En los tiempos antiguos y modernos, en el país y en el extranjero, no es raro que los eruditos se conviertan en mendigos.
Durante los primeros años en Chang'an, Du Fu no consiguió concertar una cita. Más tarde, cuando su padre falleció, perdió su fuente habitual de ingresos y su vida se volvió difícil. Su nieto Du Ji vive en los suburbios del sur de Chang'an. Para interrumpir una comida, solía salir a caminar, pero la vida de su nieto no era próspera. Al ver venir a los mayores, se puso muy triste, pero no pudo decir nada. Simplemente lo demostró con acciones: cavar buen arroz y balancearse con fuerza. Corta las verduras del huerto y déjalas así. Du Fu quedó profundamente conmovido por esto y escribió "Revelación de Ji Sun": "No sé quién tiene razón y quién no. Hay muchas sectas poderosas y estoy buscando a mi nieto. El villano es leal y sin escrúpulos. Es un clan, no un plato. No dejes que el mundo exterior lo dude. El apellido "Gu Soton" es una manifestación de la desolación tras haber sido excluido del "clan". Una vez, Du Fu estaba pálido, delgado y casi pálido. Después de recuperarse de una enfermedad grave, salió con muletas y llegó a la casa de Wang Yi sin saberlo. Al ver a Du Fu así, Wang Yi se compadeció de él y compró. un poco de carne y vino. Expresa su gratitud en el poema "Después de beber y regalar canciones": "Pero sólo quiero verte durante mucho tiempo cuando sea viejo y esté bien alimentado. "
De hecho, desde entonces, Du Fu ha estado viviendo una vida de mendicidad, consciente o inconscientemente. Su poema "Los eruditos de los condados de Tou Huaxian y Huaxian" "Tengo hambre y me muevo, es decir, en diez días, mi ropa ¿Cómo atarlo en un solo lugar? " es un retrato fiel de su vida en Chang'an. "Notas varias de Yunxian: Ye Feichan" cita "Colección de despedida": "Cuando llegan los amigos de Du Fu, él invita a su esposa. Cuando Wei vio esto, inmediatamente se retiró y ordenó a su esposa que enviara cigarras por la noche para ayudar. "El marido era pobre y la esposa, naturalmente, parecía andrajosa. Du Fu no lo sentía él mismo, pero los invitados no se dieron cuenta, por lo que le pidió a su esposa que le diera un tocado.
Más tarde, Du Fu se vio obligado a dejar Chang'an e ir a Chengdu. Al principio, la familia se quedó en un antiguo templo junto al río Huanhua, y toda la familia no podía abrir la olla. El propio Du Fu registró: "La entrada estaba vacía y. "Mi esposa vio el mismo color que yo. El idiota no conocía la etiqueta de padre e hijo, así que se enojó y suplicó comida". "El niño tenía tanta hambre que ya no le importaban los regalos de padre e hijo. Le gritó a su padre y le pidió que fuera a los vecinos a pedir comida. No había otra manera. Du Fu, que había sido Un funcionario menor durante unos días, perdió toda la cara, incapaz de salvarlo, no tuvo más remedio que hacer de tripas corazón y salvar la cara, y envió una carta pidiendo ayuda a su compañero aldeano Gao Shi, el gobernador de Pengzhou: " Han pasado cien años y el solsticio de otoño se convierte en hambre y frío. ¿Cuándo se salvará la cría de animales de Pengzhou? "Gao Shi transportó arroz desde cientos de kilómetros de distancia para ayudarlo, y los vecinos le prepararon algunas guarniciones, lo que lo salvó de la dificultad de no tener arroz para comer. Du Fu tiene un poema que lo demuestra: "Los monjes de El antiguo templo está en prisión y los inquilinos viven en espacios vacíos. El anciano ofrece arroz al vecino y verduras del huerto. ”
Yan Wu, el enviado de Shu Zhenjiannan, admiró el nombre de Du Fu y lo recomendó para ser miembro del Departamento de Supervisión. Así surgió Du Gongbu. Su amigo Yin Peimian también eligió un trabajo. Para él en el curso superior del río Huanhua. En un lugar hermoso, construyó una pequeña casa, que es la cabaña con techo de paja Du Fu que vemos ahora. En el año 765 d.C., un mes después de la muerte de Yan Wu, Du Fu salió de Chengdu en barco. Seis años después, según el "Libro Wen Yuan Zhuan de la antigua dinastía Tang": "Regrese a Hunan, viaje a Hengshan y viva en Leiyang. Acababa de probar el Templo Yue, pero estaba bloqueado por el agua violenta y no pude comer durante diez días. Leiyang ordenó a la gente que lo supiera y regresó del barco. En el segundo año del reinado de Yongtai, vomitó carne y vino blanco y murió en Leiyang durante la noche a la edad de cincuenta años. "La situación general es que Du Fu, que vivía en Hunan después de abandonar Sichuan, se vio rodeado por inundaciones repentinas y pasó hambre durante nueve días seguidos. El magistrado del condado local rescató a Du Fu en un barco y le sirvió carne y licor. Du Fu, que rara vez era glotón, estaba borracho esa noche.
