Hay varios misterios en la historia del siglo XX que siguen sin resolver. Uno de ellos es la remodelación ideológica de los intelectuales. En la década de 1950, ¿la remodelación ideológica de los intelectuales chinos fue forzada o consciente? Si hay ambos, entonces ¿a qué nivel es involuntario y en qué sentido es consciente? En los últimos años se han publicado varios estudios sobre la transformación ideológica de los intelectuales, y el último trabajo es Chen Una versión a mano alzada de "El Pueblo". de la Patria son pensamientos". El autor publicó anteriormente un libro bien recibido llamado "Dios sabe si la gente está enferma". Ahora este nuevo libro continúa con su estilo consistente. El título del libro comienza con una línea inteligente de los poemas de Mao Zedong.
La legitimidad de un régimen puede entenderse plenamente a partir de su relación con los académicos. Después de la fundación de la República Popular China, el mayor dolor de cabeza de Mao Zedong fueron los millones de intelectuales que quedaron de la vieja sociedad. Si falta la piel, ¿cómo se adherirá el cabello? Mao Zedong solía comparar a los intelectuales con una pluma ligera que flota por todas partes. Al final, o se pega a la piel de la burguesía o se convierte a los trabajadores y campesinos proletarios. Sabía que, al igual que Stalin, podía conquistar el cuerpo de los académicos simplemente apoyándose en los contrarrevolucionarios y la violencia, pero no podía ganarse sus corazones. El enorme éxito del Movimiento de Rectificación de Yan'an permitió a Mao Zedong resumir un conjunto de técnicas psicológicas para "aprender de los errores del pasado para evitar los futuros, tratar enfermedades y salvar personas". Por lo tanto, a lo largo de la década de 1950, lo que atacó a los intelectuales no fue un movimiento político específico, sino una serie de movimientos abrumadores: el movimiento de estudio político de algunos profesores en las universidades de Beijing en 1949; el movimiento ideológico de la belleza, el culto a la belleza y el miedo a la belleza; en 1951, el movimiento de crítica de la película "La leyenda de Wu Xun"; en 1952, el movimiento de remodelación del pensamiento de los intelectuales, en 1953, el movimiento de crítica del movimiento ideológico reaccionario de Liang Shuming en 1954; Shi El movimiento ideológico académico burgués en 1955, el movimiento contra la camarilla contrarrevolucionaria de Hu Feng en 1957, el movimiento antiderechista. Excepto por un breve "principio de primavera" en 1956, durante la mayor parte de los años históricos, los intelectuales lucharon y se hundieron en el remolino del movimiento hasta que el movimiento antiderechista se amainó y se hundió por completo.
Bajo la cubierta del nido, se encuentran los huevos completos. El movimiento está llegando y es tan poderoso que nadie puede resistirlo. Los estudios anteriores sobre la remodelación ideológica de los intelectuales se centraron principalmente en el aspecto coercitivo de la misma. Aunque la "teoría de la fuerza" es simple y clara, también hay algunos fenómenos que no se pueden explicar. Por ejemplo, el movimiento de reforma del pensamiento fue propuesto inicialmente al gobierno central por el presidente de la Universidad de Pekín, Ma Yinchu. Más tarde fue adoptado por Zhou Enlai y se convirtió en un movimiento intelectual integral de "baño". Para dar otro ejemplo, Liang Shuming fue derrocado ya en 1953 y fue considerado un completo reaccionario. Su cabeza era tan testaruda como el granito. No necesitó trabajar duro para reformarse. Sólo fue criado como un maestro negativo en la CCPPCh. Sin embargo, en sus últimos años, Liang Shuming se dedicó a abrir la conexión entre el marxismo-leninismo y el confucianismo. En 1959, tomó la iniciativa de escribir un largo artículo elogiando el Gran Salto Adelante como "una gran expresión de la creatividad humana". En las cartas familiares privadas de Fu Lei, Shen Congwen y otros, hay muchas palabras y frases que admiran sinceramente a Mao Zedong, elogian el nuevo régimen, el arrepentimiento e incluso el desprecio por uno mismo. ¿Qué diablos está pasando?
