Los antecedentes históricos del examen imperial

Los antecedentes históricos del examen imperial son los siguientes:

1. Origen

Durante la Dinastía del Sur y la Dinastía Qi del Sur, el Ministerio Jinshi tenía regulaciones explícitas sobre el examen. "Cinco preguntas (aprobadas) son las mejores, cuatro y tres preguntas están en el medio, dos preguntas son las segundas y una pregunta no es la primera. Los resultados del examen se dividen en cuatro niveles: superior, medio, inferior y reprobado". . Quienes reprueben son "incompatibles con los primeros" y no obtendrán un rango oficial.

Esto demuestra que el examen era mucho más estricto en el pasado. El emperador Wu de Liang estableció el Salón de los Cinco Clásicos en Jiankang. Si aprobaba el examen, el Salón de los Cinco Clásicos se entregaría a los funcionarios. Académicos de todo el mundo votan para elegir el museo para realizar investigaciones. El método de examen es "Cualquiera que apruebe el examen y no esté cansado desde el principio hasta el final puede elegir el número y registrarlo después de implementar la política".

Aunque hay ovejas y vacas, la parte posterior La puerta está fría y la prueba oficial se basa en el talento, y no tiene sentido. "Se ha dicho claramente que todos los civiles de familias pobres, independientemente de su origen, deben ser reclutados en el ejército.

2. Método de prueba de categoría

Dinastías del Norte, Wei del Norte y Northern Qi "Todas las prefecturas y condados están en la lista. ". El método de examen es ser un erudito en la escuela secundaria, coleccionar libros es ser un erudito y ser médico es ser honesto. El emperador está acostumbrado a ponerse uniformes, salir en coche, siéntense en el pasillo y muestren piedad filial unos a otros. Si hay alguna palabra. Si cometen un error, vayan a la sala de estar.

Aquellos que tengan malos libros beberán un litro de tinta; aquellos que están llenos de literatura y ciencia lucharán por los asientos y se quitarán las espadas ". Se puede ver que se enumeraron los métodos de examen de las Dinastías del Norte. Por el bien de la confidencialidad y la supervisión de la sala de examen, aquellos que no pudieron aprobar el examen fueron severamente reprendidos en el acto.

3. El examen imperial surgió en las dinastías del Norte y del Sur y tomó forma en la dinastía Tang.

El método de selección de funcionarios en la dinastía Sui era una herencia del método de designación de funcionarios mediante examen temático en la dinastía Han. En el decimoctavo año del reinado de Huang Kai (589), el emperador Wen de la dinastía Sui escribió a todos los estados para recomendar a personas de la familia Gong que deberían practicar de acuerdo con sus ambiciones y ser rectos y honestos. En el tercer año de Daye (607), Yang Di escribió una carta recomendándolo, que se dividió en diez temas. En el quinto año de Daye, también se recomendó a personas de varios estados y se dividieron en cuatro familias principales.

La dinastía Sui no tenía forma de pedir asilo. Aunque algunas personas dicen que "Yang Di estableció por primera vez el departamento Jinshi", la dinastía Sui "estableció los departamentos Jinshi y Mingjing".

Sin embargo, según los registros históricos, entre los "Dos súbditos del Emperador Wen", "Diez súbditos de Yang Di" y "Cuatro súbditos" registrados en el "Edicto de Yang Di", no hay súbditos. como Jinshi y Mingjing. En cuanto al método para recomendar temas, no existía tal método en la dinastía Sui.

La supervisión en la dinastía Han se ha dividido en disciplinas e intentos. Es más, incluso si hubiera materias equivalentes a Jinshi en la dinastía Sui, no se puede decir que este fuera el sistema de exámenes imperial.

Porque, en comparación con el sistema de selección oficial anterior, las características más importantes del sistema de exámenes imperial son: primero, los académicos pueden registrarse para el examen ellos mismos sin tener que ser recomendados por los funcionarios; segundo, los exámenes se llevan a cabo; periódicamente; en tercer lugar, revisión estricta. El sistema de selección oficial de la segunda generación de la dinastía Sui no tenía las tres características anteriores.

Los edictos del emperador Wen de la dinastía Sui y Yang Di demostraron que los académicos que participaban en la elección de funcionarios todavía tenían que ser recomendados primero por los funcionarios y no se les concedía el derecho a votar por su cuenta. en el sistema.

Hubo tres elecciones regionales en la dinastía Sui, y todas se llevaron a cabo por decreto imperial. No existían regulaciones del sistema para las posesiones regulares. En cuanto al decreto imperial del emperador en el séptimo año de su reinado sobre las tres personas que pagaban tributo a los estados, era el mismo que las piedras de tributo anual de la dinastía Han de los estados y condados a la corte. El número de personas era pequeño, por lo que el examen no era importante y no se utilizaban los exámenes nacionales realizados regularmente durante las dinastías Tang y Song.

Si los tres puntos anteriores no se consideran símbolos del sistema de exámenes imperial, entonces el sistema de exámenes imperial de la dinastía Han también era un sistema de exámenes imperial. Por lo tanto, sólo se puede confirmar que el sistema de exámenes imperial se originó en la dinastía Tang, no en la dinastía Sui.

La dinastía Sui no proporcionó regulaciones ni sistemas innovadores en términos de selección de talentos. El emperador de la dinastía Sui estaba celoso de las personas talentosas. El emperador Wen de la dinastía Sui emitió un edicto para abolir las escuelas en la capital y los condados locales.

Yang Di era un tirano libertino y un poeta, pero no tenía la magnanimidad para cultivar sabios amorosos como Cao Cao y Cao Pi. El famoso erudito Xue Daoheng escribió un poema "La sal de ayer", en el que "una telaraña cuelga en la oscuridad y un rayo vacío cae en el barro", fue ampliamente recitado por la gente en ese momento.

El emperador Yang Di estaba tan celoso que mató a Xue Daoheng con cargos falsos. Cuando lo ejecutaron, le dijo: "¿Puedes ser un rayo vacío?" No es de extrañar que no haya talentos en las elecciones de Sui, porque están muy celosos de los sabios.