Du Fu vive una vida como un mendigo por tres razones principales:
Primero, mala suerte. Dijo hoy que está un poco atrasado. Cuando Du Fu era joven, no hizo mucho progreso. "La biografía de eruditos talentosos de la dinastía Tang" dijo que era "pobre y desmotivado, y visitó a Wu Yue y Qi Zhao. ".
En 747 d.C., el afable emperador Xuanzong de la dinastía Tang ordenó que todas las personas talentosas de todo el mundo vinieran a la capital para ser seleccionadas. Du Fu, un poeta de 35 años con una prolífica colección de poesía, se apresuró a tomar el mando. examen. Sin embargo, sucedió todo lo contrario. Se dice que el traidor Li temía que la selección de talentos no fuera propicia para su control del gobierno, por lo que interfirió y sembró discordia. Como resultado, a nadie le importó. En cambio, felicitó al emperador en la mesa y lo calificó de "legado salvaje". En ese momento, Du Fu, el padre de Yanzhou Sima y magistrado del condado de Fengtian, murió, cortando su fuente de sustento. Debido a la presión para ganarse la vida, tuvo que vender medicinas en la calle o entregar comida a sus amigos. Este período de desesperación se convirtió en un poema suyo llamado "Veintidós rimas para Wei Zuocheng": "Cuando hay riqueza y riqueza, hay grasa al anochecer; hay tazas rotas por todas partes. Este fue también el comienzo de Du Fu". vida de mendigo. Aunque la vida de Chang'an fue un poco amarga, todavía se negó a renunciar a su búsqueda de riqueza y gloria, y siguió lanzando poemas a los dignatarios para atraer su atención y nombramiento. En 751 d.C., presentó "Three Rites Fu" a Xuanzong y fue elogiado, pero se le ordenó esperar en la Academia Jixian. Como resultado, después de esperar cuatro años por primera vez, finalmente no hubo nada. Cao, quien finalmente se convirtió en el lateral derecho, dirigió las tropas del gobierno y pensó que sería próspero a partir de ahora, pero descubrió que solo un mes después, la rebelión de Anshi interrumpió su plan. La vida es importante, todos salen corriendo de Chang'an. En 757 d.C., Guo Ziyi dirigió su ejército para recuperar la capital y Du Fu regresó a Chang'an con Suzong de la dinastía Tang y sus funcionarios. En esta etapa, finalmente tuvo unos días de estabilidad. Pero no sabía cómo protegerse sabiamente, pero tuvo que decirle algunas palabras de bondad al primer ministro Wan Fang, quien siempre fue derrotado en los disturbios (porque Wan Fang generalmente lo cuidaba bien), por lo que ofendió a Suzong. de la dinastía Tang. En mayo de 758 d.C., Du Fu fue degradado a Huazhou Si Gong para unirse al ejército, responsable de pequeñas cosas como sacrificios, y nunca volvió a subir.
