El nombre de cortesía era Yu Bo, y era natural de Shehong, Zizhou (ahora Sichuan).
Como antiguo carroñero derecho, más tarde fue llamado el carroñero Chen.
Cuando era un adolescente, la familia de Chen Ziang era muy rica y generosa con Ren Xia.
Cuando era adulto, comencé a estudiar mucho, a leer mucho y me volví bueno escribiendo.
Al mismo tiempo, se preocupan por los asuntos nacionales y exigen logros políticos.
24 años, nacido como erudito, ascendido a la derecha y franco.
Cuando Wu Zetian estaba en el poder, era honesta y brutal, matando a personas inocentes de forma indiscriminada.
No temió la persecución y escribió muchas cartas para exhortarlo.
Wu Zetian planeó desenterrar Shushan y atacar al pueblo Qiang a través de Yazhou Road. También escribió una carta para oponerse y abogó por la convivencia con el pueblo.
Sus comentarios son relativamente sencillos y a menudo no son aceptados. Una vez fue encarcelado por ser "antipartido" al incriminar a Wu Zetian.
En 686, siguió al ejército de Zuo Buqiao Zhizhi hasta Juyanhai y el río Zhangye en el noroeste.
En el primer año de Larga Vida (696), Li, un Khitan leal a Sun Wanrong, se rebeló y fue a Jian'an con el ejército.
Unirse al ejército dos veces le permitió comprender mejor la situación fronteriza y la vida de la población local.
En el primer año del calendario gregoriano (698), su padre murió poco después de ser destituido.
Durante el funeral, el poderoso ministro Wu Sansi ordenó que Duan Jian del condado de Shehong fuera procesado y muriera en prisión ("Carta a Zheng Shijun desde Jiujiang" de Shen Yazhi).
La creación literaria de la poesía a principios de la dinastía Tang siguió los hábitos de las Seis Dinastías y tenía un estilo refinado. Chen Ziang dio un paso adelante y trató de revertir esta tendencia.
En el artículo "Zhu Xiu Pian y el prefacio de Zuo de la dinastía Jin del Este", lamentó que "las dinastías Han y Wei eran fuertes, pero las dinastías Jin y Song no establecieron biografías"; Criticó "los poemas de las dinastías Qi y Liang, aunque hermosos y complejos, pero absolutamente vulgares".
Llamó al poema "Gutong Fu" del orientalista estadounidense Qiu "heroico, lleno de frustraciones, cordial y dorado"; "No quiero activar el sonido, pero puedo verlo, lo cual puede hacerlo". hacer que el autor de Jian'an se mire". Risa. "
Estos comentarios muestran que requiere que la poesía herede la excelente tradición de "apreciar los gustos tanto refinados como populares" en el Libro de los Cantares, y para tener esperanza comparativa y contenido político y social, al mismo tiempo, quiere restaurar los estilos de Jian'an y Huang Chu, es decir, los pensamientos y sentimientos se expresan con claridad y el lenguaje es audaz y vigoroso, formando un estilo distintivo y vigoroso, arrasando con el magnífico estilo poético desde las Seis Dinastías.
Su creación poética es la práctica concreta de esta propuesta progresista.
Chen Ziang cuenta con más de 65.438.000 poemas existentes, de los cuales 38 son los más representativos, 7 de los cuales fueron recopilados por Qiuji y entregados a Lu Jushi en la Torre de la ciudad de Youzhou.
El poema "Sentimiento" no es una obra de un tiempo y un lugar, pero es rico en contenido y refleja una vida social más amplia y pensamientos y sentimientos complejos.
Entre ellos, como "Cangding Mausoleum" y "Chao Ruyun Zhongjun" reflejan el sufrimiento de los soldados y civiles en la frontera norte.
El artículo "Ding Hai está en su vejez" refleja y critica el plan de Wuhou de excavar las montañas Shu y atacar a Qiang a través de la carretera Yazhou, y el artículo "El santo no es egoísta" critica la gran actuación de Wuhou. construcción del budismo de adoración, los cuales tienen un fuerte significado práctico.
