Pobres fantasmas, no sé cuándo empezaron a existir. A mediados de año, Yuan de la dinastía Tang comenzó a apegarse a Han Yu en Changli. Han Yu vivió con él durante mucho tiempo, lo cual fue insoportable. Escribí un artículo para expulsarlo, pero en lugar de irse, regañó a Han Yu. Después de la muerte de Han Yu, no tenía adónde ir. Vagando por el mundo, quería encontrar a alguien como Han Yu que me siguiera, pero no pude encontrarlo.
Después de leer libros durante más de 900 años, escuché que había un tal Sr. Bei Brown entre Jianghuai y Han. El Sr. Wang está en casa y no necesita presentación. Dijo: "Soy el invitado de Han Yu. He oído hablar de la rectitud del Sr. Han durante mucho tiempo. Estoy dispuesto a confiarlo a mis discípulos y atreverme a pagarle al Sr. Han. El Sr. Wang se alejó de la mesa. pero él se sorprendió y dijo: "Esa mujer puede hacer ¿Qué?". Se fue y dijo: "¡Mi hijo se ha ido! En el pasado, el mundo no podía aceptar el retiro de su hijo. Lo llamaron para reírse y regañarlo, y se quedó sin dinero y no tuvo recompensa. ¡No, no estoy cansado! No, por favor pregúntele a alguien más". Más de 900 años después, escuché que había un Sr. Bei Brown entre Jianghuai y Han Yu. Vaya a la casa del Sr. Wang sin (ninguna) presentación. Dijo: "Soy un antiguo huésped de Han Yu. Escuché en privado que el Sr. Wang tiene altos estándares morales y está dispuesto a quedarse en (su) puerta. No me atrevo a decir que hay algo que pueda hacer para pagarle al Sr. Wang. (tuyo)". El Sr. Wang dejó su asiento y, caminando hacia atrás, dijo horrorizado: "¿Qué quieres hacer?" Le hizo un gesto con la mano y dijo: "¡Vámonos! En el pasado, porque Han Yu se rindió ( para tolerarte), no fue aceptado por el mundo (la gente), llamó a los demás bromas e insultos, pobre, no (Bueno) Hogar. Puedes leer "Enviando a los pobres" una y otra vez. Por favor, vete, no. ¡Arrástrame a esto! No hay otra manera, por favor pide algo más."
El pobre fantasma dijo: "Señor, ¿por qué me abandonó? Niéguese a seguir a los demás. Señor, ¿por qué me abandonó? "El maestro dijo: "En nombre de la pobreza, mi hijo es demasiado fuerte. Está bien ser pobre". Cuando hablas de un artículo, no tienes palabras; si subes y bajas, saltas hacia adelante y hacia atrás, te tambaleas y tropiezas, te balanceas a izquierda y derecha, eres pobre si muchos te cubren de suciedad, te ridiculizan y te preocupan; gente, no serán buenos discutiendo; lo que hacen es caótico, lo que buscan es ridículo, entonces tienen poco talento y sus productos no son suficientes para conmover al público, y son abiertos y solitarios, no; Basta con conciliar costumbres, por eso no eres bueno para hacer amigos. Sosteniendo sus libros inútiles, cargando su espíritu rebelde, sosteniendo su cuerpo vacío y entrando en el mundo del desprecio, serás más pobre que tu familia y tu país. No puedo tener a todas las mujeres que son lo suficientemente pobres para mí. Luego levante bruscamente. "
El pobre fantasma dijo: "¿Por qué el señor me abandonó tan cruelmente? Si otros lo apoyan, seguirán a otros. La razón por la que quiero seguir a mi marido es porque no quiero seguir a nadie más. ¡Cómo pudo el profesor Wang abandonarme tan cruelmente! ¿Te atreves a preguntarme de qué soy culpable? "El marido dijo: "Si usas la palabra 'pobre' en tu nombre, será suficiente para hacerme pobre. Hablando de escribir artículos y hablando de tabúes, se quedará sin palabras; altibajos, adelante y atrás, torpe y cuidadoso entre lanzamientos, dilemas y dificultades (en el camino del mundo); , siendo ridiculizado, preocupándose por los comentarios