Qin Shihuang logró muchos logros sin precedentes en la unificación de China. Estableció el sistema de emperador, implementó el sistema de tres funcionarios públicos y nueve nobles a nivel central, abolió el sistema feudal a nivel local e implementó el sistema. de condados y condados, unificó la escritura, la moneda, los pesos y medidas, y unificó el norte. Atacar a Xiongnu, conquistar Baiyue en el sur y construir la Gran Muralla estableció el diseño básico del territorio de China actual, empujó a China a la era de la gran la unificación, creó una nueva situación en el establecimiento del poder centralizado y tuvo un profundo impacto en la historia china y mundial. Él estableció el patrón básico del sistema político de China durante más de dos mil años.
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los príncipes de varios países fueron llamados "Jun" o "Rey". Al final del Período de los Reinos Combatientes, Qin y Qi eran llamados "emperadores", pero este título era diferente en ese momento. Qin, que dominaba el país, creía que estos títulos pasados no eran suficientes para mostrar su respeto. "El nombre de hoy es aún menos importante, por lo que es imposible calificarlo de éxito y transmitirlo a las generaciones futuras".
Después de algunas deliberaciones, el primer ministro Wang Wan, Yushi Feng Jie, Tingwei Li Si y otros creían que el gobierno de la dinastía Qin debía "promover la rectitud con tropas, matar a los ladrones restantes y traer la paz a "El mundo" y sus logros "han sido desde la antigüedad. No tiene precedentes desde entonces, y los Cinco Emperadores ni siquiera pueden igualarlo". Citando honoríficos tradicionales, dijeron: "Había emperadores en la antigüedad, y había emperadores en la tierra, y Huang Ren era el más noble". Sugirieron que Qin usara el título "Huang Ren". Sin embargo, Qin Shihuang no estaba satisfecho con esto. Solo usó la palabra "emperador" y agregó la palabra "emperador" debajo debido a los "tres emperadores y cinco emperadores", creando un nuevo título de "emperador" y otorgándoselo a sí mismo. A partir de entonces, "Emperador" se convirtió en el título del gobernante supremo de China.
La aparición del título "Emperador" no es sólo un simple cambio de nombre, sino que también refleja la aparición de un nuevo concepto de gobernar el país. En la antigüedad, "emperador" significaba "grande", y la gente a veces llamaba a los dioses ancestros y a otros dioses "emperadores". "Emperador" es el dios supremo que domina todo en la imaginación de los antiguos. Qin Shihuang combinó los dos personajes "emperador" y "emperador" en uno. Primero, muestra que quiere expresar su estatus y autoridad suprema, la cual le es dada por Dios, es decir, “el poder supremo es dado por Dios”; segundo, refleja que siente que no está satisfecho con solo ser el; gobernante del mundo, pero también necesita hacer más. Se puede ver que el título de "Emperador" es producto de la deificación de la monarquía en la dinastía Qin.
Qin se convirtió en el primer emperador de la historia de China y se autodenominó el "Primer Emperador". También estipuló que cuando pase el trono a sus descendientes después de su muerte, sus sucesores serán llamados Segundo Emperador, Tercer Emperador o incluso Emperador Eterno. El sueño de que el trono de Qin Shihuang siempre será heredado por la familia "continúa extendiéndose" ("Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang"). Para santificar el estatus del emperador, Qin Shihuang tomó una serie de medidas de "respeto al emperador":
Cancelar las ceremonias fúnebres. La ceremonia funeraria comenzó a principios de la dinastía Zhou y era un título de evaluación otorgado al rey en función de los acontecimientos de su vida después de su muerte. Sin embargo, Qin Shihuang creía que "usar a los hijos para juzgar a los padres y a los ministros para juzgar a los reyes" no era razonable ni tenía sentido. Anunció la abolición de las leyes necrológicas, que prohibían a las futuras generaciones de cortesanos la autoevaluación.
El emperador se hace llamar "Yo". El significado de la palabra "yo" es el mismo que "yo". En el pasado, la gente común podía usarla, pero Qin Shihuang restringió que solo el emperador podía llamarse a sí mismo "yo". La orden del emperador se llama "zhi" o "edicto imperial" (la orden se llama sistema y la orden se llama edicto imperial, que tiene diferentes efectos).
No está permitido mencionar el nombre del emperador en el artículo y debe evitarse. Siempre que en el documento aparezcan las palabras "Emperador" y "Primer Emperador", deberán escribirse en una nueva línea.
Sólo el gran sello de jade utilizado por el emperador puede denominarse "sello".
El propósito de estas regulaciones es resaltar el estatus especial del emperador, enfatizar que el emperador es único y fortalecer el misterio del poder imperial en los corazones de las personas. Qin Shihuang imaginó que con estas medidas su trono podría transmitirse de generación en generación.
Colapso