu, y debes pasar por este paso. Ese día, el oficial que custodiaba el paso se llamaba Guan Lingyinxi, también conocido como Guan Lingyinxi. Ese día, fue a la ciudad para verlo, y cuando lo vio, una nube de gas púrpura flotaba en el aire, y una nube de gas púrpura vino de Ranran. Guan Lingyin es muy poderoso. Sus ojos vieron que hoy es hermoso y hoy vendrá un santo. Luego miró desde lejos y vio a un hombre montado en un toro verde caminando lentamente. Luego miró al hombre sobre el lomo de la vaca con una expresión extraña. No visible desde la distancia. Si miras con atención, ¿no es este el mayor pensador y filósofo de nuestro tiempo, Lao Tse? Estoy feliz de estar aquí. Mira que viene el gas morado y aquí estoy. Entonces pregúntale, ¿adónde vas? Quiero ir a Qin y las regiones occidentales. No puedo quedarme.

No, si quieres irte, debes aceptar una condición. Dije, ¿qué condiciones te prometo? Dijo, verás, eres un gran pensador y filósofo, pero no nos dejaste algunas obras, sino algunas palabras. Dije que no, no, no, no. No quiero quedarme, no te quedes. El comisionado sonrió. Si quieres quedarte o no, no te firmaré el pasaporte ni la visa y no podrás pasar por mi aduana. Tienes que quedarte un rato. Esto fue algo muy problemático, así que no tuve otra opción, así que escribí este maravilloso libro llamado "El Tao Te Ching". ¿Por qué escribí este libro? Solo dije, primero, si no escribes este libro, él no te dará una visa ni te firmará un pasaporte. No puedes pasar por la aduana, por lo que tienes que escribirlo si quieres pasar por la aduana. En segundo lugar, las palabras de Guan Lingyin me conmovieron mucho. Estoy lleno de conocimiento y sabiduría. ¿Por qué no hago algo bueno y dejo algún legado a las generaciones futuras? ¿No sería eso un desperdicio? En tercer lugar, al escribir una obra, también es necesario tener amigos cercanos. Guan Lingyin es una persona con logros académicos y logros muy altos. Guan Lingyin tiene mucho conocimiento. Piénsenlo, camaradas. Después de un período de nubes y humo, sabrás que la persona noble viene. No sabemos que se llama aire púrpura, no sabemos que se llama aire púrpura del este y ni siquiera sabemos que se llama nobleza. Por supuesto, aunque esto es una leyenda, Guan Lingyin es una persona muy bien informada. De esta manera conocí a un alma gemela, y lo que escribí fue apreciado por los demás, así que por varias razones finalmente decidí escribirlo, por lo que me tomó varios días terminarlo. A primera vista, son más de 5.000 palabras, divididas en 81 capítulos y dos capítulos. Uno se llama "Tao Te Ching" y el otro se llama "De Jing". Juntos son el Tao Te Ching. Lo llamamos Lao Tse para abreviar. Después de terminar de escribir, Guan Lingyin se alegró mucho cuando lo vio. Tan genial, tan hermoso. Lenguaje poético, significado profundo, maravilloso. Guan Lingyin sonrió. Él dijo, no haré esto. Quiero fugarme contigo. Se dice que luego dejó de ser comisario y me siguió a las regiones occidentales. Más tarde, también fueron vistos caminando juntos en arenas movedizas. Ambos tienen conocimientos, ambos son grandes eruditos y ambos viven una larga vida.

Entonces, ¿de qué tipo de sabiduría habla Lao Tzu en el Tao Te Ching? Cuando abrimos su libro, lo primero con lo que entramos en contacto es con su Tao. El Tao del Tao es, en el mejor de los casos, el Tao. Por lo tanto, si nosotros, los modernos, somos conscientes del Tao y lo practicamos, podemos convertir la sabiduría de Lao Tse en la nuestra y convertir la gran sabiduría de los antiguos en la sabiduría de los modernos. Se trata de una fortuna considerable.