Artículos como "Es difícil para un noble estar orgulloso" y "El nido de jade del mar de China Meridional" satirizan de forma tortuosa al marqués Wu por el castigo indiscriminado, que provocó la muerte miserable de sus funcionarios; el artículo "Ha pasado mucho tiempo" afirma que el ministro Gu Gu no tiene salida. El artículo "La primavera y el verano de Lan Ruosheng" lamenta que sus ambiciones no se puedan realizar y critica la actualidad desde diferentes ángulos.
También hay algunos poemas que lamentan la impermanencia de la fortuna, anhelan la reclusión de los dioses y expresan el estado de ánimo deprimido de la reclusión pasiva.
El poema "Sense" aprendido conscientemente de "Poesía de la Oda al amor" de Ruan Ji. Utiliza un estilo antiguo de cinco caracteres y un lenguaje sencillo para expresar implícita y tortuosamente la oscuridad de la actualidad y los vagabundos y deprimidos. El estado de ánimo del poeta es realmente cercano al de Ruan Ji.
Sin embargo, también hay algunos que prestan atención al paisaje de la frontera y los sufrimientos de la gente de clase baja, con estilos atrevidos y distintivos, mostrando una creatividad distintiva.
Los siete poemas "Poemas auspiciosos de Qiu" y "Poemas de la torre de la ciudad de Youzhou" fueron escritos por Chen Ziang cuando Wu Youyi estaba en la expedición al norte a Khitan.
Chen Ziang hizo sugerencias a los militares bajo el mando de Wu Youyi, pero sus muchas sugerencias no fueron adoptadas.
Frustrado y aburrido, escribió siete poemas "Visitando el antiguo Jishan" para su amigo Lu Zangyong, expresando su dolor cantando eventos antiguos en el área de Jibei.
"¡Las montañas están llenas de árboles y Wang Zhao está aquí!" ("The King of Yan Zhao") La nostalgia por el Rey de Yan Zhao del cabo Li Xian es en realidad un lamento que tiene. Hasta ahora no he podido encontrarme con un amigo cercano.
Al mismo tiempo, en la Torre de la ciudad de Youzhou, hay una canción que se ha recitado durante mucho tiempo y que dice: "¿Dónde están los años que pasaron antes de mí? Detrás de mí, ¿dónde están los ¿Generaciones futuras?".
Pensé en el cielo y la tierra, sin límites, sin fin, ¡estaba solo y las lágrimas cayeron!" expresando su profundo dolor e indignación en un contexto amplio.
Weng Fanggang de la dinastía Qing dijo: "El" Qiuji Guangu "de Yu Bo está lleno, y Liu Yueshi (Liu Kun) no está disminuido" ("Poesía Zhoushi"), y señaló las características de estos Capítulos tan generosos como trágicos.
También escribió algunos cuentos líricos bastante buenos.
Por ejemplo, Wulu, Wan Le Xiangjun, Crossing Jingmen to Look at Chu, Farewell to Friends on a Spring Night y Farewell to David to Join the Army, etc., son todos líricos y con imágenes vívidas. , sílabas claras y estilos ricos, mostrando la cercanía de la poesía moderna, características maduras y su propio estilo poético vigoroso y poderoso.
Fang Hui creía que su Wulu era comparable al de Shen Quanqi, la dinastía Song y la dinastía Du al mismo tiempo, todos los cuales fueron "los fundadores del Dharma" en la dinastía Tang ("Ying Sui ").
La creación poética de Chen Ziang ha logrado grandes logros en la innovación de la poesía Tang.
Lu Zang dijo una vez que "controla las olas".
El mundo cambió repentinamente" (Prefacio a las obras completas de Chen Boyu).
"Houcun Poetry" de Liu Song Kezhuang decía: "A principios de la dinastía Tang, Wang, Yang, Shen y Song era bueno con los nombres, pero no estaban fuera de lugar. El estilo de Qi Liang sólo recoge el legado y promueve la elegancia y la ligereza.
