El erudito número uno, el pináculo de la gloria en la era de los exámenes imperiales
En primer lugar, una breve introducción al sistema de exámenes imperiales en las dinastías Song y Yuan
El sistema de exámenes imperial comenzó en las dinastías Sui y Tang y floreció en la dinastía Song. Según el sistema de exámenes imperiales de la dinastía Song, se puede dividir en tres categorías: examen imperial, examen de tributo y selección académica. La primera era la principal forma en que la corte reclutaba talentos durante las dinastías Han y Jin, reclutando talentos de lugares locales en forma de recomendaciones; por otro lado, Gongju reclutaba académicos de todo el mundo para establecer temas de examen; Además de los conocidos temas Jinshi, hay Nueve Clásicos, Cinco Clásicos, Ritos, Tres Historias, Tres Ritos, Tres Chuans, Eruditos, Ming Jing y Fa Ming. La selección académica, es decir, la selección de estudiantes del Imperial College administrado por el gobierno, también utiliza exámenes como método de selección. Para las tres categorías anteriores, además del examen académico, estamos acostumbrados al académico número uno. Para otras materias y opciones de estudio en Gongju, también puede elegir al académico número uno, que también se llamaba el académico número uno en ese momento. tiempo.
Cabe señalar que durante la dinastía Song del Norte durante el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song, Wang Anshi llevó a cabo reformas drásticas en el sistema de exámenes imperiales, que mejoraron enormemente el estado del examen imperial y Incluso una vez reemplazó el examen de tributo como único método para seleccionar talentos. Poco después de la reforma, Jinshi fue valorado nuevamente, pero Xuexuan y Jinshi todavía estaban básicamente en un estado paralelo, Huang Siyong, el primer erudito en Zhangzhou, lo tomó por sí mismo y lo llamó "el erudito de Shi Brown".
Jiangnan Gongyuan era el lugar donde Fujian Jinshi tomaba el examen en la dinastía Ming.
El principal método de selección de estudiantes en la dinastía Song era el "método de promoción de tres estancias" fundado por Wang Anshi. En ese momento, el Imperial College tenía tres niveles de estudiantes nacionales: fuera del dormitorio, dentro del dormitorio y encima del dormitorio. Los estudiantes que aprueban el examen o ingresan al Imperial College son, ante todo, estudiantes que viven fuera del campus. Aquellos que vivan fuera de la escuela obtendrán calificaciones de primera y segunda clase en el examen anual, y aquellos que aprueben podrán ingresar a la escuela del campus. Los estudiantes del patio interior toman el examen cada dos años, con puntajes excelentes e iguales, y son promovidos al patio superior después de aprobar la escuela; los estudiantes sociales de Shanghai toman el examen cada dos años, al igual que el examen imperial. Si sus calificaciones son excelentes y su escuela también es excelente, puede realizar la "Ceremonia de Liberación Marrón" en el Salón Huayuan, es decir, quitarse la ropa informal, ponerse el uniforme oficial proporcionado y luego comenzar la ceremonia oficial. Los dos ganadores de evaluaciones de desempeño excelente se denominan "Dos marrones de lanzamiento excelentes", el primero de los cuales es el "Campeón de lanzamiento marrón".
Como erudito número uno en el examen imperial, el trato de Huang Siyong no fue completamente comparable al del erudito número uno en los dramas palaciegos de las dinastías Ming y Qing, pero al menos fue extremadamente glorioso durante el Dinastías Song y Yuan, por ejemplo, podría establecer un Zhuang Yuanfang y premiar a los funcionarios directamente. Sin embargo, lo que es aún más vergonzoso es la interpretación de Huang Siyong sobre si la primera elección de Brown es Song o Yuan.
En segundo lugar, la prueba del primer año de Huang Siyong
El volumen 16 de “Zhangzhou Fu Zhi” de Jiaqing y Guangxu contiene registros electorales: “El emperador de Fujian tiene un año nuevo auspicioso, Huang Siyong , Shibang Xiucai, gente de Longxi ". Según esto, Huang Siyong fue un talento seleccionado por el Emperador de la Dinastía Song del Sur en Zhangzhou durante su expedición al sur. En ese momento, la mayoría de las personas que lo acompañaban eran funcionarios de la corte Song, por lo que debe haber muy pocos estudiantes chinos estudiando en el extranjero. Los candidatos a un empleo en este momento sólo pueden considerarse como una especie de conquista, no como una especie de erudito. Además, según los trece registros seleccionados en las "Crónicas del condado de Longxi" de Qianlong, Huang Siyong figuraba como "la primera persona en soltar la palma" en la dinastía Yuan. Se desconoce el año específico. Anteriormente, la "Montaña Tianzhu" de Huang Siyong también se incluyó en las "Crónicas del condado de Kangxi Changtai durante los nueve años de arte y literatura", y el autor señaló que era "un erudito de la dinastía Song, nativo de Longxi", mientras que los "Registros seleccionados del decimotercer año de Kangxi Zhangzhou" fueron escritos por Huang Siyong en el mismo período. El "Yuan Xuan" en el "Zhi" está registrado como "Huang Siyong, un nativo de Longxi, un erudito moreno". Volviendo a la fuente, en el Yuanke del Volumen 15 de la "Crónica del condado de Zhangzhou" de Wanli, está escrito que "una persona fue liberada de Brown y Huang Siyong fue el erudito número uno".
