Una larga historia
Los peines chinos se han utilizado desde tiempos prehistóricos lejanos. Tiene una larga historia, una larga historia y un rico contenido. Ha acumulado miles de años de sabiduría y civilización de la antigua nación china, por lo que puede mostrarse al mundo con su estilo único y sus connotaciones coloridas. La historia del desarrollo de los peines chinos antiguos se puede dividir aproximadamente en cinco etapas diferentes: simple, colorida, armoniosa, lujosa y simple. En particular, el peine de palacio refleja más perfectamente los seis mil años de evolución de los peines chinos.
Era Simple
Esta etapa abarcó una larga historia de más de 3.000 años desde hace unos 6.000 años hasta el final de la dinastía Shang.
El arqueólogo chino Su Zeng dividió la cultura arqueológica prehistórica de China en seis flora principales:
1, el norte con la Gran Muralla de Yanshan como centro;
2 .La parte oriental se centró en Shandong;
3. Las llanuras centrales se centraron en Guanzhong [Shaanxi], el sur de Shanxi y el oeste de Henan;
4.
5. La región suroeste se centra en el lago Dongting y la cuenca de Sichuan;
6. En el sur, el lago Panyang, la primera línea del delta del río Perla, es el eje central. .
Según los descubrimientos arqueológicos actuales, los peines en tiempos prehistóricos aparecieron por primera vez en el este y sureste, pero luego aparecieron en las regiones norte, llanuras centrales y suroeste. Los peines prehistóricos estaban hechos de hueso, dentina, madera, jade, etc. Se utilizaron ampliamente peines de hueso, peines de marfil y peines de dientes de hueso con incrustaciones de peines de jade. Los peines de este período eran principalmente rectangulares, con un pequeño número de cuadrados planos, y las formas eran relativamente simples. La altura general es de 16 a 8 cm y el ancho es de 5 a 6 cm. La mayoría de ellos se centran en el procesamiento y decoración de la parte posterior del peine, y el procesamiento de los dientes del peine es relativamente tosco. En la época temprana, los dientes del peine eran más largos y escasos, pero en el período posterior, los dientes del peine eran más cortos y más densos;
El patrón diverso de la cultura prehistórica china determinó el desarrollo desigual de los panales durante este período. Hubo una gran variación regional en los panales prehistóricos. Los peines en la región oriental aparecieron antes, con más tipos y estructuras complejas, y gradualmente formaron peines con fuertes características culturales locales, como los peines de hueso plano de la cultura Dawenkou, los peines con lomo de jade cóncavos y convexos de la cultura Liangzhu, etc. . Los peines de las Llanuras Centrales y las Regiones Occidentales aparecieron más tarde, con menos tipos y estructuras simples. En la cultura Taosi, sólo destaca el peine rectangular de jade, pero no se han encontrado muchos. Aunque no se han desenterrado peines de la cultura Yangshao en las llanuras centrales, se han encontrado patrones de peines pintados en cerámica de la cultura Yangshao en el templo Hongshan en Ruzhou, Henan. Se excavaron 136 ataúdes de cerámica en el sitio del Templo Hongshan en Ruzhou. Estos ataúdes eran grandes cilindros de paredes rectas que contenían huesos humanos. En el tanque grande con el número W32: 1, se dibujó un patrón amplio en blanco y dos líneas paralelas en negro. Dibuja tres grupos de patrones en negro encima del blanco. Debido al fuerte desprendimiento de la superficie del objeto, sólo un conjunto de patrones puede identificarse como dos patrones en forma de peine. Los peines son rectangulares, uno tiene siete dientes y el otro tiene 12 dientes. El mismo patrón también se puede encontrar en la cerámica, como en W69: 1. Estos patrones deberían ser una representación fiel de los peines de esa época.
Los registros históricos dicen que "había varios estados en Xia", "cuando los príncipes estaban estacionados en Tushan, todos los estados tenían jade y seda". "Gong Yu" llamó al infierno en ese momento "Jiuzhou", que generalmente incluía el tramo medio e inferior del río Amarillo y el tramo inferior del río Yangtze. "El Libro de los Cantares" dice: "El país está a miles de kilómetros de distancia, la gente es limitada y el territorio está en todas partes". El territorio de la dinastía Shang incluía principalmente Henan, Shandong, Hebei, Liaoning, Shanxi, Shaanxi, Hubei. , Anhui, partes de Jiangsu y Zhejiang, y partes de Jiangxi, Hunan y Mongolia Interior.
