Mi padre quería que Shu Qi se convirtiera en monarca. Después de la muerte de su padre, Shu Qi dio paso a su hermano mayor, Boyi. El niño dijo: "Este es el deseo de mi padre".
Así que se escapó. El tío Qi se negó a heredar el trono y se escapó.
La gente del campo no tuvo más remedio que fundar otro hermano. Justo mientras hablaban, Boyi y Shu Qi escucharon que Xi Boyi respetaba al mayor, así que discutieron, ¿qué tal si vamos a buscarlo? Cuando llegaron, Xibo ya estaba muerto y su hijo, el rey Wu, llevaba una tableta espiritual en su automóvil, llamándolo respetuosamente Rey Wen, y se dirigía hacia el este para atacar al rey Zhou.
Bo Yi y Shu Qi detuvieron el caballo del rey Wu y le aconsejaron: "Mi padre murió sin ser enterrado. ¿Cómo puedo ser filial?" ¿Se puede llamar benevolencia a matar a un rey y convertirse en ministro? "La gente que rodeaba al rey Wu quería matarlos. Shang dijo: "¡Estos son dos hombres justos! "Recógelos y envíalos lejos. Después de que la rebelión de Yin fue sofocada, el mundo entero se rindió a la dinastía Zhou, pero Boyi y Shu Qi se avergonzaron e insistieron en no comer la comida de la dinastía Zhou. Vivían en aislamiento en la montaña Shouyang y recogí helechos Wei para satisfacer su hambre.
Cuando estaba a punto de morir de hambre, escribí una canción que decía: "Ir a la montaña Shouyang a recoger malas hierbas para cenar es cruel". pero no cruel. ¿No sé qué está pasando? Shennong Xia Tian está muerto, ¡quiero unirme! ¡Ay, la muerte está cerca y la vida no es larga! "Murió de hambre en la montaña Shouyang.
2. "El segundo hijo de Boyi, Shuqi y Gu" lee el poema original y su respuesta traducida. Autor: lee el siguiente texto en chino clásico y completa las preguntas 5 -8.
Tai Shigong dijo: Fui al monte Ji y había una nube donde estaba enterrado Xu You. Se detallan los antiguos sabios benévolos enumerados por Confucio, como Wu Taibo y Boyi. /p>
Yo. He oído que Guangyi es supremo, y muchas de sus palabras están resumidas. ¿Qué es esto? Confucio dijo: "Bo Yi y Shu Qi no piensan en viejos males, pero los esperan con ansias. odiarlos. "Buscar benevolencia y obtener benevolencia. ¿De qué hay que quejarse?" "Siento pena por la intención de Boyi, pero es diferente después de ver las anécdotas.
Se dice que Boyi y Shu Qi son los segundos hijos de Gu. El padre quiere ser tío Qi.
Y el padre Para morir, Shu Qi le pidió a Boyi que dijera: "Mi padre lo ordenó. "
Así que me escapé. Shu Qi se negó a irse de inmediato.
Los chinos estaban entre ellos. Entonces Boyi y Shu Qi escucharon que Xi Bochang era bueno cuidando a su viejo. edad. "¡Qué lástima! "Luego, cuando Xibo murió, el rey Wu tomó a Muzhu (3), apodado rey Wen, para atacar el este.
Bo Yi y Shu Qi golpearon sus caballos y les advirtieron: "Si mi padre muere, No lo enterraré, sino que lucharé por la piedad filial. "¿Se considera misericordioso matar al rey con un ministro?" Taigong dijo: "Esta es la persona adecuada".
Caminó con apoyo. El rey Wu había puesto fin al caos Yin y el mundo estaba dominado por la dinastía Zhou. Sin embargo, Boyi y Shuqi se avergonzaron de esto y se negaron a comerse Suzhou. Se escondieron en la montaña Shouyang y recogieron países europeos para comer.
Y cuando se moría de hambre, escribió una canción que decía: "Sube a la montaña occidental y aprovecha el impulso". La violencia es propensa a la violencia, y no sé qué es.
Shen Nong, Yu y Xia de repente perdieron la cabeza. ¿Me siento mejor? Lo siento, me estoy muriendo. "Más tarde murió de hambre en la montaña Shouyang.
Desde esta perspectiva, ¿es malo o no? O se puede decir: "El camino al cielo no tiene parientes, sino que es con gente buena. "Si Boyi y Shu Qi son buenas personas, ¿no son malvados? Acumulan benevolencia y virtud, por lo que mueren de hambre.