Según los registros de los anales del condado antes mencionados, está claro que Huang Siyong fue el primer erudito de Shibang, pero hubo una disputa entre las dinastías Song y Yuan en su época. Para determinar cuál es más "real", debemos buscar respuestas en los trabajos existentes de Huang Siyong.
Huang Siyong dijo en el "Prefacio a la genealogía de Shiding en Jiangdong" que "vivía cerca de Liujiang y fui a Shiding para viajar al océano". Shi Ding vivía en Dingcuoshe, aldea de Yangcuo, antes conocida como Haiyang Lixia, condado de Longxi. Según los registros de la "Genealogía antigua de Baishishi Ding", Huang Siyong era un "nativo lingdu", es decir, un nativo del condado de Longxi. La información más valiosa del artículo es el currículum personal de Huang Siyong relacionado con Shi Ding.
"Nací en Jiuyuan y enseñé en otoño en la tierra de mi maestro. A los pocos días, él me recompensó por mejorar mis estudios de chino, para que pudiera dejar de enseñar e ingresar a la universidad en el futuro. Puede ser". De esto se puede ver que Huang Siyong comenzó desde Los estudiantes en el condado de Longxi fueron promovidos a Guoxue y finalmente se convirtieron en Guoxue.
En la genealogía antigua de Bai, hay dos caracteres chinos y un número "目中". El relacionado con Huang Siyong durante las dinastías Song y Yuan es "Las doce generaciones de Shiding". "La palabra Yan Hua es un tabú y el nombre oficial es Ming. En" Wooden Bell ", la dinastía Yuan emitió un edicto sobre el aprendizaje y la enseñanza en el condado de Longxi, llamado el Edicto de las Tres Religiones. 13 de agosto del décimo año de la dinastía Qing. Dinastía En el momento de la solicitud, Taiwen fue designado como el segundo. Ding Muzhong nació en el décimo año de Chunyou (1250), el año veintiséis de la caída de la capital de la dinastía Song del Sur (1276). vigésimo noveno año de la rendición al mar del emperador Yashan Bao Xiaolu Xiufu (1279), y el segundo año (1325) de Yuan Jiading, fue a la vez coincidencia y necesidad que Huang Siyong escribiera el prefacio de Shiding. Huang Siyong visitó a Ding Mu, a su hermano y a su sobrino, por lo que le pidió a Huang Siyong que escribiera el prefacio. Ding Mu todavía está vivo. Huang Siyong usó el término "Ciudad Song Qian Hui'an" cuando hablaba de los hermanos Ding Mu. muestra que la reforma de la canción fue un asunto de la dinastía Yuan.
No hay ningún registro de Huang Siyong en el templo confuciano de Zhangzhou >
Basado en la información anterior, la explicación de Huang Siyong sobre Brown Zhuangyuan fue. obtenido antes de 1325 en la dinastía Yuan, no en la dinastía Song del Sur. Según la "Crónica de la ciudad de Zhangzhou" de 1999, Huang Siyong era de la dinastía Yuan hasta la liberación de Brown, es decir, entre 1341 y 1368. el tercer año de la dinastía Tai, y es obviamente errónea. Según las versiones de muchos años que se pueden encontrar hasta ahora, quizás la genealogía de Huang Siyong en el segundo año de la dinastía Qing (1313) sea la más confiable. En el prefacio, también escribió el "Xiao Zhong Gong Xu" para la familia Guo en Hua'an. Se puede ver que Huang Siyong debe haber sido un nombre muy conocido en el condado de Longxi, Zhangzhou durante la dinastía Yuan. Durante las dinastías Yuan y Ming, el ejército Yuan en Fujian colapsó demasiado rápido. Alzando la bandera y rindiéndose, solo Zhangzhou Dao, que era leal a la dinastía Yuan, persistió hasta el final y fue considerado tontamente leal a la dinastía Yuan. Como resultado, muchos literatos de Zhangzhou en ese momento se perdieron, y muchas alusiones a la dinastía Yuan probablemente se perdieron debido a esto. La interpretación de Huang Siyong del nombre del erudito marrón y el verdadero conocimiento fueron irregulares en las generaciones posteriores, pero nadie lo sabía.
"Changzhou Pu" de Huang Puxi contiene al erudito número uno de la dinastía Yuan que fue liberado por el gobierno.
Lo mismo ocurre con Xu Pingpu de Puxi Huang. >