Zhao Gu era un erudito. Carros y caballos se reunieron, y aquellos que estaban fuera de su alcance siguieron el camino. Además, sólo hay tres personas enviadas a casa y al extranjero③. Si buscas, volverás como eras antes. Cuando Wu Yuan estaba solo, no cambiaba de felicidad. Cada vez que Zhao miraba, Gu Shuozi presionaba: "Después de cien años, finalmente confiaré en esta mano de obra". Unos días después, You Yi murió joven y Zhao Yi murió en la casa de huéspedes con un hijo doloroso. Sus dos nietos estaban aislados, temblando de pena. Acariciaba a su hija cuando era joven y la palabra ⑦ ama a su hija. En ese momento, suspiré porque Zhao conocía gente.
Anotar...
1 Convergencia: reunirse. 2 Fuera de alcance: Adora el polvo y halaga a los poderosos. (3) Salida al extranjero: se refiere a la capital. 4: Una metáfora de los altibajos de Zhao en su carrera oficial. ⑤Observa: cuando esta persona camina, observa con tus ojos, lo que significa que la valoras. ⑥Reducción y asistencia de vibraciones. ⑦ palabra: casarse con hija.
Traducción
Cuando Zhao se convirtió en un médico milagroso, había mucho tráfico frente a la puerta y casi todas las personas que vinieron a verlo se alinearon en la carretera. Cuando lo despidieron y salió por la puerta de la ciudad, sólo tres o cinco personas vinieron a despedirlo. Pronto, el tribunal lo llamó y el grupo de personas que se habían ido antes vino a visitarlo como antes. El único Wu Gugu en ese momento era extraordinario y su actitud hacia Zhao Dongmen no cambió debido a su pérdida de riqueza. Zhao a menudo lo veía salir, se daba la vuelta y le decía a su hijo You Yi: "En el futuro, después de mi muerte, finalmente confiaré en esta persona para hacer las cosas. No mucho después, You Yi murió prematuramente y Zhao también". perdió a su hijo debido al dolor en una casa de huéspedes extranjera. Sus dos nietos estaban indefensos, Wu se lamentó y ayudó con el funeral. Mientras los ayudaba, traté al menor como a un hijo y casé a mi hija con él. En ese momento, la gente lamentaba que Zhao fuera bueno identificando a los demás.
2. Leer chino antiguo no es fácil. Confucio quedó atrapado entre Cai y Guo y no tuvo nada que comer durante siete días.
Dormí aquí durante el día. Después de que Yan Hui lo recuperó, fue a mendigar y cocinar arroz al vapor. Cuando estaba casi maduro, Confucio vio a Yan Hui agarrando rápidamente el arroz de la jaula. Después de un rato, la comida estuvo lista. Yan Hui invitó a Confucio a comer, pero Confucio fingió no verlo (Yan Hui agarró el arroz para comer).
Confucio se sentó y dijo: "Acabo de soñar con mis antepasados. Tengo que sacrificarlos con el arroz más limpio antes de poder hablar". Yan Hui y otros respondieron: "Ese no es el caso. Justo ahora". la ceniza de carbón flotó en la olla y ensució el arroz. No sabía bien después de que lo tiré, así que lo recogí y me lo comí. Confucio suspiró: "Tienes que creer lo que ves, pero puedes hacerlo". No lo crean; crean en su corazón, no se puede confiar en su corazón. Estudiantes, deben recordar que no es fácil entender a alguien "
Así que las cosas son difíciles de entender. Confucio creía que es más difícil confiar en alguien.
3. Conocer bien a la gente y escribir bien en chino clásico. El texto original de "Conocer a las personas y ser amables con ellas". Lea el siguiente texto chino clásico y responda las preguntas 8 a 10.
Tú eres Meng, así que todos en Chu están muy felices. Medía dos metros y medio, discutía mucho, reía y hacía bromas.
Cuando era rey de Chuzhuang, le gustaban los caballos, vestía ropas bordadas, las ponía debajo de la lujosa casa, exponía su cama sobre la estera y escupía los dátiles conservados. El caballo murió de enfermedad y engordó, lo que provocó que los funcionarios lo perdieran y quisieran enterrarlo con el maestro del ataúd.
