Sólo conociendo a la persona se puede entender el ensayo. Zhuge Liang emplea personas. En "Conocer personas", describió la dificultad de conocer a las personas y la capacidad de utilizarlas, y finalmente propuso siete formas de utilizarlas: 1. Pregúnteles sobre sus aciertos y errores, y observe sus aspiraciones. Se trata de examinar la capacidad y la ambición de una persona para distinguir el bien del mal. Segundo: los pobres pueden observar sus propios cambios a través de argumentos. Eso significa interrogarlo haciéndole preguntas difíciles para ver si su punto de vista se puede improvisar. Tres: Comprobar conocimientos según estrategias. Es decir, pregúntele sobre sus planes y estrategias y vea qué conocimiento tiene. Cuarto: Hable sobre el coraje de mirar el desastre a través del desastre. Simplemente cuéntale sobre las dificultades y desastres y observa su coraje para superarlos. Cinco: cuando estés borracho, usa el vino para juzgar tu sexo. Es decir, usar vino para poner a prueba su carácter. Seis: Aprovecha y observa la ventaja. Es decir, utilizar beneficios monetarios para ver si es honesto. Siete: Discuta el asunto y lea la carta. Es decir, confiarle que haga cosas y comprobar lo digno de confianza que es. Zhuge Liang fue cauteloso durante toda su vida. Inspeccionó a las personas desde siete aspectos: ambición, cambio, conocimiento, coraje, carácter, sinceridad y confiabilidad, y seleccionó muchos talentos. Su enfoque a la hora de emplear personas es digno de aprendizaje y referencia para las generaciones futuras. Zhuge Liang, el hombre más sabio de la antigua China, no sólo eligió ser diferente, sino que también fue muy perspicaz a la hora de emplear personas. Aunque hay ocasiones en las que se contrata a personas de manera inapropiada y las cosas suceden por buenas razones, la experiencia de contratar personas todavía es digna de ser aprendida por los líderes de todos los niveles en la actualidad. 1. Pídale que observe sus propias ambiciones desde el bien y el mal, y luego haga a la otra persona preguntas sobre el bien y el mal para ver las características de sus ambiciones e intereses. Para juzgar si una persona es digna de ser reutilizada, primero es necesario comprender su posición y punto de vista. A cualquiera que sea ambiguo o ambiguo en cuestiones del bien y del mal no se le deben confiar tareas importantes. Debido a que estas personas están acostumbradas a adaptarse a las circunstancias cambiantes y son inseguras, son propensas a hacer cosas que perjudican los intereses del país y de la nación en ocasiones y momentos críticos. 2. Los pobres utilizan la retórica para observar sus propios cambios, especialmente para examinar el cambio o la adaptabilidad de la otra parte. La moralidad y el talento son dos reglas de hierro en el empleo desde la antigüedad. En la burocracia hay funcionarios corruptos y funcionarios mediocres. Los funcionarios corruptos dañan al país y los funcionarios mediocres arruinan el trabajo. En opinión de Zhuge Liang, entre varios factores de inteligencia, la adaptabilidad es muy importante. Ren Su, aunque tienen algunos logros, carecen de la capacidad de adaptarse a los cambios. Ser funcionario debería beneficiar a una de las partes, pero si no tienes la capacidad de gestionar temas complejos, tendrás que concentrarte en una y perder la otra. 3. Los consultores utilizan estrategias para observar su propio conocimiento y examinar el conocimiento de la otra parte. Haga varias preguntas a la otra parte, déjele pensar en la estrategia correspondiente y vea si su estrategia es de gran alcance y su conocimiento es único. A lo largo de los tiempos, las luchas en los círculos oficiales son inevitables, incluidas no sólo intrigas entre villanos, sino también enormes conflictos y enfrentamientos entre el bien y el mal, el bien y el mal. Aquellos funcionarios que no tienen estrategia y se sienten perdidos cuando encuentran dificultades no pueden controlar la situación general, incluso si tienen la intención de hacer el bien y aliviar a sus superiores y al pueblo de las preocupaciones. 4. Dígales que cuando encuentren problemas, deben mirar su propio coraje y examinar el coraje de la otra parte. Como dice el refrán, el diablo está tan alto como el Tao. Pero también hay un proverbio que dice que "el mal triunfa sobre el bien". Los funcionarios que carecen de coraje ni siquiera pueden protegerse a sí mismos, y mucho menos castigar el mal y promover el bien. ¿Cómo afrontan las expectativas de sus compañeros del pueblo? Antes de reutilizar a una persona, Zhuge Liang a menudo crea una adversidad artificial para ver si la otra persona tiene el coraje suficiente para ganar la batalla. 5. Ver la honestidad en persona y comprobar si la otra persona es honesta y limpia. El pueblo espera encontrarse con funcionarios íntegros y honestos, no con funcionarios estúpidos y corruptos. Cuando se mira a las personas, no se pueden mirar sólo los momentos críticos, sino también los momentos ordinarios. Algunos funcionarios no están dispuestos y tienen miedo de codiciar poco dinero porque creen que, en su opinión, el dinero pequeño no vale la pena. Este tipo de funcionario es realmente muy peligroso. Una vez que alguien te soborna con un poco de "mucho dinero", es fácil que te arrastren hacia abajo. Los hechos han demostrado que aquellos que no pueden resistir la tentación del dinero no pueden ser funcionarios honrados que beneficien al país y al pueblo. Sólo dañarán los intereses nacionales, socavarán el prestigio del gobierno y herirán los sentimientos del pueblo. En el sexto período, discutimos algunas cosas con la otra parte de manera realista para ver si podía cumplir su palabra y ser fiel a su palabra. "Si no cumples tu palabra, no sabes qué puedes hacer." Si una persona no cumple su palabra, no es digna de confianza. Por lo tanto, es sabio escuchar sus palabras y observar sus acciones. Los seis principios de Zhuge Liang sobre la contratación de personas nos proporcionan una valiosa estrategia de empleo: el empleo debe ser multifacético y inspeccionarse repetidamente, nombrar personas que sean honestas y amables, y nombrar personas que no busquen beneficios personales para sí mismas. Debemos aprender de Zhuge Liang, no sólo su sabiduría al emplear personas, sino también su ética al emplear personas. Zhuge Liang no considera si la otra parte sigue su propio corazón o su propia voluntad, y no utiliza sus propios gustos y disgustos como estándar. En otras palabras, seleccionar un talento no debe depender de cómo se trata a sí mismo, sino de cómo trata a la gente y al país. Pero, por otro lado, si los líderes de todos los niveles no logran manejar adecuadamente la cuestión del empleo, pueden intervenir elementos corruptos, lo que llevaría al fracaso de la campaña anticorrupción.

La corrupción en el empleo es la mayor forma de corrupción y está relacionada con la vida y la muerte del partido gobernante y el ascenso y caída del país. Esta es mi experiencia al aprender la forma en que Zhuge Liang emplea a las personas.