La primera montaña es el símbolo de Xuyi y su tarjeta de presentación. Cuando llegamos a la primera montaña, llegamos a Xuyi. Antes de visitar esta montaña histórica y cultural, primero debes visitar el Templo de Confucio. El Templo de Confucio es un templo dedicado a Confucio, un famoso pensador y educador en mi país. También se llama Templo Confuciano (Templo Wenxuan Wang). Shaoxing fue construido al pie de la montaña Cishi en el año 13 de la dinastía Song del Sur (1143) y reconstruido al pie de la Primera Montaña durante el período Wanli de la dinastía Ming. Durante 800 años fue abandonado y reconstruido repetidamente. La Sala Dacheng del Templo de Confucio fue destruida en 1976 y reconstruida en 2001. El majestuoso Salón Dacheng nació con Changhuai como piscina y Qingshan como soporte. Fuera del salón, hay aleros dobles y nueve caballetes, tejas amarillas voladoras y arcos escalonados dentro del salón, lo que lo hace majestuoso.
Las palabras "Dacheng Hall" en la placa horizontal azul marino en la puerta provienen del libro imperial Kangxi. Mencio usó la voz dorada y la vibración del jade para alabar a Confucio: la música comienza tocando la campana (voz dorada) y termina tocando la campana (la vibración del jade). La voz dorada y la vibración del jade son todo el proceso de tocar música, que es una metáfora de la colección de antiguos sabios y sabios de Confucio. Por lo tanto, este edificio de estilo palaciego se llama Salón Dacheng. En el medio de la sala está la estatua de Confucio, con cuatro tablas en ambos lados. En el lado este están Fu Hui y Shu Ji, en el lado oeste están Zong Shen y Ya Sheng. Detrás de ellos están los doce filósofos, es decir, los once. discípulos de Confucio y Zhu. Al ofrecer sacrificios a Confucio, cuatro compañeros y doce filósofos ofrecieron sacrificios a Confucio.
Hay dos templos en Minglun Hall, uno para la virtud y otro para el estudio. Este antiguo Gongxue es parte del complejo del Templo de Confucio y una vez fue el Instituto de Exámenes de Sizhou. La gente esperaba que las montañas y los ríos fueran excepcionales, por lo que mucha gente donó dinero para construirlos durante el período Daoguang. En ese momento, gobernaba a gran escala la provincia de Anhui (Xuyi pertenecía a Anhui en ese momento). Los juicios del condado de las dinastías Ming y Qing se llevaron a cabo en Minglun Hall. Si un joven quiere ser un erudito (aprendiz), tiene que tomar tres exámenes a nivel de condado, a nivel de gobierno y a nivel de patio. El nivel de condado sólo toma cuatro o cinco exámenes. Frente al Salón Ming Lun de las dinastías Ming y Qing, el día del examen principal, en la oscura cuarta guardia, los candidatos llevan linternas, libros, comida y bolsas azules colgadas en el pecho (usadas para guardar pluma y tinta). en los exámenes), uno tras otro. Una larga hilera de faroles en forma de estrella se extiende por la calle. Los afortunados después de los tres exámenes deben aprobar el examen provincial, el examen nacional y el examen de palacio para hacerse famosos. Lamentablemente, algunas personas se vuelven canas después de realizar el examen y siguen siendo "viejos". Como dice el poema, ya estaba en el oeste al segundo día de regresar del examen del condado. La anciana bajó las escaleras con un bastón y preguntó con ambas manos y oídos cuál era el problema de que hoy no fuera coronada. "No coronado" significa no coronado, lo que significa que este anciano ciego y con problemas de audición sigue siendo un "estudiante de primaria". Mi Fu vino de visita y recitó el poema "Remojándose en la luna en un manantial de cristal", que se convirtió en uno de los diez lugares escénicos de Chengdu. Hay un dicho en el poema: "El viejo dinero de musgo cayó debajo del pabellón a mitad de la montaña, y los vidrios rotos atrajeron el manantial verde. Un sapo de jade no pudo retenerlo y voló hacia el espejo por la noche". Muestra que cada vez que la luna sube al cenit, es clara y hermosa, y se sospecha que es un hermoso paisaje entre el cielo y la tierra. En el duodécimo año de Jiajing en la dinastía Ming (1533), el supervisor Zhang ordenó la construcción del Pabellón Glass Spring. En el calor abrasador del verano, Zhang sudaba como lluvia, montaba a caballo y escribió "Glass Spring Pavilion", que expresa la virtud de la primavera, mirando la primavera con el corazón, olvidando el hambre, purificando la primavera y llenando la cueva con nubes. y hierba. Desde las dinastías Tang y Song, innumerables poetas han cantado sobre el manantial de cristal.