El número de peines desenterrados de la dinastía Xia es muy pequeño y se limitan a la zona de las Llanuras Centrales donde vivía el pueblo Xia. Un gran número de peines han sido desenterrados en la dinastía Shang, no sólo en Wangji, el centro del gobierno de la dinastía Shang, sino también en ciudades importantes del norte, y también en países del este y del oeste, especialmente en el centro comercial Zhengzhou en Henan y en las ruinas de Yin. en Anyang. Los peines de las dinastías Xia y Shang incluían peines de hueso, peines de dientes, peines de jade y peines de cobre, entre los cuales los peines de hueso y los peines de dientes eran los más utilizados.
Las combustión de las dinastías Xia y Shang eran en su mayoría rectangulares, de 11 a 7 centímetros de alto y de 4 a 5 centímetros de ancho. La parte posterior de los peines tenía en su mayoría trapezoidales invertidos o en forma de viento. A principios de la dinastía Shang, los peines de crestas planas eran muy populares. La parte posterior del peine es ligeramente más alta que los dientes del peine. La parte posterior del peine está decorada con una serie de cordones convexos y cóncavos o patrones geométricos como cuadrados y líneas diagonales. Los peines de esta época están indisolublemente ligados a los peines de la época prehistórica, tanto por sus características formales como por sus técnicas decorativas. A finales de la dinastía Shang, rara vez se veían peines simples con crestas planas y fueron reemplazados por peines con crestas convexas y angulares. Estos peines con respaldo novedoso son significativamente más altos que los dientes del peine, y la brecha de altura entre los dientes posteriores es cada vez más amplia. Este peine sobresaliente y bellamente decorado parece haber sido diseñado para insertarse fácilmente en la cabeza.
La parte posterior de los peines de este período a menudo estaba decorada con patrones de caras de animales y patrones de triángulos. El estilo decorativo era exactamente el mismo que el de los bronces y jades de Yin Shang, reflejando el estilo típico de Yin Shang.
Durante las dinastías Xia y Shang, se introdujeron culturas de diversas regiones desde las Llanuras Centrales, formando un patrón diverso e integrado basado en las seis floras prehistóricas. En ese momento, las Llanuras Centrales ya habían demostrado un fuerte papel central o de cohesión en los intercambios entre diferentes regiones, y se volvieron cada vez más poderosas en el desarrollo posterior, sentando así el núcleo de la creciente nación china. Las Llanuras Centrales tienen un estatus político y económico prominente, y su cultura material también es rica y colorida. Los peines de las dinastías Xia y Shang no solo heredaron las características de forma originales de las tradiciones prehistóricas, sino que también fueron pioneros en estilos decorativos novedosos y de moda, especialmente los misteriosos patrones faciales de animales. Aunque eran solo decoraciones adicionales en las vasijas, reflejaban las características distintivas. de los tiempos.
Desde la prehistoria hasta la dinastía Shang, la gente llevaba principalmente peines en la cabeza a modo de corona. Los descubrimientos arqueológicos muestran que ya hace 5.500 años, los adornos de las coronas, incluidas las peinetas, ya eran una parte importante de la etiqueta de vestir en aquella época. En la dinastía Shang, este sistema de servir primero en el mismo orden según el título apareció al comienzo del reglamento, y se pueden ver sus reglas y regulaciones. Es cierto que no todo el mundo puede peinarlo. En aquella época, la costumbre de peinarse sólo era disfrutada por unas pocas personas poderosas o de clase alta, y se convirtió en un importante símbolo de ellos y de su identidad. A juzgar por la historia del desarrollo de los peines, los peines de este período, al igual que sus formas antiguas, todavía se encontraban en la etapa inicial de desarrollo.
