Descripción general de Pan Yao vistiendo el disfraz de Pan Yao

Pan Yao obtuvo su nombre porque creía en la religión Wang Pan. Debido a que los sombreros que usan las mujeres Pan Yao están hechos de tablas de madera, también se les llama Pan Yao. Hay tres tipos de tocados que usan las mujeres en el condado de Panyao: cabezas puntiagudas, cabezas planas y cabezas rojas.

Pan Yao se hace llamar "Mian Mian" o "Mian", que significa personas.

Chashan Yao llama a Pan Yao "shanban", que es similar en pronunciación y significado al carácter chino, es decir, plantar banyao de montaña. El nombre chino es "Yu Ban", que significa "Yao", y "Yu Ban" significa "Yao Ban". Shan Ziyao llama a Pan Yao "Taoban", ya sea chino o chino, "Banban" es un cambio de pronunciación. Ao Mo lo llama "Ban You", que es la pronunciación modificada de Yao Ban.

El pueblo Yao cree que vivieron y desarrollaron Lingnan antes que los gobernantes, por eso hay un dicho que dice que "los Yao vinieron primero, y luego la dinastía". Hubo tres migraciones a gran escala de Pan Yao en la historia: durante el primer enfrentamiento entre las dinastías del Sur y del Norte, Pan Yao fue conducido al oeste de Hunan por el lago Dongting; la segunda vez fue en la dinastía Song, cuando Pan Yao se mudó al oeste; unión de Hunan y Guangxi y el área norte de Guangxi. La tercera vez fue a mediados y principios de la dinastía Ming, cuando Pan Yao entró en Guizhong y parte de él fluyó hacia países del sudeste asiático como Vietnam, Tailandia y Laos.

Durante el largo proceso migratorio, se cree generalmente que los antepasados ​​de Pan Yao vivieron en "Shibaotang" y "Qiandong" en Nanjing. Qianjiadong está rodeado de altas montañas y tiene una gran superficie de tierra fértil en el medio. Una primavera, el magistrado del condado visitó a Qian Jiadong y las familias de Pan Yao se turnaron para organizar banquetes, por lo que al magistrado no se le permitió regresar al tribunal durante tres meses. El gobierno creyó erróneamente que Pan Yao había matado al magistrado del condado, por lo que lo mataron en la cueva. Cuando encontraron al magistrado del condado, Pan Yao había sufrido numerosas bajas. Este desastre hizo que Pan Yao pensara que Qian Jiadong no era el lugar donde vivían y se vio obligado a mudarse a otro lugar. Cuando se separaron, Pan Yao, cuyo apellido era 12, cortó una esquina en 12 secciones, manteniendo una sección para cada apellido como prueba de ancestros comunes, y luego abandonó Qian Jiadong de diferentes maneras. Aún no se ha descubierto cuándo Pan Yao comenzó a ingresar a la montaña Jinxiu Yao, y hay tanta gente viviendo en lugares dispersos que es difícil estudiar su proceso migratorio. Sin embargo, según algunos documentos conservados por Pan Yao, también podemos vislumbrar su proceso de inmigración.

La casa de Lin Kun y Zhao Zhitian, ubicada en la aldea de Gonghe, ciudad de Jinxiu, se encuentra al este de la montaña Jinxiu Yaoshan. Hay un manuscrito de las Seis Ramas de Taizu (similar al "Zong". Zhi Shu"), que enumera otros nombres y lugares de enterramiento de 10 generaciones de antepasados. Entre ellos, los antepasados ​​de la sexta generación y anteriores están enterrados en otros condados como Pingnan, Guiping, Lipu, Mengshan y Xiangzhou. La esposa de Zhao Faqiang, el fundador de la séptima generación, fue enterrada en Liu Deng, aldea de Liubu, municipio de Zhongliang (el nombre natural de la aldea, antes conocida como Liutunchong). Los antepasados ​​de las generaciones posteriores fueron enterrados en el condado. Desde la séptima generación hasta la undécima generación, Zhao Zhitian tiene 4 generaciones. Calculado en base al intervalo de 25 años, son solo 100 años. En 1985, Zhao Zhitian tenía 82 años, por lo que han pasado unos 180 años desde que los antepasados ​​​​de la familia de Zhao Zhitian entraron en Jinxiu Yaoshan. Otra familia Zhao en la misma aldea, cuyo antepasado se llamaba Zhao Chengzhou, vivió una vez en la aldea de Dadong, el municipio, y era un hábil herrero. El nieto de Zhao Chengzhou (la tercera generación) se estableció en Linkun. En 1957, había ocho generaciones de descendientes. Han pasado 230 años desde que la familia de Pan Yao y Zhao Chengzhou vivieron en las montañas.

El apellido de Liu Rentun es Pang en Gonghe Village. Mis antepasados ​​eran originarios de la nacionalidad Han y vivían en la segunda línea de Zhuer Lane, provincia de Guangdong. Su yerno se llamó marido, así más tarde (12 de sus antepasados ​​​​no tenían el apellido Pang). Según la leyenda, fue el antepasado Pang de octava generación, quien más tarde se mudó a la aldea de Liuzhuwei. Más tarde se mudó a Shapingtun, Gonghe Village, Jinxiu Town. No fue hasta la undécima generación que Liu Ren pudo establecerse. En 1950, ya eran 120 años. Si el antepasado de octava generación, Pang, comenzó a vivir en Liuzhuwei, entonces el apellido ha vivido en Jinxiu Yaoshan durante 240 años.

El "Primer Libro de Familia" conservado por los hogares de la aldea de Panyao, como Xincun y Luhua, municipio de Zhangda en el suroeste de China, registra que desde que los descendientes de sus antepasados ​​fueron enterrados en el condado, ha habido 10 generaciones, 11 generaciones y 12 generaciones, 14 generaciones. Se entiende que Pan Yao (Yao Hong) de esta zona ha vivido en Jinxiu Yaoshan durante unos 300 años.