de todos, no puede defender bien sus comentarios; si su comportamiento es rebelde y confuso, y su búsqueda de (ideales) es perversa y equivocada, entonces tiene poca inteligencia. La fama, el esnobismo y el dinero no son suficientes para movilizar a todos a ser francos, solitarios y enojados. Si no pueden vivir en armonía con el mundo, les faltan amigos. Si sostienes un libro sin él, llevas una especie de ambición desenfrenada y entras en ese odiado mundo acuático con un cuerpo vacío, entonces serás pobre en casa, y en casa (también). Puedes hacerme más pobre de lo que puedo contar. Sólo da un ejemplo aproximado. "
El pobre fantasma dijo: "Señor, ¿cree usted que esto es pecado? "Sí, lo es. Pero por los pecados restantes, hay quienes pueden arrepentirse, y sus contribuciones no pueden ser ignoradas. Dondequiera que esté, lo evito todo, y es por eso que te abandoné. Pero si eres solo una persona , ¿cómo puedes ser lo suficientemente serio? Puedo hacer que mi marido cante, hacerlo llorar; hacer que el Sr. Wang se emocione; dejar que el Sr. Wang viaje solo al infinito, ¿por qué me sentiría herido si le sirviera al Sr. ¿Yu? Cuanto más obtengo, más empiezo a dudar y finalmente lo resuelvo. He estado viajando por el mundo durante mucho tiempo, pero no hay nadie a quien pueda pertenecer durante mil años. .
Nadie aspira a comportarse como un caballero y eso me fascina. ¿No sería agradable estar con el profesor Yu? "Entonces todavía hay lugar para usted, señor.
El pobre dijo: "Señor, ¿cree usted que este es mi pecado? Y efectivamente lo es. Pero mi pecado es algo de lo que estar orgulloso y su contribución no puede ser enterrada. Donde quiera que vaya, todo en el mundo me evita, por eso el Sr. Wang soy yo. Pero, para la próxima, ¿cómo puedes controlar lo suficiente a tu marido? Puedo hacerte cantar, hacerte llorar; excitarte, enojarte; dejarte, señor, vagar solo en el infinito (el océano del conocimiento). Lo que dijo el Sr. Wang es que puedo jugar al fútbol para el Sr. Yu, entonces, ¿cómo se puede dañar esto? Además, creé la razón por la cual Han Yu es inmortal hasta el día de hoy. Por esta razón, Han Yu tuvo dudas al principio y finalmente se convenció (de mí). Como he estado vagando por el mundo durante tanto tiempo, no tengo a nadie en quien pueda confiar. Descubrí a Han Yu durante miles de años y descubrí al Sr. Wang durante más de mil años. Como el Sr. Tao nunca lo ha sido, simplemente te admiro y te sigo. ¡Entonces no seré muy amable con usted, señor! "Aquí, señor, llévese bien con él.
2. El texto original y la traducción del antiguo poema "La leyenda de Dai Mingshi, el pobre fantasma (con traducción)" están escritos por: Dai Mingshi, el pobre fantasma ① El pobre fantasma, no sé qué hacer
En las dinastías Tang y Yuan, comenzando por Changli y Hanyu, cuanto más vivía con eso, más insoportable me volvía. Si no vas, te regañarán más. Cuanto más mueras, no habrá vuelta atrás.
Es inaceptable vivir en este mundo y rogarle a gente como Han Yu. Durante más de 900 años, escuché que entre Jianghuai hay un Sr. Bei Brown, Han Liuyu, que no necesita presentación en casa.
Dijo: "Soy el invitado de Han Yu y lo tengo. Escuché sobre la rectitud del Sr. Han durante mucho tiempo. Estoy dispuesto a confiárselo a mis discípulos y atreverme a pagarle al Sr. Han. El Sr. Wang se levantó de la mesa, pero tenía miedo de decirle qué hacer. Dijo que su hijo había ido a Corea del Sur en el pasado, por lo que no se le permitía estar en el mundo. Lo llamaron para reír y maldecir. , y se quedó sin dinero y sin nada a cambio. Su "Enviar" "Puedes comentarlo.