Era Colorida
Esta etapa incluye la Dinastía Zhou Occidental y la Dinastía Zhou Oriental, y ha experimentado más de 800 años de historia. Durante la dinastía Zhou Occidental, la dinastía Yin fue destruida en el siglo XI a.C. hasta que fue asesinada en el año 771 a.C. La dinastía Zhou trasladó su capital a la actual Luoyang. Durante la dinastía Zhou del Este, el rey Zhou Ping trasladó la capital a Luoyang en 770 a. C. y terminó cuando Qin Shihuang unificó los seis países en 2265438 a. Históricamente, la Dinastía Zhou del Este generalmente se divide en dos etapas: el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Estados Combatientes: el Período de Primavera y Otoño duró desde el 770 a.C. hasta el primer año del rey Ping de Zhou en el 476 a.C.; El período duró del 476 a.C. al 221 a.C.
Las capitales de la dinastía Zhou Occidental fueron Fengjing y Haojing, ubicadas en el valle de Fengshui en el condado de Chang'an, provincia de Shaanxi. La capital oriental se construyó en Luoyang, provincia de Henan. Después de avanzar hacia el este, la dinastía Zhou ya no controlaba el poder de los príncipes, lo que resultó en una situación de gobierno separatista entre los príncipes. Durante la dinastía Zhou del Este, Luoyang, la entonces capital, fue sólo el centro político nominal del país.
Los incendios de la dinastía Zhou Occidental se encontraron principalmente en las Llanuras Centrales y la región de Yan en el norte, incluido Baoji en Shaanxi1.
China tiene el mayor número de cementerios desenterrados. Se han encontrado peines de la dinastía Zhou del Este en el área de Wangji, en los países circundantes e incluso en regiones remotas del norte y noroeste, especialmente en los cementerios de Chu alrededor de Jiangling Chu en Hubei. Los peines del período de dos semanas estaban hechos de hueso, dientes, cuernos, jade, madera, bambú, cerámica, cobre, etc. Se utilizan mucho los peines de hueso y los peines de madera. Los peines de este período eran rectangulares, achatados, hexagonales, subformados, de herradura, de lomo uniforme, etc., con formas ricas y coloridas.
En la dinastía Zhou occidental, las peinetas con varias crestas eran populares y el centro de la espalda a menudo estaba elevado. Durante el período de primavera y otoño, las peinetas de espalda plana eran el estilo dominante y las decoraciones de pájaros en ambos extremos de la espalda estaban más desarrolladas. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el peine de espalda curvada surgió y se desarrolló rápidamente. En términos de técnicas decorativas, los peines de principios de la dinastía Zhou occidental conservaron más o menos las características de los peines de finales de la dinastía Shang, mientras que los peines posteriores a la dinastía Zhou occidental media básicamente se deshicieron de la rígida tradición de los peines. La dinastía Zhou del Este dio a la gente una sensación de elasticidad, vivacidad y ligereza.
Los antepasados del pueblo Zhou hicieron fortuna en la zona de artes marciales de Jintai, provincia de Shaanxi, y trabajaron inicialmente en el valle de Jingwei. Después de que la dinastía Zhou destruyera la dinastía Shang, los estados vasallos feudales con el mismo apellido importaron una gran cantidad de la cultura Zhou y la expandieron a otras áreas fuera de Shaanxi. La forma y la decoración del peine desenterrado en el cementerio de Zhou occidental en Liulihe, Beijing, son básicamente las mismas que las desenterradas en el cementerio de Zhou occidental en Zhangjiapo, Chang'an, Shaanxi, donde se encuentra Fengjing, la capital de la dinastía Zhou occidental. situado. Estos fenómenos generalmente reflejan hechos históricos.
Zhou Ping y Wang Dong se mudaron a Luoyi, la familia real decayó, los príncipes ascendieron y la oposición política a largo plazo condujo a diferencias culturales regionales. Esto también se refleja en la forma del peine. El peine de cola de pez de doble pájaro era principalmente popular en el estado vasallo de Sishang al comienzo de la Guerra de Primavera. Este estilo decorativo de decoración de pájaros también fue muy popular en los bronces de la región durante el período de primavera y otoño. Los peines de forma asiática eran populares en la región de Qi y se convirtieron en el estilo principal de peines en la región durante la dinastía Zhou del Este. Los peines en forma de herradura se encuentran principalmente en Chu y otros países del norte. Este tipo de peine se ha convertido en una de las principales variedades de laca Chu. El peine combinado de placa plana es un instrumento muy distintivo de las montañas del sureste de Tianshan en el noroeste de China. Aparecieron varias formas en diversas regiones, lo que hizo de este período una época magnífica en la historia del desarrollo del peine chino.