El libro "Laozi" tiene más de 5.000 palabras y hay más de 70 lugares donde se menciona "Tao". ¿Cuánto valora la Palabra, a pesar de lo que es? Todavía hoy se debate. ¿Qué es el Tao? Pero una cosa todo el mundo sabe. Tao es la esencia del universo y todos los misterios de todas las cosas provienen del Tao.

Qué vida tan gozosa vivimos si conocemos el secreto de la Palabra y de todas las cosas. Entonces, ¿dónde está Tao? El Tao está en el universo, en la taza de té, en mi grabadora, en mi reloj, en el cielo y en la tierra. Hay un dicho, cada planta y planta tiene un dicho, cada plato tiene un dicho. Dongguozi le preguntó una vez a Zhuangzi: ¿Qué es el Tao? ¿Qué es el Tao? ¿Dónde está el cuchillo? Zhuangzi sonrió alegremente. Dondequiera que iba, encontraba gente ahogándose en mierda. Esto es algo terrible. ¿Dónde está el Tao? El "Tao" existe en la defecación y la micción. A primera vista, parece que las palabras de este filósofo son muy vulgares. No, profundo, en todas partes. Si lo pensamos detenidamente, ¿no existe alguna forma de defecar y orinar? El problema viene cuando el médico mira tus heces y te pide que orines. Cuando vemos películas de la dinastía Qing, el eunuco siempre sostiene el taburete del emperador para ver si está sano o no, por lo que la forma es ahogarlo. Qué profundo y profundo es, así está en todas partes, así Lao Tse es el libro de la sabiduría. Le cuenta el Tao a la gente, debate sobre el Tao y espera que la gente lo entienda. Si eres político, puedes aprender mucho leyendo atentamente sus libros. Te dedicas a la economía, te dedicas a la educación, tienes que hacer ejercicio, tienes que educar a los niños, etc. , que está lleno de sabiduría y puede brindarte una especie de iluminación sabia.

Hoy nos encontramos en una era de rápido desarrollo. He estado lejos de nosotros durante miles de años. Si estuviera con nosotros, podría comunicarme con nosotros a través del abismo de esta era.

En primer lugar, vemos que a las personas religiosas les gusta mucho Lao Tzu. Hace más de 200 años, un sacerdote y misionero católico trajo el libro "Lao Tse" a Europa. A partir de entonces, Lao Tse comenzó a extenderse por Europa hace más de doscientos años. Hubo un sacerdote católico romano que fue el primero en traducir Laozi al latín. Nos gustaría hacer una mención especial a Japón. Los japoneses estudiaron muy bien a Lao Tse. Cuando fui a Japón, aprendieron muy bien de Lao Tse. En el siglo pasado hubo un famoso maestro zen japonés llamado Suzuki Daijo. Los camaradas pueden mirar su nombre, Suzuki. Japonés, gran estúpido, ¿quién es? De Lao Tse. Le gustaba especialmente la palabra torpe. Entonces ves que hay un gran error en su nombre. Le gusto mucho. ¿Qué piensa? El nombre es Suzuki Ojo. ¿Qué pasa con él? Lo que más valoro es la nada. No me gusta nada. A menudo toma un pincel y escribe la palabra "Está bien" con él. Escribir la palabra "无" significa una comprensión profunda de "无". Este hombre tiene una larga vida. Tiene casi cien años. Cuando tenía más de noventa años, los aviones volaban por todas partes y él daba conferencias académicas por todas partes. Sus alumnos le preguntaron, señor, ¿por qué está tan sano? ¿Hasta la vista? Él sonrió y dijo, esto es inacción. A la gente de círculos religiosos le gusta Lao Tse, y a los escritores también les gusta Lao Tzu. Mire al Tolstoi ruso en 1891, un gran escritor. En aquella época había una editorial en San Petersburgo. Al hablar con él, le preguntó, dijo que realmente eres un gran escritor. ¿Qué escritores y pensadores del mundo han tenido una gran influencia en usted? Tolstoi dijo: Dijo que fui muy influenciado por Confucio y Mencio en China, y que también fui muy influenciado por Laozi. Los literatos realmente pueden hablar. Uno se llama grande y el otro se llama enorme. Sólo hay una diferencia en la palabra: grande y enorme. Se pueden ver las diferentes influencias.