Está bien si el niño se ha ido. Pregúntale a alguien más >
Quien siga a mi marido". Se niega a seguir a los demás. Señor, ¿por qué me abandona? "
El maestro dijo: "En nombre de la pobreza, mi hijo es lo suficientemente fuerte para ser pobre". Cuando hablas de artículos, te faltan palabras; cuando estás arriba y abajo, saltando hacia adelante y hacia atrás, tropezando hacia arriba y hacia abajo, balanceándote de izquierda a derecha, eres pobre si estás polvoriento, ridiculizado y preocupado por muchas personas; , no serás bueno discutiendo; lo que haces es caótico, lo que buscas es ridículo, entonces tienes poco talento y tus productos no son suficientes para conmover al público, y eres abierto y solitario, no lo suficiente; para conciliar costumbres, por lo que no eres bueno para hacer amigos.
Sosteniendo sus libros inútiles, cargando su espíritu rebelde y llevando su cuerpo vacío a un mundo de desprecio, serás más pobre que tu familia y tu país. No puedo tener a todas las mujeres que son lo suficientemente pobres para mí, pero puedo darles una idea aproximada. "
El pobre fantasma dijo: "Señor, ¿cree usted que esto es pecado? "Sí, lo es. Pero por los pecados restantes, hay quienes pueden arrepentirse y sus contribuciones no pueden ser ignoradas.
Dondequiera que esté, lo evito todo, y es por eso que te abandoné. Pero, si usted, ¿cómo puedo ser lo suficientemente serio cuando soy solo una persona? Puedo hacer que mi esposo cante, hacerlo llorar, emocionarlo, enojarlo y dejar que el Sr. Wang viaje solo en el infinito. p>
El profesor Fan hizo un gran trabajo. ¿Qué pasa? ¿Por qué debería trabajar para ello? Y Han Yu es inmortal, y el resto cada vez tiene más dudas y finalmente lo resuelve.
He estado marchando por todo el mundo durante mucho tiempo y nadie pertenece a él. Me tomó miles de años conseguir a Han Yu, y me llevó miles de años conseguir al Sr. Nadie anhela el.
Y el Sr. Yu Zhiyu, ¿no es muy tonto? "Entonces, Sr. y el lugar, no hay comparación entre ser pobre durante décadas, pero tiene sus méritos. Un día, el Sr. Wei dijo: "Soy un caballero, pero al Sr. Yu no se le permite estar en el mundo. Soy pobre y no tengo recompensa. También lo siento mucho".
Gu La contribución de Wu al Sr. Gu se debe a su contribución al Sr., ahora ha terminado. El señor Wang es un inútil y no me atrevo a quedarme con el señor Wang por mucho tiempo”.
Luego se levantó y se fue, sin saber qué hacer. Nota (1) Dai Mingshi. : un nativo de Tongcheng a principios de la dinastía Qing, llamado Tianyou, el nombre es Brown Fu, y el Sr. Brown lo llama él mismo en el texto
(2) Para el texto principal: se refiere a Han Yu. "Canción de la pobreza", en la que Han Yu creía que lo perseguían cinco fantasmas: conocimiento deficiente, erudición deficiente y literatura pobre. Pobreza, pobreza de vida, pobreza de sociedad.
(3) Falacia: Va en contra de los principios de la naturaleza y la razón.
5. La interpretación incorrecta del epíteto en las siguientes frases es () a. Leer más de 900 años: experiencia b. Atrévete a preguntarle sobre su delito: expresa el significado de la pregunta presuntuosa c. , el resto El crimen es lamentable: alardear d Nadie pertenece: confiar 6. Entre los siguientes grupos, el grupo con el mismo significado y uso de palabras funcionales es () a. Es demasiado viejo y no puede hacer nada. d. Lo siguieron personas como Han Yu que pidieron ayuda, pero a los que tocaban la flauta no se les permitió. 7. El siguiente análisis y resumen del texto original es incorrecto. ()a. Esta es una prosa de fábula. El artículo utiliza el diálogo entre los pobres y el señor Brown para expresar la injusticia y el cinismo del autor. b. Aunque el pobre es pobre, se niega a confiar en el Sr. Beiblan porque le llevó más de novecientos años encontrar a alguien como Han Yu.
C. La razón por la que el Sr. Brown quiere deshacerse de los pobres desgraciados es porque una vez que una persona entra en contacto con los pobres desgraciados, será pobre en palabras, hechos, argumentos, talentos y amigos. , etc., y siempre será pobre. Es muy vergonzoso, todo es vergonzoso. d. El pobre siguió al Sr. Beblanc durante décadas, lo que provocó que el Sr. Bei fuera "ridiculizado y humillado, pobre e incapaz de regresar. Al final, fue inútil, por lo que el pobre no se atrevió a quedarse por mucho tiempo". tiempo y se fue a toda prisa.