Con la sistematización y estandarización del primer sistema de servidores, la antigua costumbre de “peinarse el cabello a modo de corona” ya no es popular. Peinar una vez cada dos semanas, teniendo como función principal peinar el cabello. La invención del peine para eliminar los piojos, la aparición de juegos completos de peines y el uso de utensilios cosméticos como cobertizos de bambú, cajas de bambú y cajas de madera lacada para guardar los peines demostraron plenamente que los peines en aquella época habían entrado en las filas. de peinado especializado.
La dinastía Datong
Este período, desde el establecimiento de la dinastía Qin en 221 a. C. hasta la desaparición del Reino Chen en 589 d. C., incluye los Qin, los Han occidentales y los Han orientales. El régimen de Wang Mang, los Tres Reinos, Jin Occidental, la Dinastía Jin Oriental y las Dinastías del Norte y del Sur duraron más de 800 años.
Los documentos registran que Qin "inicialmente unió el mundo" y fue "dividido en los siguientes treinta y seis condados". Su tierra es "desde el mar y Corea al este, Lintao y Jiangzhong al oeste, todos los hogares del norte al sur, Hezai y Yinshan al norte hasta Liaodong". Han luchó contra los Xiongnu y estabilizó los campos. Conquistó Loulan, conquistó Dayuan, derrotó a los antiguos maestros y abrió las regiones occidentales. Fue a Yelang como enviado para desarrollar el "Gran Sudoeste" y formó la ideología y la cultura unificadas de la nación china con la nacionalidad Han como principal; cuerpo.
Los peines de la dinastía Qin sólo se encontraron en las Llanuras Centrales y las regiones del suroeste. Los peines de la dinastía Han estaban ampliamente distribuidos en las llanuras del este, sur, oeste, norte y centro, especialmente en el suroeste, sureste y noroeste. Los peines de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte se distribuyeron principalmente en el sureste, sur, norte y noroeste, con más peines desenterrados en Nanning, Jiangsu, Nanchang, Xinjiang, Yuli, Minfeng y Luopu, Xinjiang. Los peines de esta época estaban hechos de madera, hueso, marfil, caparazón de tortuga, cobre, plomo y plata, entre los cuales los peines de madera eran los más utilizados.
Los peines de la dinastía Qin tenían uniformemente forma de herradura. En la dinastía Han, se utilizaban principalmente peines en forma de herradura, con sólo unos pocos peines rectangulares, planos en forma de abanico, hexagonales, con lomo uniforme e irregulares. Los peines posteriores a las dinastías Wei y Jin tenían en su mayoría forma de arco y, además de los peines en forma de herradura, también había peines en forma de recogedor. Se puede decir que los peines en forma de herradura son el estilo predominante en esta etapa. Con el tiempo, la distribución de este peine siguió ampliándose. Durante la dinastía Qin, se concentró principalmente en las llanuras centrales y el suroeste de China. Durante la dinastía Han occidental, comenzó a extenderse por las llanuras centrales, el sureste, el suroeste, el sur de China, el norte de China y otros lugares. Después de la dinastía Han del Este, se expandió a Gansu, Qinghai y Xinjiang en el noroeste, cubriendo así todas las partes del país. A medida que las diferencias entre las distintas regiones se van reduciendo gradualmente, China ha dado paso a una era de gran contemporaneidad a la hora de ordenar su historia de desarrollo.
La unificación del país por Qin Shihuang marcó el final de la era del separatismo local. A partir de entonces, el patrón unificado se convirtió en la corriente principal del desarrollo histórico. Tomando las dinastías como escala, la dinastía Qin puede considerarse como un período de tiempo. Pero a juzgar por la evolución de los peines convencionales, a partir de finales del Período de los Reinos Combatientes, los peines en forma de herradura en ese momento ocupaban la mayor parte del territorio de las llanuras del suroeste, sureste y central. Esta consistencia interna no tenía precedentes y sentó una base sólida. para la unificación de las dinastías Qin y Han.