Quizás podamos utilizar el mecanismo de defensa psicológica de la psicología para obtener una explicación rápida: cuando una persona es forzada e insultada, su mecanismo de defensa psicológica se ajustará inconscientemente de ser forzado a estar activo para aliviar el sufrimiento. Presión. Ansiedad interior. Es como una persona que ha sido humillada para aliviar el dolor en su corazón, simplemente dice que en realidad es voluntario. Lo mismo ocurrió con los intelectuales de la década de 1950, para mantener su autoestima y dignidad, convirtieron el original "lavado de cerebro" obligatorio en una conciencia consciente. Esta explicación es bastante satisfactoria desde el punto de vista del sentido común y tiene sentido para algunos casos individuales. Sin embargo, desde la perspectiva de los intelectuales en su conjunto, es demasiado simplista y parece perezosa al pensar.
Bajo la presión del atronador Monte Tai, los intelectuales eran como pájaros asustados, tomando caminos separados y dividiéndose rápidamente. Los activistas y los resistentes resistentes al movimiento suelen ser una minoría, y la mayoría de la gente está asustada y sigue la tendencia. Yo llamo a la actitud de la mayoría de los intelectuales "consciente pero no voluntaria". Según el famoso filósofo Feng Qi, la conciencia es el carácter de la racionalidad y la voluntariedad es el carácter de la voluntad, que pertenecen a dos niveles diferentes.
En cuanto al movimiento de remodelación ideológica, la mayoría de los intelectuales son reacios en términos de voluntad y se ven obligados a aceptar nuevos discursos ideológicos, especialmente obligados a autoexaminarse. Sin embargo, en el nivel racional, un número considerable de ellos tienen intentos de lograr la conciencia racional de la comprensión. nuevas ideologías y reflexionar sobre posiciones originales. Los humanos son elfos intrínsecamente extraños. Las dislocaciones y peleas entre el cerebro y el alma, la razón y la voluntad son cosas normales. Es más, los intelectuales que han leído un poco de libros y tienen emociones más sensibles y delicadas son animales de dos patas aún más complejos. es imposible medirlos con una simple regla blanca y negra.
Hablemos primero de la voluntad involuntaria. El movimiento de remodelación ideológica de los intelectuales, a diferencia de los movimientos críticos anteriores y posteriores, involucró a todos los campos de la educación, las publicaciones, la ciencia y la tecnología, la literatura y el arte. Siempre que hayan leído libros, todos se bañaron y aprobaron la prueba. no había escapatoria. Al mismo tiempo que el movimiento de reforma del pensamiento, también estaban el movimiento de reforma agraria, los movimientos de los "tres males" y los "cinco males", y la "limpieza interna de la clase media". Si desobedeces, es probable que te clasifiquen como objetivo de una dictadura más aterradora. El aparato estatal, la opinión pública dominante y los movimientos de masas han ejercido una tremenda presión psicológica y política sobre los intelectuales.
Los datos históricos basados en "La gente de la patria son pensamientos" son básicamente los documentos internos e informes de situación del sistema de organización en ese momento, que revelaron los motivos y estrategias de los planificadores y organizadores del movimiento. El Comité Municipal del Partido de Beijing organizó un plan para "quemar profesores" y propuso "atacarlos ferozmente y guisarlos lentamente" y "romper sus sentimientos, agacharse y bajar la cola". Que los intelectuales estén dispuestos a aceptar la transformación y que la revisión sea profunda y exhaustiva no sólo está relacionado con el dibujo político, sino que también involucra intereses vitales. La evaluación de los títulos profesionales se basa en la postura política. El documento estipula claramente: "Los docentes cuya actitud política se clasifique como de centroderecha, o los docentes cuya actitud política se clasifique como media-media pero cuyo desempeño sea medio o tienda a quedarse atrás". Y aquellos que no son políticamente confiables no serán considerados para un ascenso. Los profesores que se sentían alienados del nuevo régimen simplemente aprovecharon el ajuste de los departamentos para trasladarlos fuera de la capital y enseñar en provincias remotas.