La "Fuente de cristal" en la pared está escrita por Feng Shoushu, "La primera primavera" está escrita por Ge y "La luna viene y el viento viene" describe la alegría y la poesía del manantial de cristal. noche. Cuando los agresores japoneses devastaban nuestras hermosas tierras y montañas, el mártir patriótico Qiu Guozhen grabó audazmente "Ahuyenta a los agresores japoneses y devuélvenos nuestras tierras y montañas", expresando la integridad nacional del pueblo chino. El lado izquierdo de la pared de cristal del resorte de la Pagoda Lingrui en el Templo Zhaopu, Sizhou, es una obra maestra de Zhao Mengfu, un gran calígrafo de la dinastía Yuan, que tardó cinco años (1318). La altura y el ancho originales se pueden medir utilizando la estela restante, que miden 2,5 metros y 1,7 metros respectivamente. Además, la inscripción tiene más de mil palabras, lo cual es extremadamente raro entre las ediciones de Zhao. Este monumento estaba originalmente en la ciudad de Sizhou. Debido a que fue trasladado a la primera montaña, no se hundió en el agua con la ciudad. Este es un precioso legado dejado por la antigua ciudad de Sizhou construida por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Las inscripciones existentes en la primera montaña incluyen 88 acantilados y 78 tablillas de piedra. Los acantilados se distribuyen principalmente en los templos Xiuyan, Yanrui y Xiyu. Además de las estelas que se encuentran en Glass Spring, se encuentran principalmente en Huaishan Hall, Cuiping Hall y Minglun Hall. La primera inscripción de la montaña registra la escritura de artistas y políticos famosos de los períodos Song, Yuan, Ming, Qing y la República de China, y tiene un valor histórico y cultural extremadamente alto. Su caligrafía de cinco cuerpos y su arte tallado en piedra son tesoros nacionales. La mayoría de los inscriptores eran escritores y pintores, como Su Shi, Mi Fu, Cai Yuanchang, Liu Dao y Yang Wanli en la dinastía Song, Zhao Mengfu y Yu Kun en la dinastía Yuan, Dong Li, Wu Bopeng y Li Xianfang en la dinastía Song. Dinastía Ming, Zhang Peng y Tao Shu en la Dinastía Qing, etc.
También hay altos funcionarios como Hanlin, solteros, gobernadores, ministros, etc., hasta 32 personas están incluidas en el Diccionario de celebridades chinas.
Entre las tallas del acantilado de Xiuyan, "Xing Xiangzi", escrita a mano por Su Shi en la parte superior derecha, es la más famosa, con una excelente caligrafía. Las firmas fueron cinceladas por motivos políticos. Esta inscripción no está registrada en los anales del condado de las dinastías Ming y Qing. Qin, un arqueólogo del condado, lo descubrió a principios de los años 1980, lo que atrajo la atención del mundo cultural. Después de miles de años de viento y lluvia, las marcas de musgo están moteadas y el texto está incompleto, pero aún así revela el extraordinario talento del gran poeta.