Al igual que los setenta niños, Zhongni recomendó a Yan Yuan como una persona estudiosa. Sin embargo, , a cambio También está vacío, la escoria no está cansada, las pulgas están muertas
¿Cuál es la recompensa de Dios por hacer buenas obras? Roban gallinas pero pierden arroz y matan gente sin pestañear, pero. Son crueles y desenfrenados, reúnen a decenas de millones de miembros del partido en todo el mundo. Corren, pero terminan con vida. ¿Qué quieres decir con esto? Esto es especialmente cierto si en los tiempos modernos hay mucha mala conducta, tabúes y disfrute sin fin.
O elige el lugar adecuado para hacerlo. Al hablar, hay innumerables personas que se comportan de manera inapropiada, son injustas y se encuentran con desastres si el llamado camino del cielo. ¿Es malo, es malo? El Maestro dijo: "No hay un objetivo común, ni un objetivo común". ”
Sigue también tus propios deseos. Como dice el refrán: “La riqueza es como buscar riqueza”. Aunque soy un tipo de latigazo cervical, lo haré.
Si no puedes pedirlo, haz lo que te digo. "Sabes que los pinos y cipreses se marchitarán cuando haga frío". "
El mundo es turbio y sólo los que tienen claridad pueden verlo.
¿Crees que es más importante que eso o más ligero que esto? (Extraído de "Registros históricos: biografía de Lao Yu Boyi" No. 1) [Nota] ① Tú y Xian: los nombres se refieren a dos personas.
②Griego: raro. 3 maestro de madera: la tablilla del difunto.
4: Entonces, simplemente. ⑤Dragón: Muere a través de "dragón".
5. La explicación incorrecta del epíteto en las siguientes oraciones es a. Ayúdame a irme lejos: hazme irme b. La secta que adora a la dinastía Tianzhou y la dinastía Zhou c. y cómodo: quiero d. Incluso estoy confundido. 6. Entre las siguientes oraciones, el grupo con el mismo significado y uso de epítetos es a. Dios recompensa a quienes trabajan duro, ¿cómo es pensar en la seguridad del país? b.
Moderno, poco ético/Gong Xu no es tan hermoso como un caballero. Pero el discípulo/ministro de setenta años se negó a evitar la muerte, por lo que bebió y renunció.
7. Las siguientes seis oraciones se dividen en cuatro grupos. Se puede ver que Boyi y Shu Qi hablan sobre fama y fortuna y se adhieren a la ética. Una facción es Boyihe, que no olvida sus rencores pasados y se resiente por intentar incriminar al tío Qi y la muerte de su padre. Dígales a Boyi y al tío Qi que Xibochang es bueno cuidando a los ancianos. Escondido en la montaña Shouyang A. 123B. 145C. 256D. 3468. El siguiente análisis y resumen del contenido relevante del texto original es incorrecto. a. El autor elogió la noble integridad de Xu You y Guangwu, elogió el comportamiento de Shu Qi y Boyi al abdicar de sus tronos e implícitamente criticó el comportamiento pasivo y solitario de Huang Taibo, Boyi y otros. El rey Wu adoraba a Xi como la reina Wen e hizo campaña hacia el este contra el rey Zhou de Shang. Boyi y Shu Qi creían que "el padre del rey Wu murió sin ser enterrado" y que "matar al rey con sus ministros" no era "piedad filial" ni "benevolencia", por lo que murieron de hambre sin comer la comida de Zhou.
C. Boyi, Shu Qi y el estudioso Yan Hui murieron temprano, mientras que aquellos que eran crueles y crueles a menudo morían rápidamente, lo que confundió al autor y cuestionó la justicia del cielo. d.El autor cree que los talentos nobles aparecerán debido a la ignorancia del mundo, no porque valoren la riqueza y puedan convertirse en personas mundanas, sino porque desprecian la riqueza y la riqueza.
Respuesta de referencia: 5.b6.a7.c8.a.
3. Lectura extraescolar y exploración del chino clásico. La puntuación total de esta pregunta es de 8 puntos. Boyi, Shu Qi y el segundo hijo de Gu también tienen un pequeño problema: ① Es hora... ② Cerca.
Pregunta 2: ① Su padre quería nombrar rey a Shu. Después de la muerte de su padre, Shu Qi nombró rey a Boyi.
(2) Boyi y Shu Qi se avergonzaron de esto, insistieron en la moralidad, se negaron a comer la comida de la dinastía Zhou y vivieron recluidos en la montaña Shouyang.
Pregunta 3: Esta es una pregunta abierta. Los estudiantes pueden tener opiniones diferentes al analizar las respuestas, pudiendo estar de acuerdo o en desacuerdo, pero deben estar bien fundadas.
