Mencio respondió: "A Su Majestad le gusta la guerra, permítame usarla como metáfora. Los tambores suenan, las espadas de. Las armas chocan, tiran la armadura, arrastran las armas y huyen. Algunas personas se detienen después de correr cincuenta pasos y todavía se ríen de los demás por correr cien pasos. : "No. Es sólo que no corrí cien pasos.”
Mencio dijo: “Si entiendes este principio, no puedes esperar que tu gente sea más numerosa que tus vecinos.”
"Si no violamos las estaciones de producción agrícola, habrá alimento inagotable. Si no utilizamos redes densamente empaquetadas para pescar en el estanque, habrá peces y tortugas inagotables (según la antigua regulaciones, si el tamaño de la malla es inferior a cuatro Cuando el hacha tala árboles en una determinada estación (cuando la vegetación está disminuyendo, al final de la temporada de crecimiento), habrá un suministro inagotable de madera, alimentos y pescado. Las tortugas no se pueden comer y la madera no se puede consumir. De esta manera, la gente apoyará a los ancianos y a los niños sin remordimientos y celebrará funerales para los difuntos. 2. ¿Cómo se dice "Tao" en chino antiguo? 1. Y
Ejemplo: "Guixi Ci" de Tao Jin Yuanming: "El granjero le dijo a Yichun que algo debía estar sucediendo en Occidente. "
El granjero me dijo que cuando llegara la primavera, se iba a cultivar en los campos del oeste.
2. Ir
Ejemplo: Las Analectas de Confucio en la dinastía anterior a Qin: "Si incluso el suelo está cubierto de estiércol, seguiré adelante si sigo adelante. ”
Esto también es como nivelar el terreno. Aunque solo cayó una canasta de tierra, si estás decidido a continuar, aún tienes que ir solo.
3. /p>
Por ejemplo: Mencio de la dinastía anterior a Qin", preguntó Zhao a los enviados de Qi: "El rey es inocente y todo el mundo lo respeta. "
Su Majestad, no culpe a la ciudad de Nian, para que personas de todo el mundo acudan a usted.
4. it
Por ejemplo: Peng Qingduan escribió "Para aprender": "Quiero el Mar de China Meridional. "
Quiero ir al Mar de China Meridional.
5. Llegada
Ejemplo: "Promoción del tejido" de Pu Songling de la dinastía Qing: " Cuando está inconsciente, los ojos no están cerrados. "
Desde el anochecer hasta el amanecer, no dormí con los ojos cerrados en absoluto.
3. "Mencius Liang Wang Hui" dijo: "Yo también estoy en el campo y Estoy dedicado al país. Si hay una mala situación en Hanoi, la gente será trasladada al este del río y el grano será trasladado al río.
Hedong también es feroz. Quienes observan la política de los países vecinos, como yo, no tienen ninguna intención. Ya no hay gente en los países vecinos y no hay más gente en mi país. ¿Por qué?
¿Algo más? "
Mencio le dijo: "El rey es guerrero. Utilice la metáfora de la guerra. Reponer tambores, compañía de armas, abandonar armaduras. O caminar cien pasos.
Detente, o camina cincuenta pasos y luego detente. ¿Qué debo hacer si la olla está demasiado oscura? "
Dijo: "No, no se trata simplemente de caminar cien pasos en línea recta. ”
Dijo: “Si el rey supiera esto, no tendría esperanzas de ser más numeroso que el pueblo de sus países vecinos. Si no es en contra de la temporada de cultivo, el grano no puede capturar alimento; si el conteo no ingresa al estanque, los peces y las tortugas no pueden capturar alimento, si el hacha de oro ingresa a la montaña a tiempo, la madera no se puede utilizar; Los cereales, los peces y las tortugas no pueden comerlo y no se puede utilizar madera.
Es mantener a la gente sana y perder la vida. Mantener la salud y morir sin arrepentimientos es el comienzo del camino real.
Una casa de cinco acres con moreras puede proporcionar ropa a cincuenta personas; las gallinas, los delfines, los perros y los gatos son animales que no tienen tiempo que perder, y setenta personas pueden comer carne.
Oye, cien acres de tierra, si no te das prisa, toda una familia pasará hambre; estoy dispuesto a enseñarte el orden de la piedad filial, pero no en balde.
Llévalo en la carretera. Setenta personas comen carne y ropa, y el pueblo Li no tiene hambre ni frío, pero no son reyes y no tienen nada.
Un perro no sabe cuando ha comido, ni sabe cuando tiene hambre cuando una persona muere, dice: “Si no fuera por mí, sería viejo”.
¿En qué se diferencia?