Creo que es imposible discutir sobre este asunto. El rey ordenó: "Quien se atreva a usar un caballo para protestar será culpable de un crimen atroz".
Cuando Youmeng se enteró, entró por la puerta del templo y lloró. Wang se sorprendió y preguntó por qué.
Youmeng dijo: "El rey ama al caballo. Con la magnificencia de Chu, no puedo pedir nada, pero quiero enterrarlo con los ritos de un gran hombre. Por favor, entiérralo. con los ritos de un caballero." El rey dijo: "¡Lo siento! "Así que hice del caballo un funcionario real, y se hizo famoso en todo el mundo durante mucho tiempo.
Sun Shuai'ao, el primer ministro de Chu, sabía que era un buen hombre y lo trataba bien. Si te enfermas y mueres, pertenece a su hijo: "Si yo muero, serás pobre.
Si vas a ver a Youmeng, llámame hijo de Sun Shuai'ao después de unos años". , su hijo era pobre y no tenía salario, estaba feliz y dijo: "Soy Sun Shuaiyi.
Cuando mi padre falleció, yo era muy pobre y fui a ver a Youmeng, dijo: "Si no "
Eso significa disfrazar a Sun Shuai'ao y hablar de palabras. Con años de edad, como Sun Shuai'ao, el Rey de Chu era inseparable de su izquierda y su derecha.
Si Wang Zhuang compra vino, podrás vivir más que Meng.
El rey Zhuang se sorprendió al pensar que Sun Shuai estaba vivo de nuevo y quería verlo.
Youmeng dijo: "Por favor, dáselo a esa mujer. Casémonos en tres días".
Tres días después, Youmeng regresó. El rey dijo: "¿Qué dice una mujer?" Meng dijo: "Una mujer habla con cautela pero no hace nada, y el ministro de Chu no es suficiente.
Por ejemplo, Sun Shuai se convirtió en primer ministro de el estado de Chu y gobernó el estado de Chu con fidelidad y honestidad. De esta manera, solo el rey de Chu puede dominar. Murió hoy, y su hijo no tiene un lugar donde estar y es demasiado pobre para mantenerse a sí mismo. >Es mejor suicidarse que ser como Sun Shuai'ao. Cultivar en las montañas dificulta la obtención de alimentos.
Las personas que han sido ascendidas tienen más dinero que las personas codiciosas y no les importa. su integridad. Si la familia tiene dinero cuando mueren, tienen miedo de cometer el grave delito de violación. Cuando llegue el momento, la familia quedará arruinada.
Puedes vivir en paz si eres un. ¡Funcionario corrupto! ¡Si eres honesto y respetuoso de la ley, puedes vivir en paz si eres un funcionario honesto! ¡No hay suficiente para comer!" Entonces Zhuang Wang Xie Youmeng llamó al hijo de Sun Shuai y selló a cuatrocientas familias para adorar en la tumba.
Las próximas diez generaciones serán infinitas. (Este libro está seleccionado de la biografía de historias divertidas de historiadores) 8. La interpretación incorrecta de las palabras agregadas en las siguientes oraciones es () a. Debate con frecuencia, a menudo discute sarcásticamente con risas: refutar B. Xi Lu Yi se fue a la cama y vomitó leche de azufaifa: dale c. protestar será castigado con la muerte: se estipula que cualquiera que exprese el "sarcasmo con risa" de Yu Meng será () ① Por favor, será enterrado con la ropa del caballero ② Sun Shuai'ao ③ El príncipe Zhuang compra vino antes de la muerte de You Meng; , por favor dáselo a la mujer; después de tres días, será como dijo Sun Shuai'ao Shuai; es mejor suicidarse ⑤Shilian Anke también leyó el material A.134B.156C.235D.2415D.
El rey Zhuang de Chu quiso enterrar a su amado caballo, pero el consejo de sus ministros fue severamente rechazado. Youmeng protestó sarcásticamente porque la ceremonia del médico no fue lo suficientemente grandiosa, lo que hizo que Wang Zhuang se diera cuenta de su error y recuperara su vida. b Sun Shuaiao siente mucho cariño por la Liga de Naciones. Antes de morir, predijo que su hijo sería pobre y le pidió que buscara ayuda de los aliados.