Barre la elegancia de las Seis Dinastías e inclínate hacia Huang Chu y Jian'an.
" Jin Yuanhao también dijo en "Poetry Theory": "Las dinastías Shen y Song abarcaron el campo de la caligrafía, y Qi Liang no fue abandonado al comienzo del romance.
En términos de méritos y deméritos, si se toma a Wu como ejemplo, es coautor de "Jin Ang".
Todo el mundo lo elogia como un pionero en la innovación de la poesía Tang.
Sin embargo, algunos de sus poemas todavía tienen defectos, como un lenguaje aburrido e imágenes poco vívidas.
La poesía de Chen Ziang tuvo un gran impacto en toda la poesía Tang con su contenido ideológico progresivo y sustancial y su estilo de lenguaje simple y poderoso.
Más tarde, los poemas "Gan" de Zhang Jiuling y el "Estilo antiguo" de Li Bai utilizaron sus poemas "Gan" como objetos de estudio.
Du Fu habló muy bien de él: "El público dio a luz a una reina de los caballos, y su reputación duró para siempre.
... La lealtad finalmente se establece y el "sentimiento" es que hay un legado.
" ("La ciudad natal de Chen Shide") Se puede ver claramente que muchos de los poemas de Du Fu que se preocupan por los asuntos nacionales y el sustento de la gente están influenciados por él.
"Jiu Shu" de la dinastía Yuan de Bai Juyi y "Preserving Poems for Delight in Heaven" de Yuan Zhen hablaron sobre sus esfuerzos por escribir poemas satíricos, ambos inspirados en los poemas de "sentimientos" de Chen Ziang.
Bai Juyi también comparó a Chen Ziang y Du Fu, diciendo: "Tanto Du Fu como Chen Ziang son famosos en el mundo.
" ("Al comienzo del premio")
He de Chen Ziang también es famoso por su prosa. Fue el precursor del antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang.
"Nuevo Libro de Tang: Biografía de Chen Zi'ang" dice: "Cuando la dinastía Tang era próspera, el artículo heredó el legado de Yu Xu. Los antepasados en el mundo fueron respetados y los descendientes se volvieron refinados. y recto.
"Aunque la prosa se mezcla con algo de prosa paralela, en general es simple y generosa, cercana a la prosa antigua de las dinastías anteriores a Qin y Han, y cambió el estilo de escritura del principios de la dinastía Tang.
Los escritores de la dinastía Tang en la antigua China a menudo elogiaban su prosa.
Por ejemplo, Xiao Shiying cree que "el estilo de escritura de Zi Ang es el más recto recientemente" (citado del "Prefacio a la colección en inglés de Xiaoshi" de Li Hua); a la Colección de Li"); Han Yu Se dice que "cuando el país sea próspero, los artículos (incluidos los poemas) comenzarán a bailar alto" (el poema "Recomendar eruditos"); Liu Zongyuan también dijo que escribir no es tan tan bueno como escribir, es decir, se valoran tanto la escritura como la poesía. El autor es raro y hermoso, es "una persona que elige pero no le importa" (Prefacio a la "Colección Yang Ping Dian").
Sin embargo, sus logros en prosa no son tan destacados como su poesía.
Después de la muerte de Chen Ziang, su amigo Lu Zangyong recopiló 10 volúmenes de este episodio y materiales de investigación.
"Obras completas de Chen Boyu" fue editada por generaciones posteriores.
Este libro contiene 10 volúmenes de "Obras completas de Chen Boyu" editadas por Yang Cheng durante el período Hongzhi de la dinastía Ming, y va acompañado del "Nuevo Libro de Tang" y otros materiales relacionados.
Aquí se fotocopia la serie de cuatro partes.
La Biblioteca Mundial ha sido revisada muchas veces basándose en las ediciones Ming y Qing.
Ahora Xu Peng está recopilando la "Colección Chen Zi'ang", basada en la cuarta serie, y también hay libros como "Complete Tang Poems", "Complete Tang Poems" y "Wenyuan Huaying". . Se agregaron más de 65.438.000 poemas, convirtiéndose en un libro relativamente completo, y estuvo acompañado por la "Cronología de Chen Ziang" de Luo Yong.