8. Añade líneas onduladas al texto. (4 puntos) Primero, los estudiantes evitaron sus asientos, pero se sorprendieron. La mujer irá a la Sociedad Naihe y el hijo irá a Corea del Sur, por lo que no se le permitirá vivir en el mundo. 9. Traduce las oraciones subrayadas del texto al chino moderno.
(10) (1)¿Por qué me abandonó tu marido? Puedes seguir el ejemplo y esperar mucho tiempo. (3 puntos)(2)No puedo resumir a todas las mujeres que son lo suficientemente patéticas para mí.
(4 puntos)(3) Por lo tanto, aunque el marido y el lugar no se pueden comparar con la pobreza en las últimas décadas, han logrado logros considerables. (3 puntos) Respuesta de referencia: 5. D (pertenencia: pertenencia, abajo) 6. D (D) son todos signos de posposición atributiva.
A. Una serie de razones y una serie de medios. b. Uno es una conjunción, "talento", y el otro es una transición, "pero" y "pero".
C. Uno es "de" y el otro está entre sujeto y predicado, por lo que son independientes. ) 7. D ("Al final fue inútil" está mal, el texto original decía "fue bastante gratificante" y "se acabó").
8. , pero se sorprendió: "¿Qué haría una mujer?" Se fue y dijo: "¡Mi hijo se fue! Ayer, Corea del Sur se cerró, lo cual fue inaceptable para el mundo. 9. (1) ¿Por qué el señor me abandonó así? ¿Cruelmente? Si alguien más te sigue, seguirá a otros
(Palabras clave: "qué", "falso", "obtener de ello") (2) Ni siquiera puedo enumerar las cosas que tú puedes. hacer para hacerme pobre, en términos generales. Hablemos (Palabras clave: “mujer”, “pobre”, “persona... también”, “omitido”) (3) A partir de entonces, el Sr. Brown vivió con él durante décadas. y era insoportablemente pobre, pero él también se benefició de ello
(Palabras clave: "So", "Kan", "Gong") No sé cuándo empezó a existir el pobre en el medio. de la dinastía Tang, Yuan se asoció con Changli Han Yu.
Han Yu no pudo soportar vivir con él durante mucho tiempo. Escribió un artículo ("Enviar a los pobres") para expulsarlo. , pero en lugar de irse, regañó a Han Yu por su muerte. Después de eso, no tenía adónde ir. Vagó por el mundo, tratando de encontrar a alguien como Han Yu que lo siguiera, pero no pudo encontrarlo.
Más de 900 años después, escuché que había un Bei Brown entre Jianghuai y Hanyu, así que fui a la casa de mi esposo sin (ninguna) presentación.
Dijo. : “Soy el invitado de Yuan Han Yu y estoy escuchando en privado.
No sé cuándo ha existido este pobre fantasma. A mediados de año, Yuan de la dinastía Tang comenzó a apegarse a Han Yu en Changli. Han Yu vivió con él durante mucho tiempo, lo cual era insoportable. Escribí un artículo para expulsarlo, pero en lugar de irse, regañó a Han Yu. Después de la muerte de Han Yu, no tenía adónde ir. Vagando por el mundo, quería encontrar a alguien como Han Yu que me siguiera, pero no pude encontrarlo.
Más de 900 años después, escuché que había un tal Sr. Beiblan entre el río Jianghuai y el río Huaihe. Era una especie de Han Yu. Vaya a la casa del Sr. Wang sin (ninguna) presentación. Dijo: "Soy un antiguo huésped de Han Yu. Escuché en privado que el Sr. Wang tiene altos estándares morales y está dispuesto a quedarse en (su) puerta. No me atrevo a decir que hay algo que pueda hacer para pagarle al Sr. Wang. (tuyo)". El Sr. Wang dejó su asiento y, caminando hacia atrás, dijo horrorizado: "¿Qué quieres hacer?" Le hizo un gesto con la mano y dijo: "¡Vámonos! En el pasado, porque Han Yu se rindió ( para tolerarte), no fue aceptado por el mundo (la gente), llamó a los demás bromas e insultos, pobre, sin (bueno) hogar.
