Xu Fudong introdujo la civilización de la dinastía Qin en Japón, lo que promovió el salto cualitativo de la sociedad japonesa. Por lo tanto, Xu Fu es venerado como el dios de la agricultura, la sericultura y la medicina en Japón. Hay Las actividades de sacrificio en Japón para conmemorar a Xu Fu duraron miles de años, pero debido a que Sima Qian registró el viaje de Xu Fu hacia el este por primera vez en "Registros históricos", el misterio relacionado con Xu Fu quedó en manos de las generaciones futuras. >
Una de las dudas es que Xu Fudong fue a Japón. En cuanto al paradero de Xu Fu, la mayoría de los estudiosos de la comunidad académica creen que Xu Fu llegó a Japón después de su viaje hacia el este. Algunos incluso sugirieron que Xu Fu fundó los japoneses. dinastía después de llegar a Japón y que Xu Fu era el emperador Jimmu. Creo que algunos estudiosos han cuestionado esta afirmación. Cuando fui a la isla de Hainan o a Corea del Norte, alguien propuso ir a los Estados Unidos. ¿Registros históricos? La "Biografía de Huainan Hengshan" registra: "Las llanuras de Xufu son vastas y el rey no vendrá". "Se puede especular que Kazuya aterrizó en una llanura. Japón es un país insular compuesto por más de 3.000 islas pequeñas. Honshu, Kyushu, Shikoku y Hokkaido son cuatro de ellas, con una superficie total de 376.700 kilómetros cuadrados. 24 de su territorio es llano. Las llanuras más grandes incluyen la llanura de Kanto, la llanura de Houwei y la llanura de Guinei. Además del archipiélago japonés, otras islas no tienen la característica geográfica de "vastas llanuras". , Xu Fudong cruzó el mar hacia Japón. También está registrado en los materiales históricos. ¿En Reflexión? ¿También está registrado en "La biografía del maestro Wu": "Los predecesores rumoreaban que Qin Shihuang envió al alquimista. Xu Fu enviará a miles de niños al mar para rogar por la montaña Penglai y la medicina mágica para regresar al continente. "En el "Libro de la dinastía Han posterior", el incidente de Xu Fu yendo al mar en busca de la inmortalidad está vinculado a Japón. "Yi Chu Liu Tie" escrito por el eminente monje Yi Chu de las Cinco Dinastías mencionó: "Japón También se llama Japón. En el Mar de China Oriental, durante la dinastía Qin, Xu Fu solo tenía quinientos niños y niñas en este país. "En la academia japonesa, también hay muchos materiales históricos que describen el viaje de Xu Fu a Japón, como "Shenhuang Daotong", "Obras completas de Lin Luoshan", "Biografía japonesa de Yinying", "Tongwen Tongkao", etc. bajo el bosque" "En "La biografía de Japón" se dice: "Yizhou y Jizhou son ambos Japón. Se dice que hay una tumba de Xu Fu al pie de la montaña Xiongye en Jiyi. Está el monte Horai al sureste del santuario Kumano Shingu y el templo Seofukuji frente a él. "Junmei Xinjing" dijo en "Wen Tong Tong Kao": "Hay un lugar donde Qin vivía cerca del actual Xiongye. La leyenda nativa es que es el antiguo lugar donde vivía Xu Fu". De ahí nació el templo Qili Xufu. Entre ellas hay varias tumbas antiguas, y se dice que son las tumbas de sus ministros. Si los viejos rastros todavía se transmiten de generación en generación y el apellido Qin todavía existe, es inevitable que la gente Qin vaya y venga. "La inscripción en la inscripción de Qinxuo en la ciudad de Nobuzhin, Wakayama, lo describe de esta manera:" Hoy está Penglai en el Mar de China Oriental, y no hay forma de crear un país imperial, por lo que es necesario llamarlo Japón. ”
En los japoneses, Xu Fu es venerado como el dios de la agricultura, la sericultura y la medicina. Algunos japoneses creen que son descendientes de Xu Fu. Su base es que en japonés, Qin y Haneda tienen el poder. misma pronunciación. El ex primer ministro japonés Haneda afirmó que era descendiente de Xu Fu. Dijo: "Soy descendiente del pueblo Qin. Mi apellido fue escrito Aqin hace mucho tiempo. Cuando era primer ministro, arqueólogos e historiadores investigaron a mi familia y encontraron la palabra Qin en las lápidas de mis antepasados. ”
Pero algunos eruditos creen que el cruce del mar hacia el este por parte de Xu Fu hacia Japón es sólo una leyenda. Hay leyendas sobre Xu Fu en documentos japoneses antiguos, siendo el Shenhuang Zhengzhi (1339) el registro más antiguo. y los demás son registros de los siglos XVII y XVIII, por lo que se infiere que tuvo influencia de documentos chinos de las dinastías Song y Yuan.