Youmeng prometió generosamente a Sun Shuai tener un hijo y trató de imitar a Sun Shuai para despertar al rey Chuzhuang. c. El rey Chuzhuang pensó erróneamente que Youmeng era la resurrección de Sun Shuai'ao y quería que fuera una réplica de sí mismo.
Tres días después, Youmeng y su esposa acordaron hacerse amigos y acusaron a Wang Zhuang de aprovecharse de los logros de Sun Shuai mientras hacían la vista gorda ante sus descendientes. d. Yu Meng se excitó por el incidente de Sun Shuai'ao y señaló que los funcionarios no deberían ser codiciosos por el dinero, de lo contrario sería un delito y una pena de muerte. Pero tras la muerte de un honrado funcionario, su familia se enfrentará a la trágica situación de pobreza.
11. Traducir las oraciones subrayadas del primer volumen de materiales de lectura en chino clásico al chino moderno (10) (1). El caballo murió de obesidad, provocando la muerte de todos los ministros, y quiso ser enterrado con el ataúd del médico. Creo que es imposible discutir sobre esto.
(2) No es suficiente que el Primer Ministro de Chu, Sun Shuai, muera sinceramente, ¡la esposa de Fang es tan pobre que no puede darse el lujo de comer! Respuesta de referencia: 8. a Análisis: esta pregunta pone a prueba la comprensión del candidato de las palabras de contenido en chino clásico. El "debate" aquí en el punto A significa "elocuencia" y es un sustantivo.
9.b Análisis: Esta pregunta examina la capacidad de filtrar información. Para responder a este tipo de preguntas, debe comprender claramente los requisitos y se deben determinar los requisitos de la pregunta. Los grupos que muestran "amor por reír y bromear" deben ser tomados en serio.
(2) La estrategia utilizada por Youmeng, (3) La implementación de la estrategia de Youmeng, (4) La estrategia de desvío de Youmeng. ② ③ ④ puede excluirse.
Estas tres frases muestran las características del "sarcasmo con risa" de Youmeng. 10. Análisis C: esta pregunta pone a prueba la capacidad de analizar y resumir el contenido del artículo.
Para responder a tal pregunta, primero debes encontrar la oración correspondiente. En el punto C, "Youmeng y su esposa acordaron ser sus primeros ministros en tres días" debería "acordar regresar en tres días (para decidir si) serán sus primeros ministros", y se hizo "culpar nuevamente a Wang Zhuang". de la nada.
Las expresiones de los otros tres contenidos concuerdan con las del artículo. 11. (1) Los caballos mueren de obesidad. Que los ministros lo lloren y lo entierren con la cortesía de un médico.
Los ministros de izquierda y derecha sugirieron sin rodeos que no. (5 puntos) (2) Sun Shuai, el primer ministro del estado de Chu, insistió en ser honesto hasta su muerte. Ahora su esposa e hijos están en problemas. ¡Para ser honesto, no vale la pena! (5 puntos) Análisis: esta pregunta pone a prueba la capacidad de comprensión y traducción de oraciones chinas clásicas.
Presta atención a las palabras clave al responder a esta pregunta.
La palabra "sang" en (1) es "sangwei", que es el uso del verbo "bian" que significa "persuadir", seguido de "admonición". (2) La perseverancia es perseverancia, una esposa es esposa e hijos, y cualquier defecto es indigno.
"No es suficiente" es una frase omitida y se debe añadir el sujeto "funcionario honrado" al traducir. Al traducir, es necesario no sólo traducir directamente el significado de las palabras clave, sino también reflejar las características de los patrones de oraciones del chino clásico.
You Mengyuan es un antiguo artista de danza y canto del estado de Chu. Medía dos metros y medio de altura, era elocuente y, a menudo, amonestaba en broma al Rey de Chu.