En segundo lugar, el personaje es “arrogante y soberbio”. Esto no es lo que dije, lo dijo Song Qi, quien participó en la compilación del "Nuevo Libro de Tang". Song Qi creía que el carácter de Du Fu fue heredado de su abuelo Du Shenyan, es decir, "arrogante y arrogante". Du Ye dijo en "La biografía de eruditos talentosos de la dinastía Tang" que "confías en tu talento y te enorgulleces de tu enfermedad". Du fue un erudito, poeta e invitado del líder Wu Zetian. "New Tang Book·Du Biography", dijo Du Dayan descaradamente: "Mi artículo quiere ser perjudicado, la dinastía Song quiere ser un funcionario y mi pluma quiere que el norte de Wang Xizhi no sea inferior a su abuelo". Según el segundo volumen de "Tang Yulin" escrito por Wang Shu de la dinastía Song. Du Fu elogió una vez: "Si Zhao Ming renace, debería agradecer a Liu, Cao y Er". El abuelo está loco y la gente todavía quiere comprarlo. Du Fu estaba loco, pero no era el momento adecuado. El "Nuevo Libro del Capítulo Literario Tang" dice: "Pasaré mi tiempo en Yanwu, iré al sureste y me rendiré. Wu está en Shuai Jiannan, un oficial de estado mayor y el departamento de corrección de Yuan Wailang. Trata el pasado como en el pasado, y seré amable contigo y tu familia". Cuando lo vi por primera vez, a veces no usaba toalla, pero era muy arrogante. Después de emborracharme, me subí a la cama de artes marciales y Lo fulminó con la mirada y dijo: '¡Yanting tiene a este niño! Yan Wu es un desagradecido. Cuando vio a Yan Wu, no llevaba pañuelo en la cabeza ni saludó. Una vez bebió demasiado y se emborrachó. De hecho, se paró en el trono de Yan Wu, miró fijamente y dijo de manera extraña: "¡Yan Ting tiene un hijo así!" Es un funcionario gubernamental digno, valiente y bueno luchando, pero, naturalmente, alberga resentimiento. El "Nuevo Libro del Capítulo Literario Tang" registra: "Un día, Fu y Zhang Yi, los gobernadores de Zizhou, se reunieron en la puerta para matar. El general salió con tres ganchos en la corona y una madre blanca a su izquierda y "Corrió para salvarlo, pero fue fácil matarlo solo". Es extraño. Es más, si Yan Wu no hubiera salido a matar a Du Fu, la corona se enganchó tres veces y alguien aprovechó la oportunidad para decírselo. su madre para salvar a Du Fu, y las diez vidas de Du Fu se habrían perdido. Zhang Yi no tuvo tanta suerte. Se puede ver que aunque Yan Wu le ayudó, Du Fu lo despreciaba desde el fondo de su corazón y, a veces, lo mostraba intencionalmente o no. Más tarde, aunque Yan Wu no lo mató, su apoyo naturalmente disminuyó. Finalmente, cuando Yan Wu murió, Du Fu ya no pudo quedarse.
El tercero es considerarse noble, y cuando uno está alto, no será bajo. "New Tang Poems" es una leyenda de Du Fu: "Sé tan humilde como un valle pero no inmodesto, discute los acontecimientos mundanos, sé alto pero no cortado, Du Fu no tuvo oportunidades, pero se retrasó". . En 755 d.C., Du Fu, de 44 años, recibió repentinamente una carta de nombramiento de la corte, pidiéndole que fuera a Hexi para ser gobernador del condado. Sus principales tareas son recaudar impuestos y perseguir a los ladrones. Además, Hexi estaba desolado y remoto, y Du Fu lo sintió demasiado amargo y no se atrevió a asumir el cargo. Más tarde, no supe quién lo ayudó, así que se mostraron complacientes. El tribunal lo nombró lateral derecho y llevó a Cao Jun a unirse al ejército. Aunque también era un funcionario, estaba cerca de Chang'an, era fácil comunicarse con él y obviamente tenía más oportunidades de ascenso, por lo que lo aceptó y finalmente se embarcó en una carrera oficial. Después de ser degradado debido al incidente de Wanfang, simplemente renunció y se fue. En aquella época, muchos literatos no podían sobrevivir. Pueden abrir bibliotecas y enseñar a los estudiantes cómo vivir la formación, pero Du Fu no hizo eso.
Sólo quería ser funcionario, pero nunca consiguió lo que quería.
El "Prefacio a los poemas ciruelas de la dinastía Song del Norte" de Ouyang Xiu decía: "Sin embargo, aquellos que pueden ayudar a los pobres no son poemas. Los que son peores tendrán que trabajar en el futuro". El "Prefacio a los poemas de Feng Dingyuan" de la dinastía Qing también decía: "La poesía es pobre. Al revés. La poesía debe ser pobre y la pobreza debe ser trabajo". El diccionario del idioma "pobre y atrasado" lo explica de esta manera: En la antigüedad En tiempos, la gente pensaba que cuanto más pobre era un erudito, mejor sería su poesía. Fue precisamente gracias a su vida de mendigo que Du Fu pudo escribir muchos poemas que describen el sufrimiento de los trabajadores y, finalmente, fue llamado poeta santo. Hablando objetivamente, en realidad no es malo que un erudito se convierta en mendigo.