Su "Enviando a los pobres" se puede leer una y otra vez. ¡Por favor, vete, no me arrastres al agua! No tengo más remedio que pedir algo más. "
El pobre fantasma dijo: "¿Por qué el señor me abandonó tan cruelmente? Si otros lo apoyan, seguirán a otros. La razón por la que quiero seguir a mi marido es porque no quiero seguir a nadie más. ¡Cómo pudo el profesor Wang abandonarme tan cruelmente! ¿Te atreves a preguntarme de qué soy culpable? "El marido dijo: "Si usas la palabra 'pobre' en tu nombre, será suficiente para hacerme pobre. Hablando de escribir artículos y hablando de tabúes, se quedará sin palabras; altibajos, adelante y atrás, torpe y cuidadoso entre lanzamientos, dilemas y dificultades (en el camino del mundo); , siendo ridiculizado, preocupándose por los comentarios de todos, no puede defender bien sus comentarios; si su comportamiento es rebelde y confuso, y su búsqueda de (ideales) es perversa y equivocada, entonces tiene poca inteligencia. La fama, el esnobismo y el dinero no son suficientes para movilizar a todos a ser francos, solitarios y enojados. Si no pueden vivir en armonía con el mundo, les faltan amigos. Si sostienes un libro sin él, llevas una especie de ambición desenfrenada y entras en ese repugnante mundo de agua con el cuerpo vacío, entonces serás pobre en casa y pobre en casa (también). Puedes hacerme más pobre de lo que puedo contar. Sólo da un ejemplo aproximado. "
El pobre dijo: "Señor, ¿crees que este es mi pecado? Y efectivamente lo es. Pero mi pecado es algo de lo que debemos estar orgullosos y su contribución no puede ser enterrada. Donde quiera que vaya, todo en el mundo me evita, por eso el Sr. Wang soy yo. Pero, para la siguiente, ¿por qué basta con controlar a tu marido? Puedo hacerte cantar, hacerte llorar; excitarte, enojarte; dejarte, señor, vagar solo en el infinito (el océano del conocimiento). Lo que dijo el Sr. Wang es que puedo jugar para el Sr. Yu, entonces, ¿cómo se puede dañar esto? Además, creé la razón por la cual Han Yu es inmortal hasta el día de hoy. Por esta razón, Han Yu tuvo dudas al principio y finalmente se convenció (de mí). Como he estado vagando por el mundo durante tanto tiempo, no tengo a nadie en quien pueda confiar. Descubrí a Han Yu durante miles de años y descubrí al Sr. Wang durante más de mil años. Como el Sr. Tao nunca lo ha sido, simplemente te admiro y te sigo. ¡Entonces no seré muy amable con usted, señor! "Aquí, señor, llévese bien con él.
4. Mire la traducción de referencia del texto antiguo de Dai Mingshi de "El Arca".
Pobres fantasmas, no lo sé. Cuando comenzaron a existir, a mediados de año, Tang Chaoyuan se encariñó con Han Yu en Changli. Han Yu no pudo soportar vivir con él durante mucho tiempo. (Él) no tenía adónde ir. , tratando de encontrar a alguien como Han Yu que lo siguiera, pero no pudo encontrarlo.