Los peines de herradura de las dinastías Qin y Han heredaron principalmente la forma tradicional del Período de los Reinos Combatientes; los peines recogedores de las dinastías Wei y Jin evolucionaron sobre la base de la forma de herradura. Mirando este período, ambos nos adherimos a las viejas leyes y nos esforzamos por innovar, y nos encontramos en un período de desarrollo sutil. Sin embargo, debajo de la superficie ondulante, ya hay una corriente subterránea de cambio.
Durante las dinastías Qin y Han, la gente prestaba gran atención a la ropa, y era una práctica común utilizar peines para vestirse. A principios de la dinastía Jin, la costumbre de las mujeres de peinarse comenzó a aumentar. Los peines en esta etapa generalmente se usan en combinación. Algunos juegos tienen dos piezas, un peine y una rejilla; otros tienen tres piezas, un peine y dos peines o dos peines y un peine. La mayoría de estos peines vienen en peines especiales, cajas de peines y bolsas de peines. La pintura redonda de una sola capa era popular en la dinastía Qin, mientras que la pintura redonda de una sola capa, la pintura redonda de doble capa y la madera pintada rectangular estaban disponibles en la dinastía Han. Durante las dinastías Han y Wei, una especie de fieltro de seda también se utilizaba como peineta en Xinjiang, al noroeste de China. Para disfrazarse también se utilizan habitualmente diversos cosméticos, especias, cepillos, platos, espejos de bronce, pinzas, cuchillos y lápices de cejas. Se puede observar que los artículos de tocador en ese momento eran relativamente completos.
La era del lujo
Este período comenzó con el establecimiento de la dinastía Sui en 581 y terminó con la desaparición de la dinastía Song del Sur en 1297. Incluyó a los Sui, Tang, Cinco dinastías, Song del Norte y Song del Sur, y en general duraron casi 700 años.
La unificación de la dinastía Sui marcó el comienzo de la prosperidad de las dinastías Sui y Tang. La dinastía Tang fue una famosa época próspera en la historia de nuestro país, con sistemas políticos cada vez más perfectos, una economía y una cultura prósperas y una vida social colorida. Aunque la dinastía Song nunca estuvo unificada, las costumbres sociales generalmente siguieron el antiguo sistema y toda la vida cultural se popularizó y profundizó en la dirección de la secularización.
Los peines de las dinastías Sui y Tang se distribuyeron principalmente en las Llanuras Centrales, Sureste, Sudoeste, Norte de China y Noroeste de China, especialmente en Xi'an, Shaanxi y Turpan, Xinjiang. Los peines de la dinastía Song se distribuyen principalmente en las llanuras centrales, el este de China, el sudeste, el suroeste y el sur, y se ha desenterrado un mayor número en Wuxi y Wuhan, Jiangsu. Los materiales del peine en esta etapa incluyen madera y bambú, huesos de animales, cuernos, marfil, espinas de pescado, jade, cristal, talco, ágata, vidrio, ámbar, oro, plata, cobre, etc.
, y la variedad no tiene precedentes.
Durante las dinastías Sui y Tang, los peines recogedores de espalda curva eran muy populares, mientras que los peines de espalda plana eran raros. Después de mediados de la dinastía Tang, comenzaron a aparecer peines semicirculares con lomo curvado. Al comienzo de las Cinco Dinastías, los peines semicirculares se desarrollaron rápidamente y pronto reemplazaron a los peines recogedores. Durante la dinastía Song, la forma tradicional de recogedor había llegado a su fin y los peines semicirculares ocuparon por completo una posición dominante. Al mismo tiempo, aparecieron peines novedosos, como los ovalados y rectangulares.
Aunque el peine recogedor hereda la forma del manto del peine de herradura, su forma se desarrolla evidentemente en dirección horizontal. Peine semicircular con un ancho significativamente mayor. El cuerpo del dispositivo es más plano y tiene una verdadera forma horizontal. Por supuesto, la diferencia entre un peine recogedor y un peine semicircular no es sólo la forma general, sino también la forma de las raíces de los dientes. El primero tiene raíces al ras y dientes de peine de longitudes iguales; el segundo tiene raíces de dientes curvadas y la longitud de los dientes de peine disminuye desde el centro hacia ambos lados. Este cambio refleja avances en la tecnología de procesamiento de peines.
