Después de mediados del siglo XIX, la medicina occidental se introdujo en China en grandes cantidades. La llegada de misioneros, la traducción de libros de medicina occidentales, el establecimiento de escuelas de medicina y hospitales modernos y la absorción de estudiantes extranjeros afectaron rápidamente a la medicina tradicional china.
A finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, los jesuitas trajeron algunos conocimientos médicos occidentales de Occidente, como "Esquema de personajes" y "Imágenes de personajes" compiladas por Deng.
Ante esta grave situación, la comunidad de la medicina tradicional china está dividida. Algunas personas piensan que la medicina china ya es perfecta y que no hay necesidad de aprender de los demás (todavía hay una gran cantidad de personas así en el mundo real, principalmente practicantes de medicina china no médicos; otros piensan que la medicina china es inútil y); que la medicina moderna debería ser plenamente aceptada. Algunos médicos han comenzado a adoptar la medicina moderna.
Por otro lado, quienes combinan la medicina tradicional china y la occidental creen que tanto la medicina china como la occidental tienen sus propias fortalezas, y que las fortalezas de la medicina occidental deben ser absorbidas y utilizadas por la medicina china. En términos de comprensión y métodos específicos, las escuelas Huitong china y occidental también son muy diferentes.
Rubi y Kim Chung-hee aceptaron la teoría de la memoria en el cerebro. Wang creía que la llamada teoría de los cuatro elementos: agua, viento, fuego y tierra en Occidente era similar a la china. teoría de los cinco elementos, por lo que la comparó con el Tai Chi de la medicina tradicional china. Se integra la teoría del yin y el yang, y la teoría de la vitalidad también se explica con la teoría de la viviparidad. Wang Xuequan cree que el conocimiento anatómico introducido en obras como "Introducción al cuerpo humano" y "Una imagen del cuerpo humano" puede compensar las deficiencias de la medicina tradicional china, pero también tiene deficiencias y se debe "creer que Ser creíble y no sospechoso".
Mucha gente piensa que la integración de la medicina tradicional china y occidental significa conexión y comunicación. Respecto a la escuela de medicina tradicional china y occidental integrada, el "Diccionario de Medicina Tradicional China" la define de esta manera: "La Escuela Huitong, para abreviar, es una escuela de medicina que comenzó a aparecer en China a finales del siglo XIX. Después A mediados del siglo XIX, con la introducción a gran escala de la medicina occidental en China, algunos practicantes de la medicina china intentaron utilizar métodos mejorados para comunicar la medicina china y occidental, o utilizar el conocimiento de anatomía y fisiología de la medicina moderna para confirmar la medicina clásica. la teoría de la medicina tradicional china; o el conocimiento relevante de la medicina moderna se ve confirmado por la discusión sobre la medicina tradicional china... Sus figuras representativas incluyen a Tang Zonghai, Zhu Peiwen, Yun Tieqiao, Zhang Xichun y otros...".