Autor:
Ouyang Xiu (1007-1072), natural de Yongfeng, Jizhou (ahora condado de Yongfeng, ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi), fue un político y escritor en de la dinastía Song del Norte y famoso en la política.
Debido a que Jizhou originalmente pertenecía al condado de Luling, se llamó a sí mismo "Luling Ouyang Xiu". Llamado póstumamente Wenzhong, era un soltero de Hanlin, enviado privado adjunto y asesor político. Era conocido como Ouyang Wenzhong. Las generaciones posteriores también lo llamaron a él, Han Yu, Liu Zongyuan y Su Shi, los "cuatro grandes escritores de todos los tiempos". Junto con Han Yu, Liu Zongyuan, Su Shi, Su Xun, Su Che, Wang Anshi y Zeng Gong, se les llama los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song".
Ouyang Xiu fue el primer líder literario en crear una generación de estilo de escritura en la historia literaria de la dinastía Song. Lideró el movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte y heredó y desarrolló la antigua teoría de la prosa de Han Yu. Sus grandes logros en la creación de prosa complementaron su correcta teoría de la prosa antigua, creando así una generación de estilo de escritura. Ouyang Xiu no sólo cambió el estilo de escritura, sino que también revolucionó el estilo de poesía. En términos de historia, también tiene grandes logros.
El texto original es:
Ouyang Zifang estaba leyendo un libro en un club nocturno cuando de repente escuchó un sonido proveniente del suroeste. Se sobresaltó y escuchó atentamente, diciendo: [Qué. ¡una coincidencia! ] Al principio, él y Xiao Sadi repentinamente se abalanzaron y lo aplastaron como un terror nocturno en el mar tormentoso o la llegada repentina del viento y la lluvia. Se mezcla con las cosas, tintineo, metal y hierro; para otro ejemplo, un soldado que se rindió al enemigo corrió con una medalla en la mano, pero no pudo escuchar la orden, solo el sonido de las personas y los caballos.
Ve y llama al joven: [¿Cuál es el sonido? Míralo. El niño dijo: [Las estrellas y la luna brillan, el río brilla en el cielo y no se oye ningún sonido entre los árboles. Yu Yue: ¡Oye, triste! ¿Por qué estás aquí para escuchar los sonidos del otoño? El comportamiento de Gai Fuqiu también es así: su color es tenue y el humo se acumula; su apariencia es clara y clara, el cielo está alto y las nubes son claras, y el sol es brillante y su aliento es amargo, haciendo que los huesos de las personas y; músculos; su significado es lúgubre, y las montañas y los ríos están solitarios, por lo que también es un sonido, triste y ansioso, gritando y enojado;
La hierba es exuberante, frondosa y agradable; la hierba se vuelve blanca en cuanto se la cepilla, y la madera se cae en cuanto se la toca; la razón por la que destruye al pueblo disperso es porque; es feroz en ira. El oficial criminal era Yin en ese momento; ser soldado es como ser soldado, lo que significa lealtad entre el cielo y la tierra, y a menudo se basa en matar.
El cielo está para las cosas, la primavera da origen al otoño. Por tanto, es música, el sonido de los negocios domina el sonido de Occidente y los extranjeros son la ley de julio. Shang significa herida; algo es viejo y triste. Yi significa matanza; si algo es demasiado abundante, hay que matarlo. Pues la vegetación es implacable y a veces cae. Los humanos son animales y el espíritu de todas las cosas. Los problemas son la mente y todo tiene forma. Si te mueves por el medio, tendrás que sacudirlo hasta su esencia.
Pero la situación excede sus fuerzas, y se preocupa por su sabiduría; los que son aptos para el mundo son los árboles, y los que son negros son las estrellas. ¿Por qué competir por la gloria con la vegetación de calidad no pétrea? Cuando pienso en quién es el ladrón, ¡no odio el sonido del otoño! El niño tenía razón y dormía con la cabeza gacha. Pero el olor a insectos en las cuatro paredes parece hacer que Yu suspire.
Traducción:
Sr. Ouyang, estaba leyendo un libro por la noche y de repente escuché un sonido proveniente del suroeste. No pude evitar sobresaltarme y exclamé: "¡Extraño!" El sonido al principio era como el sonido de la lluvia mezclado con el susurro del viento, y de repente se volvió turbulento, como las olas del río en la noche, la subida repentina. del viento y la lluvia, y el sonido del viento hace un sonido metálico, como si el metal chocara entre sí. Escuchando de nuevo (con atención), parece que las tropas que se apresuran hacia el campo de batalla avanzan con valentía. No hay órdenes, solo el sonido de las tropas marchando.
