Directrices para el templo Nanputuo en Fujian

Como profesional del turismo concienzudo, puede ser necesario escribir un guía turístico, que es la base y el requisito previo para que el guía turístico proporcione orientación oral en el sitio. Entonces, ¿cuáles son algunas palabras guía excelentes? Las siguientes son las palabras guía que recopilé para el Templo Nanputuo en Fujian. Son solo como referencia. Espero que te sean útiles.

El carácter introductorio del Templo Nanputuo en Fujian es 1. El Templo Sur era originalmente un templo hereditario, y el Vajra de Wei Tuo era el Templo Guandi. Después de que se reformó el sistema del Bosque de Seda de Shifang, el Vajra permaneció sin cambios. Sin embargo, de acuerdo con las disposiciones del Sistema del Bosque de Seda de Shifang, hay alojamiento gratuito disponible.

Estimados miembros del grupo, las galerías a ambos lados son la Torre Semilla y la Torre del Tambor dispuestas simétricamente. Vale la pena mencionar que hay dos montañas Bell y Drum en el pico Wulao. Bell and Drum Mountain está frente a Bell and Drum Tower, que es una visita obligada. Estimados miembros del grupo, este es el edificio principal del templo, el "Salón Principal", también llamado salón principal. Se puede ver que el gran patio es plano y espacioso, con un incensario trípode en el medio y torres de piedra blanca a ambos lados, mostrando la solemnidad del salón.

La Sala Principal está dedicada principalmente a las "Tres Generaciones de Budas". El asiento de loto es el Buda Sakyamuni. Se puede ver que los ojos del Buda miran hacia adelante, su mano izquierda está colocada sobre sus piernas cruzadas y su mano derecha está ligeramente movida hacia el frente de la celda, como si estuviera predicando a la gente, y la forma es vívida. El nombre original de Gautama Buda era Giordado Sudado. Se dice que era hijo del rey Sudoku del estado de Kapylowei en la antigua India. Ha sido bueno pensando desde que era niño y tiene sentimientos profundos sobre la vida, la vejez, la enfermedad, la muerte y otros sufrimientos en el mundo. Creía que sólo convertirse en monje podría salvar a la humanidad. Por lo tanto, Sakyamuni se convirtió en monje a la edad de 29 años y practicó intensamente durante seis años. Más tarde, meditó sobre la verdadera conexión de la vida en Bodh Gaya y finalmente se dio cuenta. Después de obtenerlo, comenzó a promover el budismo y ayudar a todos los seres vivos. Posteriormente predicó durante 45 años y ascendió al cielo en Naga. Esto se llama "Nirvana".

Por favor, ve al fondo, porque detrás están los "Reyes Reyes Magos de Occidente". En el medio está el Buda Amitabha, a la izquierda está el Bodhisattva Guanyin y a la derecha está el Bodhisattva Gran Tendencia. Amitabha es el líder del Paraíso Occidental. El Bodhisattva Guanyin es un Bodhisattva Mahayana. Ella puede salvar todas las vidas. Siempre que esté en peligro, Guanyin vendrá a salvarla siempre que se incluya su segundo nombre, por eso la llaman "Guanyin". A partir de la dinastía Tang, Guanyin comenzó a romper con el modelo indio y formó la imagen de una diosa china. Dondequiera que vaya el Bodhisattva, la gran fuerza puede detener los desastres del fuego, la sangre, las espadas y la luz.

Estimados miembros del grupo, también pueden ver que la arquitectura del Salón Principal es bastante estilo jardín. Hay cómics de paisajes como "Shaking Shadows in the Breeze" y "Zen River Shower". Todos miraron hacia arriba y vieron que la parte trasera del salón principal estaba cubierta con cornisas en forma de cuerdas y colas de bifurcación, como una luna creciente. Esto contrasta marcadamente con la sencilla y firme muralla de la ciudad, lo que la hace parecer más solemne y hermosa, reflejando fuertes características nacionales.

Por favor sígueme. Este es el Salón de la Gran Compasión. En lo alto de los escalones de piedra se encuentra el Salón Dabei, de unos 20 metros de altura, con un estilo arquitectónico hexagonal, cornisas triples y una pagoda de calabaza en lo alto del salón, que es muy espectacular. El Gran Salón de la Compasión está dedicado al Bodhisattva Guanyin. Hay un Guanyin con dos manos en el frente y 48 Guanyin en los otros tres lados. Los objetos que sostiene cada brazo son diferentes, lo que indica que Guanyin tiene diferentes deseos de moverse entre la multitud.

Queridos amigos, la última sala es el Pabellón Sutra, construido en 1936. El piso superior es el Salón de los Sutras y el piso inferior es el Salón del Dharma. Aquí hay decenas de miles de clásicos budistas chinos y extranjeros. Entre ellos, los más preciados son el "Ming Sutra" y el "Amitabha Sutra".

Queridos amigos, vayamos a un restaurante vegetariano a comer comida vegetariana.