Cuando era rey de Chuzhuang, tenía un caballo querido. Lo vestía con preciosas ropas bordadas, lo guardaba en una casa magnífica, dormía en una cama sin cortinas y lo alimentaba con dátiles confitados. El caballo murió de obesidad. El rey Zhuang envió ministros a celebrar un funeral para el caballo y enterró al caballo muerto en un ataúd según la etiqueta del médico.
Los ministros de izquierda y derecha discutieron interminablemente sobre este asunto y creyeron que esto no funcionaría. El rey Zhuang ordenó: "Cualquiera que se atreva a enterrar el caballo nuevamente será sentenciado a muerte".
Después de escuchar esto, Youmeng entró por la puerta del templo y lloró. El rey Zhuang se sorprendió y le preguntó por qué lloraba.
Tú, Meng, dijiste.
4. Mi difunto padre dijo una vez que Zuo era un politólogo cerca de Kioto. Un día hacía muchísimo frío, con viento y nieve. Zuo Gong salió con varios seguidores y fue de incógnito a un antiguo templo. En la habitación lateral, vi a un erudito acostado en la mesa y quedándose dormido. Acababa de terminar de escribir un borrador del artículo. Después de que Zuo Gong terminó de leer, se quitó el abrigo de visón, se lo puso al erudito y le cerró la puerta. Zuo Gong preguntó a los monjes en el templo sobre el erudito y resultó que era Shi Kefa. Cuando llegó el momento del examen, el funcionario llamó a Shi Kefa, Zuo Gong lo miró sorprendido. Le mostró el examen y lo firmó. Él es el primero. También lo llamó a la habitación interior y le pidió que se reuniera con la Sra. Zuo y le dijo: "Nuestros hijos son todos mediocres e incompetentes. Sólo este erudito heredará mi ambición y mi carrera en el futuro cuando envíen a Zuo Gong". En la prisión de Dongchang, Shi Kefa permaneció fuera de la puerta de la prisión mañana y noche. Ese maldito eunuco estaba fuertemente custodiado. Ni siquiera los sirvientes de Zuozhai pudieron acercarse. Después de mucho tiempo, escuché que el Sr. Zuo fue torturado con la marca y que estaba a punto de morir. Shi Kefa sacó quinientos taeles de plata y discutió con el guardia entre lágrimas. El guardia se movió. Un día, el guardia le pidió a Shi Kefa que se vistiera con ropa raída, sandalias de paja, llevara una canasta y una pala larga en la mano, haciéndose pasar por un barrendero de basura. El guardia condujo a Shi Kefa a su celda. En secreto señaló dónde se alojaba Zuo Gong. Zuo Gong estaba sentado en el suelo contra la pared. Su cara y frente estaban quemadas hasta quedar irreconocibles, su rodilla izquierda también estaba caída y todos los músculos y huesos de su cuerpo se estaban cayendo. Shi Kefa dio un paso adelante y se arrodilló, sujetándose la rodilla izquierda y llorando. Zuo Gong reconoció la voz de Shi Kefa, pero no podía abrir los ojos. Luchó por levantar los brazos y abrir los dedos. Mi difunto padre dijo una vez que uno de sus compatriotas, Zuo, estudió política cerca de Kioto. Un día hacía muchísimo frío, con viento y nieve. Zuo Gong salió con varios seguidores y fue de incógnito a un antiguo templo. En la habitación lateral, vi a un erudito acostado en la mesa y quedándose dormido. Acababa de terminar de escribir un borrador del artículo. Después de que Zuo Gong terminó de leer, se quitó el abrigo de visón, se lo puso al erudito y le cerró la puerta. Zuo Gong preguntó a los monjes en el templo sobre el erudito y resultó que era Shi Kefa. Cuando llegó el momento del examen, el funcionario llamó a Shi Kefa, Zuo Gong lo miró sorprendido. Le mostró el examen y lo firmó. Él es el primero. También lo llamó a la habitación interior, le pidió que conociera a la Sra. Zuo y le dijo: "Nuestros hijos son todos mediocres e incompetentes. Sólo este erudito heredará mi ambición y mi carrera en el futuro cuando envíen a Zuo Gong". En la prisión de Dongchang, Shi Kefa permaneció fuera de la puerta de la prisión mañana y noche. Ese maldito eunuco estaba fuertemente custodiado. Ni siquiera los sirvientes de Zuozhai pudieron acercarse. Después de mucho tiempo, escuché que el Sr. Zuo fue torturado con la marca y que estaba a punto de morir. Shi Kefa sacó quinientos taeles de plata y discutió con el guardia entre lágrimas. El guardia se movió. Un día, el guardia le pidió a Shi Kefa que se pusiera ropa raída, se pusiera sandalias de paja, llevara una canasta y una pala larga en la mano, haciéndose pasar por un barrendero de basura. El guardia condujo a Shi Kefa a su celda. En secreto señaló dónde se alojaba Zuo Gong. Zuo Gong estaba sentado en el suelo contra la pared. Su cara y frente estaban quemadas hasta quedar irreconocibles, su rodilla izquierda también estaba caída y todos los músculos y huesos de su cuerpo se estaban cayendo. Shi Kefa dio un paso adelante y se arrodilló, sujetándose la rodilla izquierda y llorando. Zuo Gong reconoció la voz de Shi Kefa, pero no podía abrir los ojos. Luchó por levantar los brazos y abrió los ojos con los dedos.