Apuñalar a alguien hasta matarlo y decirle: “No soy yo, es un soldado”. El rey es inocente y la gente del mundo es inocente. "
El rey Hui de Liang dijo: "Me gustaría enseñar la paz. "
Mencio le dijo: "¿No es extraño matar gente con martillos y cuchillas? Yue: "No hay diferencia". “Existe una diferencia entre usar un cuchillo y hacer política.
¿Eh? Yue: "No hay diferencia". "
Dijo: "Hay grasa en el granero, caballos gordos en el establo, gente hambrienta y hay gente hambrienta en la naturaleza. Esto resultó en bestias salvajes y canibalismo. Los animales se comen unos a otros y la gente es mala.
Uno. Por el bien de los padres de la gente, el departamento administrativo tiene que llevar a las bestias salvajes a comerse a la gente. ¿Es malo ser padres del pueblo? Zhongni dijo: "El iniciador no tiene sucesor.
¡Olvídalo! También se usa para que parezca una persona. ¿Cómo hizo que la gente muriera de hambre?"
Liang Hui El rey dijo: "El Reino de Jin es más fuerte que el mundo y lo sabe todo. En cuanto a mi cuerpo, el del este fue derrotado por Qi, y el hijo mayor murió; el del oeste fue enterrado a 700 millas lejos de Qin; el del sur era de Chu. Me avergüenzo de esto. Preferiría matar a alguien. ¿Qué puedo hacer?" Mencio le dijo: "La tierra está a cientos de millas de distancia. puede ser amable con la gente, menos castigos, menos impuestos y una agricultura más fácil. Un hombre fuerte puede cultivar su piedad filial y su lealtad en su tiempo libre, servir a su padre y a su hermano y servir a la causa a largo plazo, para poder hacerlo. Derrota a los fuertes soldados de Qin y Chu.
Cuando trajeron a su gente, no pudieron arar los campos para alimentar a sus padres, sus padres estaban congelados y hambrientos, y sus hermanos y esposas se ahogaron. su pueblo. , pero Solo los reclutó.
Esposo, ¿quién está en contra del rey? Entonces, como dice el refrán, "El benévolo es invencible". y la investigación de Fangzheng en un libro [1] Wang Shuying ha sido diácono durante más de diez años [2], durante los cuales sus sentimientos han evolucionado de superficiales a profundos [3. El libro pregunta si llega a 4. Los detalles de. La historia es llamativa [5], pero también hay deficiencias.
Sólo el cuerpo del diácono es la esperanza del mundo[6]. El avance y retroceso de los eruditos trae felicidad, desgracia y vergüenza al mundo [7].
Escuché que me llamaron[8]. Debí haber llegado a Beijing a esta hora y concertar una cita[9]. Tenemos suerte en el mundo por eso nos atrevemos a hablar de ello.
Es difícil para la gente corriente tener el talento para cuidar del mundo, y es aún más difícil utilizar sus talentos en sí mismos[10]. Por ejemplo, el Gran Ancestro de Ovario[11] fue quien pudo usar sus talentos; Jia Yi fue entregado al Emperador Wen[12], pero no pudo usar sus talentos por sí mismo.
¿Qué es esto? El ovario fue utilizado por el emperador Gaozu, lo cual es factible y correcto [13]. Fue utilizado por Gao Hou, pero se benefició en ese momento. Por lo tanto, parientes como Fan y Li[14] no se pueden obtener[15]; la lealtad como Ping y Bo[16] están fuera de su alcance[17], Ren Ruxiao y Cao[18] no se pueden quitar[19]; .
Este ovario puede utilizarse para su propio uso. Jia Yi habló fácilmente con el emperador Wen sin observar su declive [20]. Si habla demasiado, cometerá errores. Por lo tanto, sus subordinados ante Jiang y Guan son bajos [21].
Así que el emperador Wen no pudo usar sus palabras, por lo que no se utilizó a Jia Yi. El santo y el emperador Jin Fang estaban sedientos de talentos y tenían muchos talentos [22]. Podía alcanzar a Yao y Shun [23] y no podía compararse con Gaozu y Wendy. El arte de los diáconos mostrando compasión. El rey y el pueblo eran Gao He y Weixiao que vinieron de lejos [24], ni Zifang o Jia Yi y Gu Long [25].
Es realmente el llamado encuentro hermoso[26], una vez en la vida. Te veré sin preguntar. Si preguntas, el diácono te lo contará todo, si no dices nada, quedarás satisfecho.
En el apogeo de la dinastía Tang [27], eso es ahora. ¡Qué bendición en este mundo! Aunque hay cosas en el mundo que se hicieron en la antigüedad y que son factibles hoy, también hay cosas que se hicieron en la antigüedad que son difíciles de hacer hoy.
Por ejemplo, Shi Xia y Zhou Mian [28], este enfoque era factible en el pasado pero es factible hoy; como en la minería y el feudalismo [29], lo que era factible en el pasado es difícil de implementar. hoy. Si puedes hacerlo, será fácil que la gente te siga; si a un practicante le resulta difícil hacerlo, será difícil que la gente te siga.
