Los Cuatro Espíritus también son llamados los Cuatro Dioses, a saber, Qinglong, Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu. Los cuatro males se refieren a la crueldad, la violencia, los ladrones y la desobediencia. Los cuatro males se refieren a Taotie, Qiongqi, Caos y Caos.
Qinglong era originalmente el Dios de Oriente en la antigua mitología china y una de las cuatro imágenes de las Siete Constelaciones Orientales del Taoísmo.
El Tigre Blanco es el dios de la guerra y la matanza. Es uno de los cuatro espíritus y fue transformado de las estrellas.
El Suzaku no pertenece al Fénix. Es uno de los Cuatro Espíritus y los Cuatro Símbolos. Proviene de las estrellas y es el nombre general de las Siete Constelaciones del Sur.
Xuanwu es una criatura espiritual compuesta por una tortuga y una serpiente.
Taotie es una bestia mítica en los antiguos mitos y leyendas chinos. Su característica más importante es que se puede comer. Es un monstruo misterioso imaginario.
Información ampliada:
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, debido a la prevalencia de la teoría de los Cinco Elementos, los cuatro elefantes fueron coloreados en dragón verde y tigre blanco. , pájaro rojo y Xuanwu.
Durante la dinastía Han, los Cuatro Elefantes evolucionaron hasta convertirse en los dioses en los que creía el taoísmo, por lo que los Cuatro Elefantes fueron inmediatamente llamados los Cuatro Espíritus.
Otra manifestación principal de los Cuatro Dioses en la antigua China fue la militar.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, había un dicho en la formación de marcha: "Suzaku al frente, Xuanwu detrás, dragón verde a la izquierda y tigre blanco a la derecha". un mapa de formación. Los "Cuatro Elefantes" fueron pintados en las banderas respectivamente para indicar las formaciones militares en el frente, retaguardia, izquierda y derecha, elevar la moral y lograr el objetivo de ser invencibles.
En la antigua astronomía china, este diseño se utilizaba para observar las estrellas y memorizarlas.
Las imágenes de los cuatro dioses se convertían en tejas en la dinastía Han, y aparecían repetidamente en la portada de cada fila de medias que cubrían las dos filas de tejas para proteger los espacios entre ellas, formando En la parte delantera de las vigas, una fila de cubiertas redondas corre horizontalmente para proteger el extremo frontal entre las tejas.
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