Hoy en día, Peng Qingsheng tiene anotaciones de los poemas de Chen Ziang, seguidas de su crónica de Chen Ziang y comentarios de varios estudiosos.
Cen es el autor de "Las escrituras y obras completas de Chen Zi'ang" (Anuncios nº 1 y 2, volumen 14).
(Seleccionado del volumen de literatura china de la Encyclopedia of China, Encyclopedia of China Press, edición de 1998)
Además, tras los Cuatro Héroes, se puso de pie con una actitud más decidida. El poeta que se opuso al dominio de los estilos poéticos Qi y Liang y mostró un espíritu creativo e innovador distintivo en la teoría y la práctica creativa fue Chen Ziang.
Chen Ziang (661-702), nombre de cortesía Zhou Shehong (ahora condado de Shehong, Sichuan).
He tenido un carácter caballeroso y romántico desde pequeña.
Cuando era niño, estudió a puerta cerrada, leyó cientos de clásicos e historia y estableció elevadas ambiciones políticas.
Veinticuatro años, formando eruditos, escribiendo sobre asuntos políticos y ganándose la atención del marqués Wu. Fue designado como Lin Tai Zhengzi y luego se movió hacia el lado derecho para recolectar cosas.
Por un lado, apoyó las reformas de Wuhou y, por otro, criticó repetidamente las deficiencias irrazonables de Wuhou.
Se unió al ejército dos veces a la edad de 26 y 36 años, e hizo algunas sugerencias con visión de futuro sobre cuestiones militares de defensa fronteriza.
La última vez que salí de la fortaleza, fui rechazado porque tuve un desacuerdo con el comandante en jefe Wu Youyi.
Después de los treinta y ocho, dimitió y regresó a casa.
Al final, Wu Sansi ordenó al magistrado del condado Duan Jian que lo persiguiera y murió injustamente en prisión.
Los pensamientos de Chen Ziang son muy complicados. Se le da bien viajar en el tiempo y ser un héroe, pero el espíritu confuciano de gestionar el mundo sigue siendo el aspecto dominante de sus pensamientos.
En sus numerosos artículos políticos, podemos ver su visión para comprender la seguridad nacional y su pasión por preocuparse por los sufrimientos del pueblo.
Por ejemplo, en su recitación de "Shangchuan'an", estaba preocupado por la invasión del pueblo Qiang, expresó su profunda simpatía por los desempleados y el pueblo de Sichuan que huía, y acusó airadamente a los funcionarios de ser codiciosos. , apropiándose de las ganancias de la pesca y privando a la gente.
Zi Tongzhijian cita sus conferencias y comentarios políticos cuatro o cinco veces.
"Zizhi Tongjian" de Wang Fuzhi cree que Chen Zi'ang no es solo la elección de los eruditos, sino también el talento de los ministros. Esto es completamente correcto.
Su entusiasmo político es el motor de su innovación poética.
En el famoso "Prefacio a Raising Bamboo", Chen Ziang presentó una vez la propuesta positiva de la innovación poética:
Dongfang Princess Gorge: El artículo es defectuoso, quinientos años, Han y estilos Wei, biografía de Song Mo de la dinastía Jin, pero se pueden recopilar documentos.
Los sirvientes leen los poemas escritos por Qi Liang en su tiempo libre. Están llenos de poemas coloridos y complicados, pero están absolutamente felices de despedirlos. Cada vez que suspiro por la eternidad y pienso en el pasado, muchas veces tengo miedo de ser decadente y elegante.
Ayer leí "La Oda al Gutong en tres lugares", que es magnífica, llena de emoción y talento, y una maestra del oro.
Luego decora la visión con corazón y representa la melancolía.
No quiero activar el sonido, pero lo volveré a ver; puede hacer que los autores de Jianan se miren y sonrían.
......
En la historia del desarrollo de la poesía Tang, la prosa de Chen Ziang es como un manifiesto, que marca la innovación y transformación del estilo poético en la época Tang. Dinastía.