Entonces le dijo al niño: "¿Qué es este sonido? Sal y echa un vistazo". El niño respondió: "La luna brilla, las estrellas brillan y la vasta Vía Láctea cuelga en lo alto. En el cielo no hay ningún sonido humano en el aire, vino del bosque." De repente me di cuenta, suspirando: "¡Oh, qué lástima! ¿Por qué viene esto (por qué viene de repente)?
La escena del otoño es: su color es triste, el humo flota y las nubes son espesas su apariencia es brillante y fresca, el cielo está alto y el sol es brillante su clima es frío y desolado; , y el clima es mordaz; su concepción artística es desolada, los arroyos están en silencio y las montañas y los campos están vacíos. Por eso, el sonido es a veces estridente y urgente, a veces rugiente y apasionado. >Cuando el viento de otoño aún no se ha levantado, la hierba verde es exuberante y frondosa; los árboles son frondosos y verdes, haciendo que la gente se sienta relajada y feliz. Cambian de color y los árboles pierden sus hojas a medida que avanzan por el bosque.
Lo que utiliza para destruir flores y marchitar árboles es el resplandor de un gas helado. El otoño es la estación para que los criminales hagan cumplir la ley y es la estación del yin; el otoño simboliza la lucha de nuevo y pertenece al oro en los cinco elementos. Esto es lo que se suele decir sobre la lealtad al cielo y a la tierra, que a menudo toma el asesinato como voluntad.
La naturaleza espera que todo crezca en primavera y dé frutos en otoño. Por tanto, el otoño pertenece al tono comercial entre los cinco tonos de la música. Shangyin es el sonido del oeste y Yi es el nombre de la melodía de julio. Shang significa "herido", y envejecer hace que todo sea triste. Yi significa matar, lo que significa que todo decaerá después de su apogeo. ?
"Por desgracia, la vegetación es algo despiadado y llegará un momento en que disminuirá. Los animales artificiales son las más espirituales de todas las cosas. Un sinfín de problemas torturaron su estado de ánimo e innumerables problemas triviales dejaron su cuerpo exhausto. Si buscas problemas, definitivamente perderás energía. Es más, pensar constantemente en cosas que no puedes hacer con tus propias fuerzas y preocuparte por cosas que tu sabiduría no puede resolver naturalmente hará que tu piel esté roja y húmeda. parecen mayores. La barba y el cabello demacrados, negros y brillantes se vuelven grises y moteados.
(Las personas no son piedras) ¿Por qué deberíamos usar un cuerpo que no es una piedra para luchar por la prosperidad como deberíamos hacerlo? Considera cuidadosamente quién te lo da. Hemos traído tanto sufrimiento, así que ¿por qué deberíamos resentirnos por el sonido del otoño?" El niño no respondió, bajó la cabeza y se quedó dormido. Solo escuchó el chirrido de los insectos a su alrededor, mientras si haciendo eco de mi suspiro.
Agradecimiento:
Qiu es famoso por sus ideas novedosas al escribir sobre el otoño. Desde un punto de vista temático, el triste otoño es el tema eterno de la literatura clásica china. Sin embargo, Ouyang Xiu eligió un nuevo ángulo. Aunque heredó la tradición de escribir sobre las matanzas y la depresión en otoño, destacó el tema de que la gente está más triste que el otoño, lo que hizo que el artículo fuera innovador en su concepción.
Lo que más cabe mencionar es la aportación de Qiu en cuanto a estilo. El énfasis en la disposición de pareados paralelos y la asignación de melodías ha disminuido desde la dinastía Song debido a la falta de contenido y la artificialidad de la forma. Ouyang Xiu es muy consciente de las desventajas. Después de que su innovación en prosa tuvo éxito, dio un giro y abrió un nuevo camino para el estilo "Fu". Es decir, la cultura de la prosa de Fu hizo que la forma de Fu fuera vívida. No sólo conservó parcialmente las características formales de la prosa paralela. poesía rimada, prosa paralela y oraciones paralelas, pero también expresadas Resalta la tendencia vivaz y fluida de la prosa y se suma al estilo de fu. Estas características también hacen que Qiu ocupe una posición muy importante en la historia del desarrollo de la prosa.