Después de la dinastía Qin unificó el país: el mismo libro, el mismo tren, medida unificada. Abre caminos rectos, quema libros y entierra a los eruditos.
Los libros están escritos en el mismo idioma, lo que garantiza que el mismo idioma, la misma especie y la herencia de la cultura puedan mantener una nación. Al igual que Europa sin libros ni escritura, la división es inevitable y la unidad es temporal.
Los coches van por la misma vía, lo que garantiza que un carruaje tirado por caballos pueda atravesar el país, reduciendo en gran medida los obstáculos al tráfico.
La ampliación de las carreteras rectas, al igual que las arterias de transporte ferroviario que se construyeron después de la fundación de la República Popular China para conectar el sureste y el noroeste del país, conecta estrechamente al país, acorta las distancias regionales, fortalece conexiones regionales y mejora el efecto disuasorio del gobierno central sobre los gobiernos locales.
Medición unificada: asegura la circulación de mercancías y los estándares de producción manual, y promueve el desarrollo económico.
Quemar libros y atrapar a confucianos: durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, cientos de escuelas de pensamiento lucharon por promover el desarrollo cultural. Después de que Qin Shihuang unificó el mundo, no hubo necesidad de que cien escuelas de pensamiento compitieran. Lo que necesita es una o más teorías que le ayuden a estabilizar y unificar el campo cultural. Al igual que la teoría Huang-Lao de Liu Bang después del establecimiento del emperador Wu de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han rechazó el confucianismo.
Después de las dinastías Han y Qin, el sistema Qin todavía se utilizaba para gobernar el país. Por tanto, las medidas tomadas por Qin tras su unificación tuvieron un gran impacto en la cultura china y tienen una larga historia.