Como todos sabemos, Liu Xie y Zhong Rong se opusieron al estilo poético de las dinastías del sur y una vez promovieron las tradiciones de Bixing y Gu Feng.
Wang Bo se opuso al estilo de poesía de la corte antes y después de "Dragon Theory" y los acusó de ser "cobares y sin vitalidad".
Chen Ziang heredó sus ideas, señaló claramente que los estilos de poesía Qi y Liang admirados por los poetas de la corte de principios de la dinastía Tang eran "coloridos y complejos pero no vulgares", y señaló las gloriosas tradiciones de "elegante y vulgar" y "estilos Han y Wei" Es un ejemplo pionero de creación, logrando una verdadera innovación en contenidos poéticos bajo la bandera de la defensa de lo retro.
La actitud es firme, la pancarta es clara y el llamado es poderoso.
"Lucky Star" y "Gu Feng" son los principales temas relacionados con la vida de la poesía.
La esencia de "Lucky Star" es exigir que la poesía lleve adelante la tradición de criticar la realidad y tenga una clara tendencia política.
La esencia del "estilo" requiere que la poesía tenga pensamientos y sentimientos nobles y ricos y un contenido realista rico y sustancial.
A juzgar por la situación de aquel momento, la poesía sólo puede asumir la misión de los tiempos logrando una verdadera innovación en los contenidos.
Al mismo tiempo, también cabe señalar que debido a los esfuerzos activos de poetas como los "Cuatro Grandes Maestros", surgió un nuevo estilo de poesía Tang. La gente estaba cada vez más insatisfecha con el estilo de. La poesía de la corte después de Qi Liang, y la época de la innovación poética era más madura.
La propuesta innovadora propuesta por Chen Ziang en este momento no solo tuvo significado teórico, sino también significado práctico, no solo atacó el estilo poético obsoleto, sino que también abrió el camino para nuevos poetas y estilos poéticos que estaban surgiendo; brotando y creciendo en ese momento.
La creación poética de Chen Ziang refleja clara y poderosamente sus ideas innovadoras.
"Treinta y ocho poemas de amor" es la obra principal que encarna este espíritu innovador.
Estos poemas no fueron escritos al mismo tiempo. Algunos satirizan la realidad y lamentan la actualidad, mientras que otros expresan experiencias e ideales de vida.
El contenido es vasto y rico, y los pensamientos contradictorios y complejos.
En primer lugar, cabe destacar aquellos poemas fronterizos con un fuerte color realista, como:
Hacia el condado de Yunzhong, mirando al norte hacia Shanyutai.
¡Hu Qin está tan cerca de ti y Sha Shuo es tan enérgico! Nacido como un niño orgulloso, la locura ha regresado.
Se desconoce el muro del fuerte y el pabellón está vacío.
Eh, ¿por qué suspiro? La gente está dibujando hierba.
Este es su trabajo cuando inició su campaña en el norte. En el poema, expresó su profunda indignación por la incompetencia de los generales y la constante infracción de los pueblos fronterizos por parte de los bárbaros.
En el artículo "El viento del norte que sopla los árboles marinos" escrito durante la expedición a Youzhou, también expresó su profunda simpatía por el entusiasmo patriótico reprimido de los soldados fronterizos.
El artículo "Anochecer en las nubes en la época de Dinghai" expone más claramente el comportamiento militarista de Wu Hou al atacar Tubo a través de Shushan.
Estos contenidos rompen inicialmente la atmósfera de imitación de temas antiguos en los poemas fronterizos tradicionales.
También satirizó las deficiencias del marqués Wu en sus asuntos internos.
En el poema "El santo no se preocupa por sí mismo", acusó al marqués Wu de tallar estatuas de Buda, construir templos budistas y desperdiciar mano de obra y recursos materiales para matar al Buda.
En el poema "Es difícil para un hombre noble estar orgulloso", satirizó valientemente el estilo de Wu Hou de confiar y matar a sus generales.