El dístico de seis personas sobre el pie derecho fue escrito en el año 16 de Hongwu en la dinastía Ming (1383), con 16 líneas de escritura regular. Los dos corearon: "Wu Chuxiong, el gobernante local, tiene un espíritu magnífico" (Yu Shouli), "montó la tierra con una mente amplia y miró hacia el universo circundante" (Chen Gang). En ese momento, Ming Taizu nació en Xuyi y acababa de fundarse la República Popular China. El poeta escribió Xuyi como un acontecimiento importante en la vida de Zhu. Chen Gang es un erudito que obtiene algo a cambio de nada. A lo largo del camino de piedra, se encuentran las ruinas del Pabellón Huijing, que pudo haber sido construido antes de la Dinastía Song del Norte. Debido a que Miffy vino aquí como una "reliquia del pasado", no pudo evitar suspirar: los jóvenes, naturalmente, no soportan el otoño, por lo que el paisaje y el paisaje deberían tomarse un descanso. Mirando las ruinas con claridad, las hojas caen. Sin embargo, estas son las emotivas palabras del poeta. Después de todo, el paisaje sigue ahí. Cien años después, el poeta Yang Wanli visitó el lugar y quedó asombrado por el hermoso paisaje. Estaba feliz de visitarlo.
Los pabellones reconstruidos aquí se llamaron Shen Yun, Lan Xiu y Hu Aishan Guan Wei. En Xichun de la dinastía Song del Sur, Wang Zhijun de Xuyi cambió su nombre a "Qixiu", que significa "el aire de la melancolía proviene del sureste, y el aire del sureste en realidad comienza aquí. Ahora, mire los pilares restantes". Y piedras, mis ojos están llenos de vicisitudes, y puedo recordar los últimos miles de años. En mi corazón la brisa sopla en mi rostro, y todo tipo de escenas estarán a mis pies. Dado que el Pabellón Huijing está ubicado en el centro de los diez lugares escénicos de Duliang, mira hacia la montaña Qingfeng al este, la campana vespertina del templo Guishan al sur, el Baxiantai al norte, la puesta de sol en la montaña Baoji al oeste, el Templo Yanrui y el jardín de albaricoques primaverales a lo lejos. La primavera se baña en la luna y las Cinco Pagodas regresan a las nubes. Aquí podrá disfrutar del hermoso paisaje de lagos y montañas, y es el mejor lugar para recordar el pasado en la primera montaña.
El Pabellón Huijing es una colección de hermosos paisajes en Xuyi escrita por un gran escritor. Frente al río Changhuai, recuerda a la gente "Las olas primaverales se precipitan, las velas del atardecer caen" de Bai Juyi y "La gente regresa a su ciudad natal" de Wei. Los picos brillantes se oscurecen y los gansos salvajes vuelan a una isla con malezas blancas", y "El cielo está lleno de hermosas gaviotas, el sol está lleno de manglares y hermosos melocotones", de Shen Li, que describe la gran vista de la montaña Huaishan como pintoresco En cuanto a Su Shi, tenía un gusto especial por la llovizna y el viento, el humo fino y los sauces, y las paredes verdes y las rocas vacías de los templos antiguos. Muchas de sus obras lo inspiraron a construir el Muro Kuixing detrás del pabellón. con tres antiguos caracteres oficiales escritos por el famoso taoísta Yuxi. La inscripción dice que Yuxi Taoist es el presidente de la Asociación Taoísta China. En la esquina inferior derecha está la estatua del maestro taoísta Zhang Tianshi En el primer año de Han'an. Durante la dinastía Han del Este, Zhang Daoling fundó el taoísmo en la montaña Heming (ahora Sichuan), y sus seguidores respetaban a Zhang como el Tianshi.