El tercer enigma, ¿dónde zarpó la flota de Xu Fu? Las principales opiniones sobre este punto son: alrededor de Qinhuangdao y Huanghua en Hebei, Cixi y Zhoushan en Zhejiang, Haizhou en Jiangsu (ahora condado de Ganyu, Lianyungang), la bahía de Dengzhou en Shandong (condado de Huang, ciudad de Longkou) y la bahía de Jiaozhou en Xushan (Qingdao). ), Chengdu La cima de la montaña.
En cuanto a la afirmación de que Xu Fu se metió en el mar en el condado de Yanshan, Hebei, las personas que sostienen esta opinión creen que Xu Fu sí se metió en el mar. El lugar donde Wudi Gou salió al mar es donde Xu Fu salió al mar. El antiguo sitio de Guqintai que aún existe hoy es el testigo. En 219 a. C. (el año veintiocho de Qin Shi Huang), Qin Shi Huang visitó Langya en el este y Xu Fu solicitó entrar al mar por primera vez. Debido a la inadecuada elección del lugar para ingresar al mar, el regreso fue bloqueado a mitad del camino. En 210 a. C. (el año trigésimo séptimo de Qin Shi Huang), Qin Shi Huang volvió a Langya y Xu Fu pidió una vez más hacerse a la mar. Según el decreto de Qin Shihuang, se cambió el lugar de salida al mar. Fue a Rao'an, el antiguo sitio del estado de Qi (ahora la antigua ciudad del condado de Yanshan), y se hizo a la mar a través de la zanja de Wudi. Esta vez, Du Dong llegó a Japón y nunca regresó.
Sin embargo, la teoría más probable es que Langya Bang se haga a la mar. Xu Fu viajó a través del océano en busca de la inmortalidad y tuvo la relación más cercana con Langya. Qin Shihuang visitó a Langya tres veces, durante las cuales convocó a Xu Fu dos veces. Así como escribió este libro en Langya, sus preparativos para hacerse a la mar y el lugar donde se hizo a la mar fueron naturalmente Langya. "Registros históricos" (la gira de Qin Shihuang al sur del río Yangtze), todavía tenía que cruzar Wu, cruzar el río y llegar al mar al norte de Langya. El alquimista Xu Fu y otros fueron al mar para buscar Medicina mágica, pero cuando eran jóvenes tenían miedo de ser condenados. Mintieron y dijeron: 'Penglai Hay medicinas, pero a menudo son atacadas por tiburones grandes, así que no pueden venir. . Si lo ves, dispárale con una ballesta. El primer emperador soñó con luchar contra Poseidón, como un hombre. Cuando se le preguntó sobre el sueño, el médico dijo: 'El dios del agua es invisible, esperando al gran pez y al dragón. Le pido precaución al santuario, pero si existe un dios tan maligno, debe ser eliminado, y el dios bueno puede hacerlo dejando que las personas que entran al mar capturen enormes aparejos de pesca y esperen a que el pez grande dispare con un Ballesta. Sal desde el norte de la montaña Langya hasta la montaña Rongcheng, el Buda vio una salamandra y disparó a un pez, y fue a la llanura para enfermarse ", Sima Qian declaró claramente que Qin Shihuang y Xu Fu zarparon hacia el norte desde Langya. Después de matar una salamandra, Qin Shihuang regresó a las llanuras, enfermó y murió a los pocos días. Y Xu Fu zarpó hacia una tierra extranjera después de dispararle a la salamandra. Se puede ver que el puerto de salida de la flota de Xu Fu debería ser el puerto de Langya.
Hasta el momento, todavía existen muchos misterios sobre Xu Fu que no se pueden confirmar ni desmentir. En el vasto mar, el misterio del cruce de Xu Fudong se ha convertido en un caso sin resolver para la eternidad.