A partir de estos poemas realistas, podemos ver claramente que sus ambiciones políticas están estrechamente relacionadas con sus ideas innovadoras sobre la poesía.
Los poemas que escribió sobre experiencias de vida también son muy conmovedores:
Lan Ruo nació en primavera y verano y prosperó.
Estás solo en el bosque, con tallos morados.
Se hace tarde y sopla el viento otoñal.
A los 18 años, China está al borde del colapso, pero ¿cuál es el significado de Fang?
La concepción artística de la vegetación dispersa y las bellezas marchitas en "Chu Ci" se utiliza aquí para expresar la profunda depresión por no poder realizar hermosos ideales.
Sin embargo, en diferentes momentos y circunstancias, su frustración se convirtió en una voz de ira y generosidad.
Por ejemplo:
Soy un hijo noble y realmente amo los talentos toda mi vida.
El sentimiento de nostalgia desenvaina la espada y recoge el ajenjo.
Xichi Dingling fue bloqueado y Taiwán fue desplazado hacia el norte.
Montar montañas y ver miles de kilómetros, ¡la nostalgia persiste durante mucho tiempo! ¿Quién dijo que no olvidaría el desastre y se convertiría en polvo?
También hay algunos artículos en "Poesía" que lamentan la impermanencia de la vida, elogian la reclusión y buscan la inmortalidad, y dan rienda suelta a las obras de uno, como "La gente de la ciudad envidia la sabiduría espiritual", "El silencio de Xuankong". ", etc., todos los cuales tienen fuertes sentimientos. Zen budista y viejos pensamientos negativos.
"Siete poemas en la torre Youzhou" y "Colección de Qiu Ji Xun Gu Lu Lu Jushi" son también sus obras maestras.
Estos poemas fueron escritos cuando él y Jian fueron a Khitan.
Lu Zang dijo en "Chen Zhuan":
Zi Ang era débil y enfermizo, y estaba agradecido por su lealtad. A menudo quería luchar duro para responder a Shi Guo.
Dado que los oficiales están de servicio y yo estoy involucrado en el plan militar, no puedo ver el peligro y siento pena por mí mismo.
Otro día, hizo una sugerencia que fue muy reveladora. Jian'an se negó, pero fue nombrado sargento del ejército.
Zi Ang sabía la diferencia porque silenció a la gente de abajo, pero también era secretario.
Escribió varios poemas porque subió a la Torre Jibei y sintió el paraíso y Zhao Yan en el pasado.
Pero él lloraba y cantaba: "¿Dónde están las edades perdidas delante de mí? Detrás de mí, ¿dónde están las generaciones futuras?.
Pienso en el cielo y la tierra, sin límites, allí No tuvo fin y me quedé sola con lágrimas cayendo por mi rostro". ¡La gente lo sabía en ese momento!
En "Visitando a los antiguos", una vez elogió al cabo y al rey de Yan, y agradeció a las figuras históricas, Guo Kun y otros, por conocerlo y hacer contribuciones.
Mirando hacia el futuro, comprende profundamente el dolor y la tristeza de haber nacido en el momento equivocado y de que sus ideales no puedan realizarse. También comprende profundamente los nobles sentimientos de muchas personas con elevados ideales que sienten. resentidos e inflexibles en situaciones difíciles a lo largo de los siglos.
Fue este ideal y pasión irresistibles los que le hicieron cantar esta canción romántica en la Torre Youzhou.
Aunque debido a limitaciones históricas, su depresión no pudo resolverse, lo que hace que el ambiente de este poema sea bastante solitario.
Sin embargo, fue este poema el que se ganó la profunda simpatía de innumerables lectores de aquella época y de generaciones posteriores. La afirmación de Lu Zangyong de que este poema es "conocido por todos" es una prueba contundente.
Este es de hecho un ruido de Hongzhong que no se ha escuchado durante más de 200 años desde Qi Liang.
Los versos de Chen Zi'ang no son muchos, pero al igual que "Jingmen Watching Chu", también es una obra maestra entre los versos de principios de la dinastía Tang:
Ir a las artes marciales para ver Zhangtai.