Sus ojos brillaban como antorchas y dijo enojado: "¡Esclavo inútil! ¿Qué es este lugar? ¡Pero viniste a mí! La situación en este país se ha deteriorado sin control. Ya terminé, te desprecias a ti mismo. ¿Quién? ¿Puede?" ¿Apoyas lo que está sucediendo en el mundo? Vete rápido y no esperes hasta que los malos presenten cargos para incriminarte. ¡Te mataré ahora! Entonces buscó las herramientas de tortura en el suelo e hizo un gesto de tiroteo. Shi Kefa permaneció en silencio y salió con pequeños pasos. Más tarde, Shi Kefa a menudo contaba esta historia entre lágrimas y decía a otros: "El hígado y los pulmones de mi maestro están hechos de piedra".
En los últimos años de Chongzhen, Zhang estuvo activo en Qichun, Huanggang, Qianshan. , Tongcheng, etc. A Shi Kefa, como sacerdote taoísta en Fengyang y Luzhou, se le ordenó defenderse del enemigo. Cada vez que sonaba una alarma, no podía dormir durante meses. Pidió a los soldados que se turnaran para descansar, pero él se sentó fuera de la tienda. Se seleccionaron diez soldados fuertes y se les ordenó que se agacharan de espaldas a él, y serían reemplazados a su vez tan pronto como el escuadrón bajara. Cada noche fría, cuando me levantaba y sacudía mi ropa, la escarcha de mi armadura caía como un fuerte sonido metálico. Le aconsejaron que se tomara un descanso. Dijo: "¡Tengo miedo de decepcionar a la corte, pero también tengo miedo de decepcionar al maestro!""
Shi Kefa dirigió el ejército y se dirigió a Tongcheng. Debe ir a la mansión de Zuogong en Persona, salude al Gran Duque y a la abuela y visítelo en el salón. Mi mayor Tushan era muy cercano a mi difunto padre. Dijo que escuchó lo que Zuo Gong le dijo a Shi Kefa en prisión. 5. Lea el siguiente texto clásico chino y responda las preguntas según sea necesario:
(1) Elija personas rectas y expulse a las malas para que el mal pueda corregirse.
(2) Shun conquistó el mundo y seleccionó talentos entre la gente, por lo que la gente despiadada quedó alienada.
