El entierro de seres humanos surgió con la desintegración de la primitiva propiedad pública. Se trata de un sistema funerario cruel y bárbaro que se popularizó con el establecimiento de la esclavitud. La época más próspera para el martirio humano fue las dinastías Yin y Shang, y también se encontraron mártires en las tumbas de los nobles de la dinastía Shang. En la zona del mausoleo de Yinxu, en Anyang, más de 5.000 personas han sido martirizadas o asesinadas en más de una docena de tumbas excavadas.
La dinastía Zhou aprendió de la tiranía de las dinastías Yin y Shang y enfatizó la importancia de proteger al pueblo. El nacimiento y la implementación de los "ritos Zhou" suprimieron en gran medida el fenómeno del martirio, pero no lo erradicaron. Durante el período de primavera y otoño, varios países compitieron por la hegemonía, los tiempos fueron turbulentos y hubo muertes. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los estados vasallos abolieron el sistema de sacrificios humanos. En el primer año después de su muerte, Qin abolió oficialmente el sistema de sacrificios humanos.
Los cambios sociales durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes provocaron cambios en las costumbres funerarias, y aparecieron los sacrificios humanos con figurillas, es decir, las figurillas de cerámica sustituyeron al sacrificio humano. La intención original de las figurillas es sacrificar personas. A medida que los sacrificios humanos desaparecieron gradualmente de la vista de la gente, las figurillas se convirtieron en el nombre propio de las esculturas de cerámica, las esculturas de piedra y los retratos de las tumbas.
Los Guerreros y Caballos de Terracota Qin son un ejemplo típico de sacrificio humano y la cima del sacrificio humano. La razón por la que los guerreros y caballos de terracota han alcanzado un nivel tan alto en escala y verosimilitud no es solo la sabiduría de los artesanos, sino también la voluntad de Qin Shihuang, el primer emperador feudal de la historia.
Características de los Guerreros y Caballos de Terracota en el Mausoleo de Qin Shi Huang
La creación de los Guerreros y Caballos de Terracota está basada básicamente en la vida real, con técnicas delicadas y vívidas. Cada figura de terracota tiene vestimentas y gestos diferentes. Hay muchos peinados, distintos gestos, distintas expresiones faciales.
Por su vestimenta, expresiones y gestos podemos distinguir si son oficiales o soldados, infantería o caballería. En general, todas las características de los Guerreros de Terracota Qin revelan la majestuosidad y la tranquilidad únicas del pueblo Qin, con personalidades distintivas y fuertes características de la época.
Las esculturas de terracota son una combinación de pintura y plástica. Aunque tiene una larga historia, cuando fue desenterrado por primera vez, los colores pintados en los rostros y la ropa de las personas todavía eran apenas visibles. La técnica presta atención a la viveza, la composición inteligente y la técnica flexible, que es a la vez auténtica y decorativa.
Debido a esto, los guerreros y caballos de terracota Qin ocupan una posición importante en la historia de la escultura china. A juzgar por las más de 1.000 estatuillas de cerámica y caballos desenterrados, casi ninguno de ellos es igual.
El contenido anterior se refiere a la Enciclopedia Baidu: Guerreros y caballos de terracota.