Las montañas y los ríos de Basán han desaparecido y se abre el humo de Jingmen.
En la división de la ciudad, los árboles estaban interrumpidos por nubes blancas.
Los cantantes locos de hoy, que sabían que vendrían a Chu.
El poeta utilizó un estilo suave para escribir sobre las magníficas montañas y ríos de Bachu que vio cuando fue por primera vez a Sichuan.
El estilo es diferente al de otros poetas.
Chen Ziang admiraba a los "autores de Jian'an" y las "voces de Zhengshi", y sus poemas estaban profundamente influenciados por los poetas de Jian'an y Zhengshi.
El estilo poético de Tang Jiaoran decía: "Los sentimientos de Zi'ang se originaron en "Yong Huai" de Ruan Gong.
"La primavera y el verano nacen en Lan Ruo", "Es difícil para un hombre noble del que estar orgulloso" y otros poemas, así como lamentos sobre la impermanencia de la vida. Los poemas de "Yan Zhao Wang" y "En la torre de la ciudad de Youzhou" son de hecho similares a los poemas de Ruan Ji en su concepción artística, como como "Cheng Cheng". Los poemas incluyen "Wei Du", "Sentado solo en un salón vacío", etc.
Y poemas de fortaleza fronteriza como "Dinghai Old Clouds Dusk", "Originally a Noble Son". ", "Viento del Norte soplando árboles marinos", "Fortaleza Cang Ding Ling", etc., son obras cercanas a la actualidad entre los poemas de Jian'an.
En sus poemas conviven realismo y romanticismo.
Algunas de las obras realistas son generosas y tristes. Algunas teorías políticas también son muy agudas.
Esas obras que tienden a expresar ideales, algunas son románticas y elegantes, y otras son audaces y. desenfrenado, que son todas manifestaciones diferentes del romanticismo.
En términos generales, su estilo poético no está completamente unificado.
Por supuesto, la poesía de Chen Ziang también tiene deficiencias en el arte.
No sabe lo suficiente sobre las canciones populares Yuefu de las dinastías Han, Wei, del Sur y del Norte.
p>No prestamos mucha atención a esta nueva forma de siete. -verso de siete caracteres, y no hay un solo verso de siete caracteres en la colección (nota: solo hay uno de los versos de siete caracteres en las "Obras completas del Sr. Chen Ziang" escrito por Shuyin, su autenticidad es difícil de determinar
Algunos "poemas de sentimiento" incluso están influenciados por la poesía metafísica y son un poco aburridos de leer >Sin embargo, todos sus poemas no tienen elegancia, lo cual es aún más valioso. > En resumen, es un poeta que logró grandes logros en la teoría y la práctica de la innovación poética en el período inicial de la poesía Tang. Dijo: "Sólo los talentos pueden heredar la elegancia, y los filósofos no pueden compararse con ella. "
El nombre de la reina masculina que da a luz a un caballo es el mismo que el sol y la luna.
....Lealtad eterna, el "sentimiento" tiene un legado .
" Han Yu lo elogió: "El país es rico y la gente es fuerte, y el hijo baila alto.
Todos afirmaron altamente sus logros en el desarrollo de Tang. poesía, que también reflejaba la opinión pública de los poetas de la dinastía Tang.
En cuanto a sus "Poemas de reflexión", inspiró directamente la creación de "Reflexiones" de Zhang Jiuling y "Estilo antiguo" de Li Bai. Es un hecho bien conocido que Li Bai heredó su teoría de la retrospección como innovación y completó aún más la tarea histórica de innovación en la poesía Tang.
Chen Ziang también ha logrado logros en la innovación de la prosa.
Aunque hay algunas prosas paralelas en su colección, esas estrategias y guiones son prosa antigua simple y fluida, que fue la primera en hacerse popular en la dinastía Tang.
Por lo tanto, Xiao, Liang Su, Han Yu, etc., los antiguos escritores de la dinastía Tang, elogiaron sus esfuerzos en esta área.