Pregunta 1:
Análisis de prueba: en primer lugar, debe conocer el contenido del texto completo, averiguar el significado de la oración y juzgar el significado de la palabra según sobre el significado de la oración y el dominio de palabras comunes en chino clásico. Al explicar, preste atención a los cambios en el significado y el uso de las palabras y juzgue el significado de la palabra según el contexto. Los dos signos de puntuación en esta pregunta son polisémicos, así que preste atención a su análisis.
Pregunta 2:
Análisis de prueba: consulte las notas para aclarar el texto completo, comprenda aproximadamente el significado de la oración en el contexto del texto completo y combine "razón" , "dejar", "avergonzar", Explique claramente las palabras clave como "justicia" y "es", y finalmente aclare las oraciones.
Pregunta 3:
Análisis de prueba: primero aclare el significado del texto, comprenda el comportamiento de los caracteres escritos en el texto y luego evalúe si se puede limpiar. . Correcto
4. "Biografía de Boyi" de Laozi, la primera traducción de "Registros históricos": el segundo hijo de Boyi, Shuqi y Gu. El padre quería convertir a Shu Qi en el hijo de su padre, pero Shu Qi se lo permitió a Boyi. El chico dijo: "Mi papá lo ordenó". Así que me escapé. Shu Qi se negó a detenerse y se escapó, pero la válvula estaba quebradiza y la película de nitrógeno en el punto de corrección de errores estaba rota. Los chinos se encontraban entre ellos. Entonces Boyi y Shu Qi se enteraron de que Xi Bochang era bueno cuidando a los ancianos, por lo que regresaron a su ciudad natal. Luego, Xibo murió y el rey Wu tomó a Mu Zhu (3), apodado Rey Wen, para atacar el este. Boyi y Shu Qi golpearon el caballo y lo advirtieron: "Si mi padre muere, no lo enterraré, sino que lucharé por piedad filial". "Acerca de querer pelear. Taigong dijo:" Este es el hombre justo. "Espera y vámonos. El rey Wu ha puesto fin al caos Yin y el mundo está dominado por la dinastía Zhou. Sin embargo, Boyi y Shuqi se avergüenzan de esto y se niegan a comerse Suzhou. Se esconden en la montaña Shouyang y recogen Sube a los países europeos para comer. Muere de hambre, cantando la canción. Sus palabras originales fueron: “Escale las montañas occidentales y aprenda de ellas.
La violencia es propensa a la violencia y no sé qué es. Shennong, Yu y Xia de repente perdieron sus preocupaciones. ¿Me siento mejor? Jeje, ¡la vida no es larga! "Murió de hambre en la montaña Shouyang.
Bo Yi y Shu Qi son los dos hijos de Gu. Su padre quería convertir a Shu Qi en rey. Tan pronto como su padre murió, Shu Qi le cedió el trono a Boyi. Boyi dijo: "¡Este es el legado de mi padre! "Así que se escapó. El tío Qi se negó a heredar el trono y se escapó. Los chinos tuvieron que apoyar al segundo hijo de Gu. En ese momento, Boyi y Shu Qi escucharon que Xi Bochang podía cuidarse bien en la vejez, por lo que Pensó por qué no ir a buscarlo. Sin embargo, cuando llegó allí, Xi Bochang ya estaba muerto. Su hijo, el rey Wu, persiguió a Xi Bochang como el rey Wen, montó su tableta espiritual de madera en su carro y marchó hacia el este para atacar las riendas del rey Wu. Dijo: "Mi padre murió sin ser enterrado. ¿Es piedad filial formar un ejército?" "Como ministro, matar al rey, ¿se puede decir que es benévolo y justo, los seguidores del rey Wu querían matarlos?" Taigong Lu Shang dijo: "Este es un hombre recto". Así que los ayudé a irse. Cuando el rey Wu sofocó los disturbios de Shang y Zhou, el mundo entero se rindió a la dinastía Zhou, pero Boyi y Shu Qi pensaron que era algo vergonzoso. Insistieron en la benevolencia y la rectitud, se negaron a comer la comida de la dinastía Zhou, vivieron recluidos en la montaña Shouyang y dependieron de la recolección de vegetales silvestres para satisfacer su hambre. Cuando estaba a punto de morir de hambre, compuse una canción con la letra: "Sube a esa montaña occidental y recoge las malas hierbas allí. No podía darme cuenta de que era un error cambiar a un ministro violento por un tirano. Shennong, The Los días pacíficos y prósperos de Yu y Xia desaparecieron en un abrir y cerrar de ojos. ¿Dónde está nuestro destino? ¡Ay, solo hay muerte, el destino es tan malo! "Así que murió de hambre en la montaña Shouyang.