Según lo fácil * * * disfrutar de los beneficios, y lo difícil * * * sufrir las desventajas, este rey usa el mundo [30], y el método correcto en el momento adecuado es el más cosa importante [31].
El diácono tiene que pasar más de un día estudiando todas sus preocupaciones y ocultando sus sentimientos [32] Las medidas siguen siendo embarazosas [33], así que ¿por qué no quedarse en silencio? Pero si escuchas a los sabios y te preocupas, algo perderás; si piensas en ello, lo ganarás.
Así que no podemos quedarnos sin palabras. La esposa la amaba mucho, y aquellos que temían su sufrimiento la salvarían antes de que sufriera [34].
Si lo consideras una pérdida y luego intentas recuperarla, ¿es una especie de amor superficial y falta de consideración, es una especie de lealtad? El mundo conoce la profundidad de los diáconos y los ama. Los que tienen muchos sirvientes se dicen leales a los diáconos; los que tienen demasiados sirvientes son unos fracasos y se sienten un poco avergonzados [35]. Nota: [1] Fang Zhengxue - Fang Xiaoru (1357-1402), un famoso erudito de principios de la dinastía Ming, al que le gustaban los caracteres heterosexuales y antiguos, y era nativo del condado de Ninghai, provincia de Zhejiang.
En el primer año de Wenjian, fue llamado profesor asistente de Hanlin y se convirtió en profesor asistente de licenciatura y doctorado en literatura. Se ganó la confianza del emperador Hui e hizo muchas sugerencias para políticas nacionales importantes. Después de que el rey Zhu Di de Yan atacara Nanjing, Fang Xiaoru se mostró inflexible y fue asesinado, exterminando a las nueve tribus.
Zheng Xue es el nombre de su estudio, y los estudiosos lo llaman Sr. Zheng Xue. Sus obras incluyen la "Colección Xun Zhi Zhai".
[2]Siervo - humildad autoproclamada. Diácono: un título honorífico para una persona.
[3] Afecto familiar: el sentimiento de admiración mutua. [4] Shuwen - letras.
Inalcanzable, lo recibas o no. [5] delgado - pequeño.
[6] Departamento-Persona de contacto. [7] Relacionado con - participación.
[8] Nota al margen: rumor. 【9】Pseudoaceptación.
[10] El significado de estas dos frases es que las personas con la capacidad de gobernar el mundo son raras, y las personas que pueden usar sus talentos correctamente son especialmente raras. [11] Zifang - Zhang Liang, también conocido como Zifang, fue el principal consejero de Liu Bang, el emperador de la dinastía Han.
En el proceso de construcción del mundo con el emperador Gaozu de la dinastía Han, hizo muchos planes ingeniosos y se ganó la confianza, y más tarde se le concedió el título de Liuhou. Jia Yi, el emperador Hanwen, era bueno en literatura. El emperador Wen lo llamó médico y confiaba profundamente en él. Un año, se mudó a Taichung para trabajar como médico y sugirió reformar el sistema al emperador Wen. Debido a su impaciencia, los ministros lo calumniaron y el emperador Wen lo alienó. Se desempeñó como médico del rey de Changsha y del rey Huai Liang sucesivamente, y murió a la edad de 33 años.
No hay nada malo, nada es irreal. Quiere decir usado correctamente.
Medio, medio. [14] Fan Fankuai, el feroz general de Liu Bang, el marido de su hermana y el cuñado de Liu Bang.
Li——Li Chiqi, consejera de Liu Bang. [15]-Enajenación.
[16] Ping - Chen Ping, el principal asesor de Liu Bang, ha realizado repetidamente hazañas extraordinarias, Liu Bang confiaba profundamente en él y fue nombrado primer ministro. Bo era un general capaz bajo el mando de Liu Bang. Tuvo destacadas hazañas militares y fue nombrado Jianghou. Antes de la muerte de Liu Bang, se le confió la importante tarea de "definir a Liu". Más tarde, él y Zhu Lu conspiraron para tratar con Zhu Lu y convirtieron al emperador Wen en Taiwei y primer ministro.
[17] No calumnioso ni acusatorio. [18] Confianza.
He Xiaoxiao siguió a Liu Bang en el levantamiento, defendió Guanzhong y proporcionó suministros militares. Liu Bang recibió el primer mérito debido a sus habilidades superiores y fue nombrado primer ministro y primer ministro, con el estatus más alto entre los funcionarios. Cao siguió a Liu Bang en el levantamiento, atacó la ciudad y luchó en la naturaleza, y lo nombró marqués de Pingyang, sucediendo a Xiao He como primer ministro.