Pequeña pregunta: ①Benevolencia y sabiduría ②"Amor" es la benevolencia de Confucio El contenido básico de "amar a los demás" aquí es. amar a todas las personas, y un caballero puede utilizar este tipo de amor para extender su amor a los demás
Pequeña pregunta: ver traducción y breve análisis
Pequeña pregunta: ver traducción y. breve análisis
[Referencia]
Fan Chi preguntó qué es la benevolencia y Confucio dijo: “Amor. Fan Chi preguntó qué era la sabiduría y Confucio dijo: "Aquellos que entienden". Fan Chi todavía no entendía. Confucio dijo: "Elige el bien y expulsa el mal, para que el mal pueda corregirse". Cuando Fan Chi salió, se encontró con Xia Zi y le dijo: "Acabo de encontrarme con el maestro y le pregunté qué es la sabiduría". Él dijo: "Elegid a los justos y echad fuera los malos, para que el mal sea corregido". Xia Zi dijo: "¡Qué profundo es esto!" Al conquistar el mundo, reclutar gente talentosa y seleccionar líderes, todas las personas sin corazón están alienadas. La dinastía Tang conquistó el mundo, seleccionó talentos entre la gente y seleccionó a Yi Yin como líder. La gente sin corazón estaba alienada. "
[Breve análisis de partes seleccionadas]
Este capítulo analiza dos temas, uno es la benevolencia y el otro es la sabiduría. En cuanto a la benevolencia, la explicación de Confucio sobre Fan Chi parece ser diferente de En otros lugares es diferente, se dice que es "amor". De hecho, la explicación de Confucio sobre la benevolencia tiene conexiones inherentes. El "amor" es el contenido básico de la benevolencia de Confucio y refleja el pensamiento humanista de Confucio, es decir, amar a todos. Con este tipo de amor, un caballero puede extenderse a los demás. El "amor" al que se refiere contiene el antiguo espíritu humanista y considera la benevolencia como el objeto y centro de todas sus enseñanzas. En cuanto a la sabiduría, Confucio cree que la gente debería hacerlo. conocer bien sus deberes, seleccionar talentos y eliminar el mal. Sin embargo, muchas personas talentosas en la historia no fueron seleccionadas, sino suprimidas, mientras que algunos adúlteros llegaron a la cima, lo que demuestra que no es fácil para los verdaderos sabios. >
6. Entiendo a la gente a través del chino clásico y traduzco escrituras, y miro el corazón de un héroe.
Sin embargo, no es fácil conocer a la gente y no es fácil de entender. Los maestros que escucharon a Han Guangwu también son Pang Meng; la filosofía del pueblo de Cao Yude también es dañina para Zhang Miao.
¿Qué es esto? un francotirador es sabio pero no sabio, un tonto es un caballero pero no un caballero, y un tonto es valiente pero no valiente.
El líder de un país sojuzgado es como el ministro de un sojuzgado. el país es leal al rey; tú eres tan joven como la hierba; el chacal es tan amarillo como un tigre; todo esto es engañoso;
["Personajes" decía: "Una promesa ligera es tan pesada como una promesa pero carece de confianza; qué fácil es tener un efecto; aguda como fina y rápida; grandes personas parecen estar observando y preocupándose sobre las cosas; las promesas no han terminado; el rostro parece leal y resuelto.
También hay paradojas: el poder parece hermoso y meritorio, es como la necedad. sabio; el amor parece vacío pero espeso; la justicia es como la planificación y la lealtad, si no eres el mejor del mundo, ¿quién puede conseguirlo? El corazón humano es más peligroso que las montañas y los ríos. Es difícil entender el cielo.
También en primavera, verano, otoño e invierno, las personas son amables y bondadosas, por eso están dispuestas a beneficiarse de la apariencia, a ser perseverantes, sin escrúpulos, firmes y tenaces. Taigong dijo: "Eruditos, algunos son estrictos y corruptos, algunos son gentiles y ladrones, algunos respetan el centro e intimidan a los débiles, algunos son refinados y despiadados, algunos son arrogantes y no hacen nada, si se atreven a romperlo, pueden hacerlo". No lo rompo, y algunos están confundidos y no pueden romperlo. Algunos son leales, otros son valientes y despiadados y otros son tímidos de corazón”.
Nada es imposible, nada es imposible, el mundo es barato, los santos tienen responsabilidades, la gente común no lo sabe. Sólo Daming lo vio. "La apariencia del erudito no coincide con la situación.
[Huan Fan dijo: "La diferencia entre la virtud humana y la estupidez hace que sea imposible saberlo. Si eres un girasol y amaranto, ¿por qué no lo sabes? ? "? Si son similares a los granos, son una especie de santo en lugar de un sabio", dijo Yang Zi en "Dharma Eyes": Puede ser difícil saber: "El monte Tai, las hormigas y las sanguijuelas coexisten, y los ríos y los mares". síganse unos a otros. No hay nada malo.