A los filósofos también les gusta Lao Tse, y a los filósofos de todo el mundo también les gusta Lao Tzu. Hegel es un gran filósofo. Dijo que es la filosofía de Lao Tse, junto con la filosofía griega, la fuente de la filosofía mundial. También existe un gran filósofo contemporáneo llamado Heidegger. Su pensamiento es diferente de la tradición occidental, pero está en sintonía con nuestra tradición de pensamiento de Lao Tse. Lao Tse dijo: "Ya sea que exista una relación mutua o no, Lao Tse dice que es beneficiosa pero no beneficiosa". Al ver los pensamientos de Lao Tse, se conmovió mucho. Camaradas, permítannos darles un ejemplo. Los estudiantes miran esta taza de té. Si no hay agua en la taza de té. Entonces te preguntamos, ¿hay algo en la taza de té? No. Nuestro conocimiento general era diferente cuando llegué, pero dije que así era. ¿por qué no? Lo vi. La gente no entiende. No hay nada en esta taza de té. ¿Cómo podría ser? Dije, ¿no le echaste agua simplemente? ¿Por qué no le pones un poco de sal? ¿No le pones simplemente azúcar? ¿Por qué no pones algo más ahí? maravilloso. ¿Qué quieres decir? Como no es nada, puede tenerlo. Camaradas, pensad por un momento si esto fuera algo sólido, un nudo de madera. ¿Puedes ponerle agua? No podemos drenar el agua. Piénsenlo, camaradas. Como tenemos la boca vacía, podemos comer después de la conferencia. El arroz puede entrar. Si tenemos la boca llena y hay comida, ¿cómo podemos comerla? Entonces aquí hay un gran secreto: hay comida. Escondidas dentro de esta nada están la sabiduría y la visión del filósofo.

Así que esta "nada" no es realmente "nada", sino un "ser" escondido en su interior. Piénsenlo de nuevo, camaradas. Cortamos una ventana y un agujero en la pared. Después de que abramos este agujero, ¿verdad? No, está vacío. Pero encontré esta sabiduría de que eso está bien. ¿No sería aburrido si no tuviéramos una ventana en toda la habitación? Al no tener ventanas ni huecos es más cómodo. Hay circulación de aire, ¿no? Este tipo de pensamiento muestra a Heidegger, que es demasiado coherente y confiado. Por eso admiraba mucho los pensamientos de Lao Tzu y estaba en sintonía con ellos. Comenzó a traducir la filosofía de Laozi al español y reflexionó sobre ella con frecuencia. ¿Cómo puede calmarse Xu Qing usando palabras clásicas chinas en idiomas occidentales modernos en lugar de simplemente transmitirlas y escribir algunas oraciones en su oficina y estudio? ¿Alguien puede explicarlo? Demasiado profundo. ¿Quién puede tomar una cosa confusa y algo desordenado y yo puedo hacer que se calme y se calme lentamente? ¿Quién puede convertir un charco de agua estancada en una bola, levantarla y darle vida? ¿Quién puede? Esto es lo que dije, es demasiado profundo. Camaradas, consideren esta sabiduría. Una unidad o una empresa es muy caótica. Yo fui y tú también. Recuerdo la palabra "Laozi", una unidad tan confusa. Después de ir allí, poco a poco me recuperé, mejoré y los beneficios también aumentaron. Todos están muy felices. Pero si eres feliz, todos serán perezosos y disfrutarán de la felicidad. ¿Quién puede agitar la vida en este ambiente pacífico y hacerla siempre llena de vitalidad? Entonces, si miras a este filósofo y ves estas dos citas filosóficas de Lao Tse, ¿cómo podría no estar emocionado, conmovido o impulsivo? Por lo tanto, Lao Tse no sólo está con nosotros, sino también con personas de todo el mundo.