La Primera Montaña integra el confucianismo, el budismo y el taoísmo, fusiona la naturaleza y la historia humana. La esencia del norte y el sur, y conecta la sangre de los tiempos antiguos y modernos. Esta famosa montaña histórica y cultural tiene una mente amplia y ecléctica. En la ladera de la montaña, frente al valle profundo, los árboles son exuberantes y trascendentes. El templo Yanrui fue fundado por Zhu, un sacerdote taoísta de la dinastía Song. Fue destruido por un incendio a finales de la dinastía Yuan y reconstruido en el período Yongle de la dinastía Ming. Desafortunadamente, el templo original fue destruido durante la Revolución Cultural. Parte del salón principal fue construido en 2001, y en el medio hay estatuas de Xiaoyun, Bixiao Fairy y Xiao Qiong.
Ruiyansu es famoso por su tranquilidad y ha sido una atracción turística desde las dinastías Song y Yuan. Hay muchas inscripciones famosas, y ahora hay 22 inscripciones en piedras de acantilados. "Yan Ruichun" fue inscrita en la dinastía Song del Norte. La familia del gobernador Bao hacía que la gente cortara avellanas para cosechar la nueva primavera. ", por lo que "el manantial lleva su nombre y la roca lleva el nombre del manantial". "No sé quién esculpió el doble retrato de la derecha, en el que aparecen las dos personas una frente a la otra. con toallas en la cabeza y túnicas de manga larga con cuello redondo. La estructura del cuerpo humano es precisa y las líneas son simples y suaves. En la esquina superior derecha está Yuan Man Yukun. Su letra: soledad y aislamiento, aislamiento y búsqueda, temprano. Primavera enviando linternas a un pequeño restaurante, cocinando vino nuevo. Yu Que solía ser el magistrado de Sizhou, con una escritura vigorosa y una caligrafía elegante.
Mi Fu dijo una vez: "La luna está cayendo". Xishan, el cielo está bajo para los mortales. ". Las grullas gritaban trufas, los cristales estaban fríos y húmedos. "Aprecia el brillante amanecer del Templo Yanrui. Después de eso, el templo Longshan fue reconstruido. El sitio original del Templo Longshan está en la montaña Guishan, conectada a la primera montaña. El templo original fue construido en el primer año de la dinastía Song del Norte. Hay 500 Arhats de Hierro y muchos monjes en su interior. La campana de la tarde resonó por las montañas y los ríos. El templo fue destruido por un incendio a finales de la dinastía Yuan y reconstruido en la dinastía Ming. Debido a que protegía a la Reina Madre y le faltaba el respeto al personaje "tortuga", pasó a llamarse Templo Longshan. Cuando Mi Fu de la dinastía Song del Norte vino de visita, escuchó la campana de medianoche, al igual que la campana de medianoche en las afueras de la ciudad de Gusu, y escribió: El pico de la tortuga es imponente, conectado con la torre de nubes, la campana suena contra la luna y ruge el toro de hierro.
Al escuchar ciento ocho sonidos, no sé cómo descansar por la noche. El Templo Longshan, ahora reconstruido en un nuevo sitio, también puede emitir una campana de medianoche tan distante.
