Hay un pequeño templo especial en Quanzhou, Fujian, que es patrimonio de la humanidad y tiene pocos turistas. Los leones de piedra de la dinastía Song eran muy primitivos.

Hay demasiadas palabras atributivas para describir Quanzhou, una ciudad milenaria y una famosa ciudad turística. Es el punto de partida de la Ruta Marítima de la Seda, una de las primeras ciudades históricas y culturales nacionales, la capital cultural del este de Asia, el puerto más grande del Este, y una vez fue conocida como Alejandría. Pero entre los muchos atributos, mi favorito personal es que es el Museo de las Religiones del Mundo.

Se puede decir que Quanzhou ha mostrado tolerancia, apertura y diversidad desde la antigüedad. Especialmente el auge de la Ruta Marítima de la Seda ha permitido que las religiones florezcan aquí. Durante un tiempo, el taoísmo, el budismo, el confucianismo, el catolicismo, el judaísmo, el maniqueísmo, el nestorianismo, el hinduismo, etc. adoraron juntos, haciendo de esta escena una tierra santa religiosa.

A día de hoy, todavía se pueden ver muchas reliquias religiosas en Quanzhou, pero la que más me sorprendió es el Templo Zhenwu, que se encuentra en la comunidad Fashi en Donghai, ciudad de Quanzhou. Este es un templo dedicado al emperador Zhenwu, también conocido como Dios Tian Xuan. Es una deidad famosa entre los dioses taoístas, y la montaña Wudang en Hubei es su dojo.

Si el emperador Zhenwu tiene una gran relación con Quanzhou, entonces no debe ser su condición de dios del agua o dios del mar. El norte pertenece al agua, por lo que el dios del norte es el dios del agua, que es. Llamó al dios del agua junto con Qinglong, el Tigre Blanco y Suzaku Dios de las Cuatro Direcciones. El auge de la Ruta Marítima de la Seda también dio a la población local y a los empresarios extranjeros una posición extremadamente importante en el agua y el mar, por lo que también creían en el dios del agua Zhenwu el Grande.

Se puede decir que antes de la creencia en Mazu, en la costa sureste, el dios del agua, el emperador Zhenwu, siempre había sido responsable del comercio y la seguridad marítimos, y era considerado como el principal objeto del culto al mar. En la dinastía Song, Junshou celebraba una ceremonia para adorar al dios del mar dos veces al año en el templo Zhenwu. Casi se convirtió en una estatua comparable a las esculturas de piedra que rezan al viento en la montaña Jiuri en Quanzhou. También se convirtió en una importante reliquia de la Seda Marítima. Camino durante las dinastías Song y Yuan. Este año también fue catalogado como patrimonio cultural mundial.

Por supuesto, además del título de Patrimonio Cultural de la Humanidad, todavía podemos sentir la creencia de la población local en el Templo Zhenwu por el fuerte incienso actual. En mi opinión, no es menos inferior al Templo Thean Hou. en la ciudad.

A continuación, Ma utilizó algunas reliquias culturales simples para describir este templo de Zhenwu, que es muy importante en Quanzhou. Aunque el Templo Zhenwu fue construido durante la dinastía Song del Sur, la escala que vemos hoy son principalmente los restos de las dinastías Ming y Qing que se han conservado hasta el día de hoy.

Los edificios en el área escénica del Templo Zhenwu incluyen la puerta de la montaña, el pabellón de adoración, el salón principal, etc. La puerta más al sur del templo Zhenwu es un edificio de mampostería estilo arco, y la placa "Montaña Wudang" en el medio simboliza su estatus como dios de la montaña Wudang.

Al lado de la puerta de la montaña hay un antiguo pozo "Tres Cangrejos Longquan" del período Wanli de la dinastía Ming. Según los datos, se trata de los restos de una mujer benéfica llamada Li de la dinastía Ming.

Cuando llegas al Salón Principal desde la puerta de la montaña, hay 24 escalones de piedra construidos a lo largo de la ladera y barandillas de piedra con leones de piedra tallados en las barandillas. Hoy en día, todavía se pueden ver dos leones de piedra conservados en la dinastía Song. Aunque la forma es vaga, todavía acompaña al Templo Zhenwu y es testigo de los altibajos.

Después de cruzar los escalones, puede ver una tablilla de piedra con la inscripción "Tragar el mar" en varias rocas. Las reliquias culturales Jiajing de la dinastía Ming están grabadas en escritura normal. Dinastía.

Hay un pabellón de piedra en la esquina en el lado oeste de la roca, y el patrón Bagua del taoísmo también se puede ver en el pabellón. Después de pasar por la parte inferior, ingresa al Salón Zhenwu, el área central del Salón Zhenwu.

El salón principal del templo Zhenwu es una estructura de ladrillo y madera, de tres habitaciones de ancho y tres de profundidad. En la parte superior de la sala, se pueden ver las incrustaciones de porcelana artesanales con características del sur de Fujian. En la sala también se pueden ver los versos escritos por Hanlinzhuang, un erudito de Daoguang de la dinastía Qing. Los versos de la puerta de la montaña son del mismo autor.

Después de entrar al salón principal, puedes ver que el Emperador Zhenwu está consagrado en el medio. Sobre el santuario, también puedes ver las dos palabras "Maestría de los Misterios" inscritas por Ma Fu, el prefecto del. Dinastía Qing. Después de visitar el Salón Zhenwu, los lugares escénicos de toda el área escénica casi están allí.

Se puede decir que el pequeño templo de Zhenwu ha sido testigo del ascenso y caída de la Ruta Marítima de la Seda en Quanzhou, y también ha confiado los deseos de todas las personas que dependen del mar en el puerto de Quanzhou rezará para que los barcos se traguen el mar. (Autor: Sin parar, la vida consiste en caminar, ¡el viaje debe registrarse!)

Guía de viaje del templo Quanzhou Zhenwu;

Entradas: gratuitas para turistas, no es necesario hacer una cita con antelación.

Método de viaje: tome el autobús número 1, 8, 14, 21 o 30, bájese en la estación de oficinas del subdistrito de Donghai y luego camine hasta allí.