Este es el edificio Zhao Pu. Como restaurante vegetariano, recibe a nuestros huéspedes como en casa. La comida vegetariana del Templo Nanputuo es única, famosa por su pureza y elegancia, y es conocida como el "tesoro de la comida vegetariana".

Estimados miembros del grupo, la presentación de Nan Putuo se ha completado. Gracias por su cooperación.

Ahora te regalamos 40 minutos de tiempo libre. Puedes subir a la montaña para ver las tallas de piedra en los acantilados, o quemar incienso y orar en el Salón Principal.

Nos reuniremos en el parking a las 11:30. Nuestro número de coche es xxxx. Gracias.

Introducción al Templo Nanputuo en Fujian 2. Al entrar por la puerta del Templo Nanputuo, el primer pabellón que ves es el Templo Tianwang. Inscrito en 1981 por Zhao Puchu, presidente de la Asociación Budista de China.

El segundo pabellón del Templo Nanputuo es el Salón Principal, que es el centro principal del Templo Nanputuo. Fue reconstruido en 1932 por el entonces abad del Templo Nanputuo. El patio de piedra frente al salón principal es plano y espacioso, con un trípode y un quemador de incienso en el medio, y pagodas de piedra blanca a ambos lados que se elevan, mostrando la solemnidad del salón.

Hay sutras de sangre escritos por seguidores de finales de la dinastía Ming y Misha, así como obras del famoso artista He Chaodong, como la porcelana blanca Guanyin y el Buda durmiente de jade blanco birmano.

Señoras y señores, síganme de nuevo a la montaña. Aquí hay un Buda gigante, que es el templo más grande del sur de Fujian. Tiene más de 4 metros de alto y 3 metros de ancho. Esto fue escrito por Huizhen en el año 31 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing.

Ahora regala a todos media hora para actividades gratuitas. Ahora son las cinco de la tarde y todos se reunirán en el coche a las cinco y media. Recuerde que nuestro número de coche es Fujian D88888.

Hoy nuestro viaje termina aquí. Nanputuo tiene su propia cultura e historia únicas. ¿Qué sensaciones te dejó este viaje? Estamos a punto de separarnos. No existe un banquete que dure para siempre. Bienvenido a traer a sus familiares y amigos la próxima vez que tenga la oportunidad. ¡Reunámonos nuevamente en Xiamen y tengamos un mañana mejor! ¡Gracias por trabajar tan duro para mí!

Directrices para el Templo 5 de Fujian Nanputuo Hola, compañeros de gira. En otros cinco minutos, llegamos al "templo milenario" Templo Nanputuo.

Ahora déjame contarte su evolución. El templo Nanputuo fue construido en la dinastía Tang. Originalmente llamado Templo Zhaopu, pasó a llamarse "Sizhou Yuan" en las Cinco Dinastías y "Endless Rock" en la Dinastía Song. En el año 23 del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing, fue reconstruido por Shilang Jinghaihou. Quizás sepas que existe el monte Putuo en la provincia de Zhejiang. ¿Tiene alguna conexión con el templo Nanputuo? Sí, lo hay. La razón por la que el Templo Nanputuo se llama Templo Nanputuo es porque adora a Guanyin junto con Fusaiji en la montaña Putuo y está al sur de la misma. El templo Nanputuo está ubicado al pie del pico Wulao, con el eje central como centro, frente a Ziwu, la montaña y el mar. Los edificios principales incluyen el Salón Tianwang, el Salón Mahavira, el Salón de la Gran Compasión y el Pabellón Sutra, que se levantan en secuencia y se hacen eco entre sí. El campanario y la torre del tambor a ambos lados del edificio están dispuestos simétricamente y son majestuosos. Los edificios están bien proporcionados e integrados y el estilo arquitectónico nacional es evidente.

Estimados miembros del grupo, hemos llegado al Templo Nanputuo, por favor bájense del autobús.

Queridos miembros del grupo, lo que están viendo ahora es la puerta de la montaña del Templo Nanputuo. Este lado es la Puerta de la Montaña Oeste y el este es la Puerta Dongshan. Consulte "Las famosas montañas de Kashima". Esto fue escrito por Zhao Puchu, ex presidente de la Asociación Budista de China. Los versos a ambos lados de la puerta de la montaña fueron escritos por Yu Yu, un calígrafo de la dinastía Ming. "La isla Guangsha es más ancha que el mar y su corazón es más alto que los cinco picos". Este camino muestra que el templo Nanputuo está rodeado de montañas y frente al mar, y el paisaje budista es tranquilo.

Estimados miembros del equipo, visitemos ahora la pagoda y el estanque de lotos.

A mi derecha, puedes ver el estanque de lotos a lo lejos. Cuando las flores de loto están en plena floración en verano, el cielo azul, la pagoda blanca, las hojas verdes y el mar de flores revelan la tierra budista pura aquí.