Las campanas del monumento también son una advertencia. Volviendo hacia el oeste se encuentra el Salón Conmemorativo de las Víctimas de la Masacre de los Invasores Japoneses, que registra la masacre de 1938. El 3 de octubre de 65438, más de 400 invasores japoneses ocuparon el pico Cuiping y colocaron ametralladoras. Al día siguiente cayó toda la ciudad. Más de 2.000 compatriotas fueron brutalmente masacrados, con cadáveres esparcidos por todas partes y ríos de sangre corriendo. El Sr. Yao, una figura muy conocida en el programa, escribió enojado: El edificio fue reducido a cenizas y no había tierra para quemar. El cuerpo yacía en el callejón, manchado de sangre. Hace unos años, los huesos de las víctimas fueron encontrados en el lado oeste de la entrada trasera del parque. Capas de huesos amontonados como una montaña, hombro con hombro, cabezas apoyadas en los pies, era demasiado horrible de ver. Después de ser informado por CCTV News Network, causó enormes repercusiones en el país y en el extranjero. Hay un templo de la Región Occidental no muy lejos al oeste del Pabellón Kuixing. En el acantilado que conduce al templo en las regiones occidentales, hay muchas marcas profundas que han sido cinceladas y las tallas de piedra originalmente incrustadas en ellas fueron robadas. Solía ser un pasaje de subida y bajada de la montaña, y las inscripciones estaban completamente desprotegidas. Quiero saber dónde están ahora estos tesoros de caligrafía perdidos. El Templo Xiyu fue construido en la Dinastía Song del Sur. Su nombre se debe a su ubicación en la frontera. También se le llama Templo Shifo y Templo Banbian. El templo original estaba dedicado a la estatua de bronce de Guanyin, y el templo Xiyu recién construido estaba dedicado al Dios Dragón Blanco. En este caso, lo que entristece a muchas personas con ideales elevados es que la lejana "Región Occidental" ha sido trasladada al frente, lo que significa que la mitad de ella se ha quedado atrás. Quizás sea precisamente porque el Templo Xiyu es un símbolo de la tragedia que existe una triste leyenda: en la antigüedad, una pobre niña huérfana vivía sola en este templo en ruinas, ahorrando dinero y ayudando a su amante a estudiar. El hombre fue a Beijing para realizar el examen y ganó el primer premio. Pero la niña rebuscó en Qiu Shui y no encontró noticias. Resultó que la persona ingrata se convirtió en "Chen Shimei". La niña vivió llorando todo el día y murió de pobreza y enfermedad. Su cuerpo limpio fue enterrado por la tierra y las rocas cuando se desató una inundación repentina. Más tarde, un viejo monje excavó la tierra y descubrió que la cabeza de la niña miraba hacia el norte. ¡Eso es porque la capital está en el norte! Hay un poema en el acantilado al lado del templo, con palabras claras y hermosa escritura. La inscripción de arriba es "Chen Yide". Algunas personas dicen que él es Zhang Fei, quien es a la vez rudo y bueno en los Tres Reinos. Aunque esto es una especulación, es cierto que Liu Bei estacionó tropas en Xuyi, y es razonable que varios hermanos jurados vengan a este importante lugar. "Broad Sea and Sky" fue grabado durante el período Jiajing de la dinastía Ming y fue escrito para el gobernador An Emperor. Estos cuatro caracteres chinos nacieron de las antiguas estelas de la dinastía Wei del Norte. Son todas escrituras oficiales, con pluma y tinta húmedas, gruesas y libres, torpes e inteligentes, sencillas y extrañas, llenas de interés e impresionantes, como las montañas. y ríos aquí, sin límites.
Mirando hacia abajo, en la orilla del río Huaihe, frente a la primera montaña, se encuentran las ruinas de la antigua ciudad de Sizhou. La famosa "Pompeya de Oriente" en el país y en el extranjero está muy cerca, a sólo dos millas de aquí. Estando aquí en ese momento, podrías pasar por alto este próspero estado. La ciudad original de Sizhou estaba llena de comerciantes y Zhouji era muy próspera. Esta es una imagen vívida de "A lo largo del río durante el festival Qingming". Debido a que el río Amarillo capturó el río Huaihe, la ciudad de Sizhou, una ciudad famosa en las dinastías Tang y Song y una ciudad importante en el río Huaihe, ha desaparecido. Aún se pueden ver vestigios de la ciudad de Sizhou en las aldeas de Chenggen y Dazhou en el municipio de Huaihe.
Mirando más a lo lejos, también está el Mausoleo de Mingzu que se hundió bajo el agua al mismo tiempo. Hoy fue redescubierto. Xuyi siempre ha sido famoso por el emperador Li, y es el lugar bendito del emperador y la "tierra del tesoro del Feng Shui". El feng shui de la Primera Montaña es único, lleno de la esencia del cielo y la tierra, y el aura de las montañas y los ríos. Hay un dicho que dice "Si la montaña no es alta, si hay inmortales, será famosa; si el agua no es profunda, el dragón será el espíritu".