¡Es muy difícil ser un gran esposo sabio! Por lo tanto, ¡no es difícil ser diferente! ¡Escuché que el principio de liderar a un general es comprender el El mundo interior de sus héroes, sin embargo, no es fácil de entender.
El emperador Han Guangwu, Liu Xiu, era un emperador muy obediente, pero Pang Meng lo confundía. ¿O fue engañado por la apariencia superficial de las cosas? Similares pero esencialmente diferentes, es fácil confundir a la gente.
Así que una persona con ojos blancos parece inteligente pero en realidad no parece un lindo idiota; un caballero pero en realidad no es un caballero; una persona imprudente parece valiente. De hecho, no lo es. En la historia, la mayoría de los príncipes que perdieron su país dieron a la gente una impresión muy sabia, y los ministros que perdieron su país a menudo mostraron lealtad.
Casi no hay diferencia entre las malas hierbas y las plántulas; los patrones amarillos de la vaca parecen tigres; las piedras parecidas al jade se confunden fácilmente con el jade.
Song hizo todo lo posible para soportar la carga de los bandidos. ¿Oye? ¿Oye? La gente no tiene mucha credibilidad; las personas que quieren intervenir en todo parecen ser omnipotentes, pero sus verdaderas habilidades serán reveladas; Las personas decididas a progresar parecen ser sinceras y dedicadas, pero el entusiasmo no durará mucho; las personas que encuentran fallas parecen ser muy inteligentes, pero en realidad solo pueden causar problemas a las personas que siempre prometen brindarles a las personas tal o cual beneficio; Parecen estar dispuestos a dar beneficios a las personas, pero esas personas a menudo rompen sus promesas; las personas que son obedientes en persona parecen ser leales, pero en realidad la mayoría de ellas son desobedientes.
También hay una paradoja: genial. Los políticos pueden parecer astutos, pero también son capaces de grandes cosas. Las personas parecen estúpidas, pero sus corazones son brillantes y brillantes. Las personas que aman parecen etéreas, pero en realidad son muy generosas y satisfactorias. y los consejos desinteresados hacen infelices a las personas, sus emociones provienen de la sinceridad.
¿Quién puede explicar este fenómeno de lo verdadero y lo falso, lo irreal y lo real en el mundo, si no la persona más inteligente del mundo dijo: " El corazón humano es más peligroso que las montañas y los ríos, y es más difícil conocer a las personas que conocer el cielo. Todavía es de mañana y de tarde en primavera, verano, otoño e invierno, pero es encantador. Todo el mundo parece honesto en la superficie, pero su mundo interior está bien envuelto y oculto. ¿Quién puede investigar? Algunos parecen gentiles y amables, pero se comportan de manera arrogante y poco rentable; algunos parecen mayores, pero en realidad son villanos; algunos parecen tranquilos pero de corazón sencillo, pero en realidad están cansados e indisciplinados; Lo tragó lentamente, pero su corazón siempre estuvo inquieto.
"
Jiang Taigong dijo: "La gente parece digna, pero en realidad no es decente; algunas personas parecen amables y honestas, pero son ladrones, algunas personas que son respetuosas contigo por fuera te están maldiciendo; por dentro los desprecias mucho; algunas personas parecen muy dedicadas, pero están de buen humor; en la superficie parece que estás muy ocupado, pero en realidad no has logrado nada; de hecho, son vacilantes; algunas personas parecen confundidas e ignorantes, en realidad son leales y honestas; algunas parecen postergar las cosas, pero son muy efectivas en hacer las cosas; algunas parecen frías y algunas son tímidas; algunas tienen sus propias inseguridades, pero mira; abajo sobre los demás. Algunas personas son omnipotentes y omniscientes, pero el mundo entero las menosprecia y sólo los santos las valoran.
La gente común no puede entenderlo verdaderamente. Sólo las personas muy conocedoras pueden ver la verdad con claridad. "Estos son fenómenos complejos en los que la apariencia y el corazón de las personas no están unificados.