Detrás de la piscina hay siete pagodas de mármol blanco y dos pagodas de la longevidad. La Torre Wanshou tiene 18 m de altura y 11 pisos. Este es un estilo arquitectónico budista indio, con la parte superior levantada capa por capa, elevándose hacia el cielo. En el medio hay varias estatuas de la práctica budista. En la parte inferior está el Monte Sumeru, también llamado el Asiento de Acero Dorado. Las pagodas tienen 5 metros de altura y están dispuestas de forma ordenada frente a la Pagoda Wanshou. En medio de la torre hay una piscina de liberación. Hombres y mujeres buenos liberan vidas aquí para mostrar misericordia. ¿Por qué hay un estanque de liberación de vida frente al templo? De hecho, liberar animales era originalmente una costumbre en China. Posteriormente, se combinó con las enseñanzas budistas de "compasión" y se convirtió en una actividad budista que se ha transmitido hasta el día de hoy.

Estimados miembros del grupo, vengan conmigo a visitar el templo ahora. Este es el Salón de los Reyes Celestiales, también llamado Salón de Maitreya. El templo Tianwang fue reconstruido en 1920 cuando el maestro Huiquan era abad. Está dedicado al Buda Maitreya y está flanqueado por cuatro reyes celestiales y detrás está el santo patrón Skanda. Este patrón es el mismo que el de los templos de todo el país.

Este es el Buda Maitreya. Estaba sentada en medio de los platos, apoyada en la bolsa de tela, con el pecho expuesto y las rodillas dobladas. Era muy lindo. Según la leyenda, el Buda Maitreya nació en Fenghua, Mingzhou, durante la dinastía Liang de las Cinco Dinastías, y fue nombrado Changtingzi. A menudo camina libremente con una bolsa de tela en la espalda, instando a la gente a creer en el budismo. Siempre sonríe y es amable con la gente, por eso la gente lo llama monje Budai. Cuando el monje Budai murió, dijo: "El Buda Maitreya es la verdadera asociación, con cientos de miles de millones de miembros en los dos lugares. Se ha mostrado al mundo, pero el mundo no lo sabe. La gente sólo piensa que así es". la encarnación del Buda Maitreya. En nuestro país, la gente suele decir: "Te reirás de la gente ridícula del mundo tan pronto como abras la boca, y una gran barriga puede acomodar cosas que son difíciles de acomodar en el mundo". .

Guía turística del templo Fujian Nanputuo 6 El templo Nanpuyuan está orientado al sur, frente a las montañas y el mar. Es grandioso en escala y solemne en impulso.

Los edificios principales en el eje central incluyen el Salón Tianwang, el Salón Principal, el Salón Letu, el Salón Dabei y el Pabellón Sutra. Entre ellos, el Templo Tianwang está ubicado al frente del eje central del templo y consagra el. Buda Maitreya sonriente. A ambos lados hay cuatro reyes celestiales deslumbrantes, y detrás del palacio está el majestuoso Bodhisattva Skanda de pie sobre un mortero. Los templos y pabellones se levantan capa por capa a lo largo de la montaña, con distintos niveles y pendientes correspondientes. Los pasillos que se elevan secuencialmente en los lados este y oeste protegen los dos lados de las tres salas y los convierten en un todo.

La Sala Principal es el centro de todo el templo y tiene características típicas de los templos budistas del sur de Fujian. La alta tercera estatua de Buda está consagrada en el centro de la sala, y tres santos occidentales están consagrados en la parte trasera de la sala. El Gran Salón de la Compasión es una cornisa triple octogonal, con un cajón en el medio compuesto de ménsulas sin un solo clavo, y la estructura es extremadamente exquisita. El Bodhisattva Avalokitesvara está consagrado en el medio del salón, y los otros lados son cuarenta y ocho. -Avalokitesvara armado, con hermosas formas y diversas posturas; porque todos los creyentes en el sur de Fujian adoran al Bodhisattva Avalokitesvara, por lo que el incienso en este templo es particularmente próspero.

Hay una plaza frente al Salón Tianwang. Frente a la plaza, hay un estanque cuadrado de liberación de vida de unos 30 metros de largo y ancho, y un estanque de lotos de unos 100 metros de largo y de 70 a 80 metros de ancho. El estanque de lotos está cubierto con un muro bajo con un techo de tejas vidriadas, y hay puertas de arco simétricas de doble alero en los lados este y oeste. El título del libro es "Las famosas montañas de Ludao" y fue escrito por Zhao Puchu, ex presidente de la Asociación Budista de China.

Todos los edificios del templo están decorados con aleros dobles y techos de cornisa de estilo antiguo palacio, y están decorados con tejas de color amarillo albaricoque para unificarlos y coordinarlos. Todo el complejo del templo está entonces rodeado por muros de piedra, como cuentas dispersas, formando un todo. El Pabellón Sutra es el edificio más alto del eje central. Es un pabellón de dos pisos con dos aleros. El primer piso es un templo budista donde los monjes dan conferencias. El segundo piso es el Salón del Buda de Jade, que alberga 28 Budas de Jade birmanos y decenas de miles de escrituras budistas y algunas reliquias culturales preciosas.