Desde la dinastía Sui, los peines se han utilizado a menudo como joyería femenina, y insertar peines en la cabeza de las mujeres se ha convertido en una moda social. Durante las dinastías Sui y Tang, las peinetas eran principalmente prendas de moda para mujeres aristocráticas. En la dinastía Song, tanto las mujeres urbanas como las rurales vestían ropas peinadas. En las dinastías Tang y Cinco, era popular insertar peines pequeños o peines múltiples, que podían insertarse en la frente, los costados, las sienes y la parte posterior de la cabeza. En la dinastía Song, era popular insertar un peine grande, generalmente en la parte posterior de la cabeza. En ese momento, había varios tipos de horquillas, horquillas y horquillas hechas de oro, plata, cuentas, jade y cuernos, que reflejaban los diferentes gustos estéticos de las personas.
Debido a la prevalencia del hábito de las mujeres de usar joyas en la cabeza, la extravagancia social se ha vuelto rampante y el desarrollo de peines en China ha entrado en la era del lujo. Para limitar esta tendencia al despilfarro, los tribunales tuvieron que dictar órdenes suntuarias. En 828, el segundo año de Taihe, Tang Wenzong emitió un edicto especial a la princesa: "A partir de ahora, cada vez que conozcas Japón, no podrás insertar peines en forma de horquilla. Sin embargo, hay hasta 6 peines en el peine". jefes de la familia de Cao Shi en la Cueva 61 de las Grutas de Dunhuang, así como los peines en los murales de las Grutas de Yulin, parece que la tendencia de "insertar ampliamente los peines" ha aumentado en las Cinco Dinastías. Durante la dinastía Song del Norte, también se decoraban peines de cuernos blancos en el palacio y la gente se apresuraba a detenerlos. Algunos peines son tan grandes que interfieren al montar y caminar. Cuando el emperador You estaba en el trono, Song Renzong una vez emitió un edicto: "La altura de la corona de una mujer no debe exceder las cuatro pulgadas, el ancho no debe exceder un pie y la longitud de su peine no debe exceder las cuatro pulgadas. Es Todavía no está permitido." Pero después de Renzong, la extravagancia comenzó de nuevo, los cuernos blancos se convierten en peces y los caparazones de marfil de las tortugas son fáciles de hacer. Según la investigación sobre cosas antiguas y modernas, Marfil: Los que crecieron en el sur y son de Annan, Guangxi, son bajos. Lo mejor es el polvo recién aserrado. Viniendo de las estribaciones de Yunnan, basta con hacer un peine. Si es recto, se romperá fácilmente. Caparazón de tortuga: El lomo de la tortuga grande en la montaña y el mar de Nanfan es un caparazón de tortuga. Del tipo que tiene más amarillo y menos negro, mitad amarillo y mitad negro, tan densamente amarillo. Lo mejor es el negro como pintura. En cuanto al pescado, se dice que hay un pez grulla en el Mar de China Meridional. Su parte superior es roja como la sangre y puede usarse como cinturón. Si el pescado se utiliza como peine, se llama peine de grúa. Se puede ver que el marfil, el caparazón de la tortuga y el pescado son materiales preciosos. A finales de la dinastía Song del Norte, las "coronas de caramelo" volvieron a ser populares, decoradas con oro o plata, o decoradas con perlas. Los peines de madera con lomo de oro desenterrados en los cementerios Song en diversos lugares, o los peines de madera con oro y plata en sus mochilas, deberían ser un fiel reflejo de esta influencia popular. Aunque las prohibiciones sobre el lujo fueron emitidas desde el emperador Taizong de la dinastía Song del Norte hasta Ningzong de la dinastía Song del Sur, la extravagancia nunca fue prohibida en la dinastía Song. En esta etapa, el desarrollo de los antiguos peines chinos entró en una era lujosa.