Huan Fan, un comentarista político de las dinastías del Sur y del Norte, dijo: "La diferencia entre los sabios y los tontos es tan fácil de entender. distinguir como girasoles y amarantos ¿cuál es la diferencia? "? Sin embargo, los sabios y los tontos son tan engañosos como las malas hierbas y las plántulas, y será difícil". El filósofo de los Estados Combatientes, Yang Zhu, dijo en "Fayan": Alguien preguntó sobre la dificultad de conocer a las personas y él dijo: "La diferencia". entre personas, como el monte Tai y las hormigas, ríos y mares y pequeños charcos, es demasiado fácil de distinguir, ¡pero es demasiado difícil distinguir entre un gran sabio y un gran traidor, solo se puede notar la diferencia entre la paradoja! y la paradoja. ¡No es difícil conocer a la gente! "] Se dice que conocer a la gente es el requisito previo para un empleo racional. Tao Zhugong envió a su hijo menor a rescatar a su hermano menor, lo cual es un ejemplo típico de contratación de personas.
Volver a contarlo ahora puede inspirar a la gente de hoy. Tao Zhugong, anteriormente conocido como Fan Li, una vez ayudó al rey Gou Jian de Yue a derrotar al rey Wu Fu Chai y se retiró del mundo empresarial.
Más tarde, fue a Ocarina y se llamó a sí mismo Zhu Gong, y la gente lo llamaba Zhu Gong.
7. Análisis del texto original de "Conociendo a la gente y comentando el mundo" de Wang Anshi, las personas codiciosas a veces se comportan de manera incorruptible, las personas licenciosas y extravagantes a veces se comportan puras, las personas elocuentes a veces se comportan con rectitud, pero no siempre. , fingiendo. Esto es solo para lograr un determinado propósito.
Wang Mang, sobrino de la reina Xiaoyuan de la dinastía Han Occidental, insistió en ser rechazado cuando le concedieron el título por primera vez. Pero más tarde se hizo pasar por el emperador de la dinastía Han y lanzó un golpe palaciego para establecer la independencia en nombre de la dinastía Han, solo para lograr el objetivo de la corrupción con hipocresía. Para competir con su hermano Yang Yong por el puesto de príncipe heredero, el rey Yang Guang de Jin se portó mal. Incluso el piano estaba roto y cubierto de polvo. Sin embargo, después de ascender al trono, se volvió disoluto y se entregó a los placeres, y su régimen fue rápidamente derrocado por el ejército campesino levantado. Esto es utilizar la pureza disfrazada para lograr el propósito del libertinaje. Zheng Zhu enumeró los principios y métodos de gobierno de la familia Qi, con expresiones y palabras feroces y generosas. El monarca y el pueblo lo elogiaron al unísono, pensando que de esta manera se podría lograr la paz mundial, pero finalmente fue asesinado a causa de su maldad y astucia. Esto es utilizar la integridad aparente para lograr fines malvados. (Zheng Zhu, nativo de Yicheng, Jiangzhou en la dinastía Tang. Tang Wenzong, que era un erudito de Hanlin en ese momento, se desempeñó como profesor asistente en el Ministerio de Industria. Presentó muchas opiniones políticas útiles y ayudó a Tang Wenzong a debilitar Como resultado, Wang Anshi lo mató. Es injusto considerarlo un traidor debido a la influencia de algunas obras históricas)
¡Ay! "Shangshu Gaotao" dijo: "La persona que realmente puede entender a la gente es un filósofo sabio. ¡Incluso los emperadores como Yao y Shun no son fáciles de hacer!"
Breve análisis:
Este breve artículo es conciso y sugerente. El texto completo tiene 113 palabras, entrelazadas y ordenadas. Al comienzo del artículo se proponen tres situaciones: "Codicia sin integridad, inmoralidad sin integridad", y luego se utilizan como ejemplos los hechos específicos de tres personajes históricos. La lógica es rigurosa, la estructura es rigurosa y. Es muy persuasivo. Al final se cita una frase famosa de "Shangshu Gaotao", que hace que la gente sienta que no es fácil conocer a los demás. Sugerente e infinitamente memorable.