Quitar - quitar la confianza. 【20】Fracaso-fracaso en el desarrollo de los talentos.
Yiyan - significa decirlo a la ligera. [21] Jiangguan pertenece a Jiang, es decir, Jianghou Zhoubo.
Guan Ying, general de Liu Bang, fue nombrado Ying Yinhou por sus méritos, y el emperador Wen le sucedió como primer ministro. Habla mal de él.
[22]El Hijo del Cielo - se refiere al Emperador Hui. [23] Yao y Shun, ambos antiguos sabios legendarios.
[24]Gao (尧尧), el legendario sabio de Shun, era el principal funcionario de la prisión. Kui (kui kui): el nombre de un hombre, el legendario sabio Shun, líder de los funcionarios musicales.
Fiesta-que. [25] Aarón - Igualdad.
[26]Ming Chen. [27] Conducir a - conducir a.
Simin-el significado del pueblo. Tang Yu: Yao y Shun, porque Yao también se llamaba Tao y Shun también se llamaba You Yu.
Yongxi-el significado de armonía y brillo.
[28] Shi Xia-Li Xia, ahora comúnmente conocido como "calendario lunar".
De hecho, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el calendario utilizado por el pueblo Xia para establecerse comenzaba desde el primer mes del año. Después de que el emperador Wu de la dinastía Han promulgara el "Calendario Taichu", se cambió al "Calendario gregoriano" después de la República de China. Zhoumian: se refiere a la vestimenta de la dinastía Zhou.
[29] Campo minado: el sistema territorial de los propietarios de esclavos. Mencio describió una vez este sistema de esta manera: "Bueno, novecientos acres, de los cuales ocho son tierras públicas y cien acres son tierras privadas".
Feudalismo: aquí se refiere a "tierras en disputa para establecer príncipes". que son esclavos El sistema feudal en la era feudal no era una "sociedad feudal" en el sentido habitual. [30] Utilice el mundo - aquí se refiere a gobernar el país.
[31] Medidas oportunas y apropiadas: el significado de adaptarse a las condiciones actuales. [32] Investiga y esconde.
5. Pídale al rey Hui de Liang que diga: "Trabajé muy duro para gobernar Liang. Cuando hubo una hambruna en Hanoi, trasladé a la gente a Hedong y transporté el grano de Hedong a Hanoi. Cuando hubo una hambruna en Hedong, hice esto. Visité la política de los países vecinos y nadie es tan dedicado como yo, pero el número de personas en los países vecinos no ha disminuido y por qué mi número no ha aumentado. ?" Mencio respondió: " A Su Majestad le gusta la guerra, así que permítame usar la metáfora de la guerra. Tan pronto como el tamborileó y la punta del arma se tocaron, algunos soldados dejaron caer sus armaduras y retrocedieron cien pasos, mientras que otros se detuvieron. Detente después de correr cincuenta pasos. ¿Pueden los soldados que corren cincuenta pasos reírse de los que corren cien pasos? "El rey Hui dijo: "No, es solo que no corrieron cien pasos, lo que también es una especie de escape. ”
Mencio dijo: “Si Su Majestad entiende esta verdad, entonces no debe esperar más gente que sus vecinos. Si la fuerza militar no interfiere con la temporada de producción agrícola, habrá alimentos inagotables; pescas en estanques profundos, comerás más peces y tortugas si usas un hacha para talar árboles en las montañas según la estación, habrá alimento inagotable, peces y tortugas para comer, y habrá madera inagotable para que la gente viva sin arrepentimientos y críe y entierre. La gente no se arrepiente de la vida, la crianza y el entierro, que es el comienzo de la realeza. Dale a la gente cinco acres de granja y planta árboles de morera, y luego podrán criar gallinas y perros. , cerdos y otros animales con el tiempo. Las personas mayores de 70 años pueden comer carne. Cada familia tiene cien acres de tierra de cultivo y el gobierno no interfiere con su temporada de producción. Entonces la familia puede administrar la escuela con seriedad y respetar a sus hermanos. Enséñele a la gente repetidamente. Entonces el anciano de cabello gris no caminará solo por la carretera ni cargará objetos pesados. Las personas mayores de 70 años tienen seda para vestir y carne para comer. No apareció antes. La situación de no poder ejercer el poder real. Ahora en Liang, los cerdos y los perros de los ricos comen la comida de la gente, pero no los detienen, hay personas que mueren de hambre en el camino; pero no abren graneros para ayudar. Cuando la gente muere, incluso dicen: "Esto no es cierto". Es mi culpa porque fui pobre durante varios años. ¿Cuál es la diferencia entre esta afirmación y decir "no lo hice?". ¿Matarlo pero usó un arma" para matar a alguien? Todos fueron a Liang Guolai
-Enciclopedia Baidu