Describa brevemente el contenido básico de la perspectiva moral de Marx.

Ética marxista: origen, esencia y función de la ética marxista

Puntos de vista básicos. La moralidad es una ideología social que ajusta a las personas, los individuos y la sociedad.

La suma de las relaciones entre códigos de conducta y normas. La moralidad no es obligatoria, depende de la opinión pública y de las personas.

Las creencias, los hábitos, las tradiciones y la educación de un niño entran en juego. La moralidad es un producto inevitable de la sociedad humana.

El método está restringido por las relaciones económicas de las personas y los cambios con los cambios en las relaciones sociales y económicas.

Cambiar. La moralidad es histórica. Lo que se adapta a la propiedad de la sociedad primitiva es la forma universal de la sociedad primitiva

La virtud, que se basa en la relación de igualdad y asistencia mutua entre los miembros del clan y el sentido general de responsabilidad por la nación.

Especificaciones. En una sociedad de clases, la moralidad se basa en clases y la moral común unificada se divide en moralidad de clases.

Moralidad. En consonancia con la propiedad privada de los medios de producción, la moralidad de la clase explotadora se ha vuelto dominante en todas las formas sociales.

Los principios morales comunes de la moral dominante son: "La explotación es razonable", "La opresión es razonable", "La gente hace lo que no hace"

Serás castigado con cielo y tierra. "Por el contrario, es la moralidad de la clase trabajadora en todas las sociedades. Aboga por la diligencia.

Sé diligente y valiente, uníos y ayúdaos unos a otros, y oponos a la explotación y la opresión. Tomemos como ejemplo el egoísmo y el culto al dinero. como código de conducta

La moral burguesa es el tipo histórico típico y definitivo de moralidad de clase explotadora, con el colectivo como su propietario

La moral proletaria con la rectitud como núcleo, es decir, la moral comunista, es la forma más elevada de moralidad obrera

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Arraigada en el estatus de clase y las condiciones económicas del proletariado, refleja

intereses fundamentales

En general, la moralidad es histórica, específica de clase y eterna. Sin embargo, para garantizar interacciones normales entre las personas y mantener el orden social normal, es necesaria. p>

tener algunos principios morales es algo que todos pueden aceptar y respetar, como observar el orden público, cuidar a los niños, respetar a los mayores, prestar atención a la higiene y oponerse a los mafiosos y al robo. No son

morales. El aspecto más esencial también está marcado por la clase en una sociedad de clases, pero después de todo, la moral juega un papel en la limitación del comportamiento de las personas de diferentes clases. En términos generales, la explotación tiene un carácter histórico. herencia.Clase

Los conceptos morales de la clase fueron heredados por las clases explotadoras posteriores, y el carácter noble de los trabajadores conmovió a generaciones de clases avanzadas en la historia (incluidas las clases explotadoras bajo ciertas condiciones históricas).

Algunos contenidos positivos de la moral también pueden ser absorbidos por los trabajadores posteriores, y criticados y transformados

Y dotarlos de nuevos contenidos en el aula. La moral basada en una determinada base económica es muy importante para la base económica y el desarrollo de toda la sociedad.

Desempeña un papel impulsor enorme y su desempeño principal es en: (1) La clase dominante adopta su. propia teoría moral y critica las teorías y comportamientos que no conducen a su propio gobierno; la clase gobernada utiliza medios morales para pedir el derrocamiento. Los intereses fundamentales de esta clase se han convertido en fundamento económico y gobierno político. las herramientas de la lucha de clases. (2) Derechos

Un gran número de personas que no violan la ley tienen sus propias actitudes, palabras y hechos para ajustar a mayor escala.

Las relaciones entre personas dentro de toda la clase, eliminan los conflictos dentro de la clase y se aplican a clases hostiles.

Aumentar la influencia puede promover y obstaculizar el desarrollo de la sociedad.

La naturaleza de su uso depende de si satisface las necesidades de la base económica y de lo que refleja.

La naturaleza de la fundación depende del estatus y el papel de la clase a la que sirve en el desarrollo social

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