Una era de sinceridad
Esta etapa incluye las dinastías Liao, Jin, Yuan, Ming y Qing, desde la fundación de la dinastía Liao en el año 907 hasta la desaparición de la dinastía Qing. que duró más de 1911 años.
Los Khitans y Ligustrum lucidum se repartieron el noreste e incluso toda la cuenca del río Amarillo, y Mongolia entró en la aduana y arrasó el continente euroasiático. Al final, Manchuria derrocó a la dinastía Ming y formó un régimen tribal en un sentido estricto, que duró más de 240 años. El ascenso de los grupos étnicos del norte ha cambiado el patrón de la antigua cultura tradicional china, ha aportado nuevas características a las costumbres y hábitos sociales de la gente y ha fortalecido la integración de varios grupos étnicos.
Los peines de las dinastías Liao y Jin se encuentran principalmente en las regiones norte y noreste, con más peines desenterrados en Xuanhua, Hebei y los suburbios de Beijing. Los peines de la dinastía Yuan se encontraron principalmente en las llanuras centrales, el norte de China, el este de China y el sudeste de China, y un gran número se desenterraron en Shijiazhuang, Hebei. Los peines de la dinastía Ming se distribuyeron principalmente en las regiones este, sureste, suroeste y sur, con un mayor número desenterrados en Nanjing y Shanghai. Los materiales del peine en esta etapa incluyen principalmente madera, bambú, hueso, cuerno, marfil, oro, plata, caparazón de tortuga, etc. A finales de la dinastía Qing, también aparecieron peines hechos de materiales químicos.
Durante las dinastías Liao, Jin y Yuan, el peine semicircular con respaldo de arco era el más popular. Durante las dinastías Ming y Qing, surgieron repentinamente peines arqueados con lomo curvado y comenzaron a competir por igual con los peines semicirculares con lomo curvado. También hay peines de forma irregular en esta etapa, como arco en forma de arco, aleta en forma de arco, cuadrado plano con parte posterior plana, forma de calabaza, etc.
Durante cinco generaciones, los dorsos curvos horizontales se han convertido en la corriente principal de las peinetas de moda.
Durante las dinastías Liao y Jin, había dos tipos de peines semicirculares con lomo arqueado: lomo ancho y lomo estrecho. Entre ellos, los peines semicirculares de lomo ancho a menudo tienen límites borrosos entre el dorso del peine y los dientes del peine, y las raíces de los dientes son desiguales. Son diferentes de las formas paralelas y de igual longitud de los recogedores y las formas decrecientes semicirculares de lomo estrecho, mostrando una. cierto grado de originalidad en la forma. Los peines semicirculares en forma de arco de la dinastía Yuan, ya sea que tengan el dorso ancho o estrecho, tienen límites claros entre el dorso del peine y los dientes del peine, y la longitud de los dientes del peine disminuye desde el centro hacia ambos lados. Durante las dinastías Ming y Qing, los peines semicirculares con dorso curvo eran a menudo más anchos y de forma más regular, y algunos incluso tenían un mango en un lado, mientras que los peines rectangulares con dorso plano utilizaban peines cilíndricos gruesos en lugar de peines finos, que eran más fáciles de manejar. sostener. Las peinetas en esta etapa son heredadas, desechadas e innovadoras, y reflejan un estilo sincero de la época.
A juzgar por materiales físicos como la bolsa con forma de peineta de flores desenterrada del manto dorado de Acheng, Heilongjiang, y el marco de plata desenterrado de la tumba de la dinastía Yuan en Suzhou, Jiangsu, la gente de aquella época concedía gran importancia a peinarse y arreglarse "vestirse y servir" en los murales de la dinastía Liao, materiales de pintura como "Mil años de bellas imágenes" de la dinastía Ming y "Hermosas imágenes del hombre de la luna" de la dinastía Qing también lo demuestran vívidamente. punto. Sin embargo, debido a que los khitan, jurchen, mongoles, manchúes y otros grupos étnicos del norte abogan por la frugalidad y mantienen el estilo antiguo y sencillo, su vestimenta es más formal y conservadora, lo que da a la gente una sensación sencilla, poco sofisticada y natural. A principios de la dinastía Yuan, la costumbre de insertar peines disminuyó gradualmente, y más aún en la dinastía Ming.