En términos de bibliografía, "los seis clásicos; son todos historia" es su punto de vista académico general, y "el Tao es inseparable del instrumento" es la base de su pensamiento filosófico. Defendió el espíritu pionero de la investigación histórica y enfatizó que la literatura debe reflejar la realidad objetiva. La contribución a la bibliografía clásica es proponer que la tarea de la bibliografía es "identificar capítulos académicos y examinar la fuente", resumir los logros de la bibliografía antigua y proponer métodos como "cooperación mutua", "innovación" e "indexación". que es una revisión de dinastías anteriores. Un alto nivel de comprensión de los contenidos y métodos de descripción del catálogo. Se cree que la clasificación de los catálogos de libros debe cambiar según los cambios de los tiempos; se debe tener precaución al catalogar y no se deben incluir dos libros; el esquema de clasificación debe ser sistemático e incluir todos los libros. Su pensamiento bibliográfico del "Espejo distinguido de Zhang" se formó gradualmente en el proceso de análisis y estudio extensos de las obras bibliográficas y bibliográficas de sus predecesores, y tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores.
Una breve discusión sobre la contribución y el estatus de Zhang Xuecheng en la historia de la compilación de archivos chinos.
Respuesta: En términos de investigación sobre crónicas locales, mientras compilaba crónicas locales, Zhang Xuecheng se centró en resumir la experiencia de compilar crónicas locales, llevó a cabo la construcción teórica de crónicas locales y escribió "Análisis de crónicas locales", "Tres comentarios sobre crónicas locales". ", "Comentarios sobre la compilación de crónicas locales de Dai Dongyuan", " Compiló y editó "Diez comentarios sobre crónicas locales" y otros artículos. A través de la práctica de compilación de crónicas locales a largo plazo y una discusión cuidadosa del origen, naturaleza, estilo, función y métodos de compilación de las crónicas locales, se ha formado una teoría sistemática de las crónicas locales, que ha tenido un impacto significativo en la investigación moderna de las crónicas locales. En resumen, la visión de Zhang Xuecheng sobre las crónicas locales se puede resumir de la siguiente manera: por primera vez, propuso la visión de que las crónicas locales pertenecen a la historia, definió científicamente la naturaleza de las crónicas locales y aclaró la naturaleza de las crónicas locales. Li Baizhen dijo que propuso las ideas de "Zhi es el estilo de la historia", "Zhi es la compilación de la historia", "Zhi pertenece a la historia", "las crónicas locales son historia nacional y deben eliminarse", "las crónicas locales son la historia completa de un país", etc., y trajo las crónicas locales al ámbito de los libros de historia, creyendo que los libros de historia y las crónicas locales tienen la misma naturaleza y función. Dijo: "Está la historia del mundo, está la historia de un país, está la historia de una familia y está la historia de una persona. Biografía y narrativa, la historia de una persona; genealogía, la la historia de una familia; los anales del condado del Ministerio de Finanzas son también la historia de un país. La historia una vez registrada, es la historia del mundo".