Más de 900 años después, escuché que había un Sr. Bei Brown entre Jianghuai y Hanyu. Fui a la casa de mi marido sin (ninguna) presentación. Dijo: “Soy el antiguo invitado de Han Yu. Escuché en privado que el Sr. Wang tiene altos estándares morales y está dispuesto a quedarse en (su) puerta. No me atrevo a decir que hay algo que pueda hacer para pagarle al Sr. Wang (el suyo). El Sr. Wang dejó su asiento, caminó hacia atrás y dijo horrorizado: "¿Qué estás haciendo aquí?". "Haciéndole señas para que se fuera, diciendo: "¡Vamos! En el pasado, gracias a ti, Han Yu no fue aceptado por el mundo, se rió de él, fue insultado, pobre y sin un buen hogar. Su "ver pobreza" es evidente. ¡Por favor, vete, no me arrastres al agua! Pide algo más si es necesario. "
El pobre fantasma dijo: "¿Por qué el señor me abandonó tan cruelmente? Si alguien más lo hubiera seguido, habría seguido a alguien más. En términos generales, la razón por la que sigo a mi marido es porque no quiero seguir a nadie más. ¡Cómo pudo el profesor Wang abandonarme tan cruelmente! ¿Te atreves a preguntarme de qué soy culpable? "
El caballero dijo: "Si me nombran con la palabra 'pobre', mi situación definitivamente me hará pobre. Hablando de escribir artículos y hablando de tabúes, se quedará sin palabras; altibajos, adelante y atrás, torpe y cuidadoso entre lanzamientos, dilemas y dificultades (en el camino del mundo); , siendo ridiculizado, preocupándose por los comentarios de todos, no puede defender bien sus comentarios; si su comportamiento es anormal y su búsqueda de (ideales) es perversa y equivocada, entonces tiene poca inteligencia. La fama, el esnobismo y el dinero no son suficientes para que todos sientan envidia. Es sencillo, arrogante y resentido. Si no pueden vivir en armonía con el mundo, les faltan amigos y juegos. Si vienes a este mundo con las manos vacías, con esos libros inútiles y ambiciones desenfrenadas, serás pobre en casa y pobre en casa. Ni siquiera puedo contar las cosas que puedes hacer para hacerme pobre. Hablemos de ellas en términos generales. "
El pobre dijo: "Señor, ¿crees que este es mi pecado? Y efectivamente lo es. Pero mi pecado tiene algo de qué enorgullecerse y su contribución no puede ser enterrada.
Dondequiera que vaya, todo en el mundo huye. Por eso el maestro Wang me abandonó. Sin embargo, ¿cómo puede afectarle una pequeña cosa, señor? Puedo hacerte cantar, hacerte llorar; excitarte, enojarte, señor, dejarte vagar solo en el infinito (el océano del conocimiento y la verdad). Lo que dijo el Sr. Wang es que puedo jugar al fútbol para el Sr. Yu, entonces, ¿cómo se puede dañar esto? Además, creé la razón por la cual Han Yu es inmortal. Por esta razón, Han Yu tuvo dudas al principio y finalmente se convenció (de mí). Como he estado vagando por el mundo durante tanto tiempo, no tengo a nadie en quien pueda confiar. Descubrí a Han Yu durante miles de años y descubrí al Sr. Wang durante más de mil años. No hay nadie que persiga tus ideales (el mundo es tan grande), sólo yo te admiro y te sigo. ¡Entonces no seré muy amable con usted, señor! "
Desde entonces, el señor Brown lo ha seguido durante décadas. Ha sido insoportablemente pobre, pero se ha beneficiado de ello. Un día, el pobre le dijo al señor Wang: "Desde que llegué a Wang En cuanto al Sr. Wang, no fue aceptado por el mundo y atrajo burlas e insultos. Como soy pobre, no tengo adónde ir. Yo también te compadezco. "Es solo que solía jugar y creo que es bueno para el maestro Wang. Ahora ya está hecho. El maestro Wang ya no me necesita y no me atrevo a molestar al maestro Wang por mucho tiempo. Me levanté". y me fui a toda prisa, no sabía adónde iba.
5. ¿Cuál es el significado de la palabra "pobre" en chino clásico? La palabra "pobreza" tiene los siguientes significados en chino clásico: (1) Carácter fonofonético.
Desde este punto de vista, inclínate. Bajó la cabeza, bajó el cuerpo y se metió en el agujero, lo cual fue muy vergonzoso.
Para simplificar esta palabra, significa saber que si la fuerza está debajo del punto, la fuerza no se puede utilizar. Significado original: escaso (2) es muy diferente al significado original.
——"Shuowen" es malo, pero aún así. —— "Xiaoerya Guangshu" Yi, si eres pobre, cambiarás, si cambias, serás claro y si eres claro, serás duradero.
——"Yi Zhuan·Xici" ¿El mundo es pobre? ——"Chu Ci·Nueve canciones·Yun Zhongjun" Chishui Qiong. ——"El Clásico de las Montañas y los Mares·Huang Danan Jing".
Nota: "Liuji también está en esta montaña." Esté en paz con la situación y nunca sea pobre.
——"Condado de Lu Chunqiu·Xia" es extremadamente exhaustivo y profundo. ——"Libro de ritos y música" El confucianismo es erudito e interminable.
——"Libro de los Ritos·Confucianismo" La imagen es pobre, pero la daga está a la vista. ——"Política de los Estados Combatientes · Política Yan" Quiere estar a miles de kilómetros de distancia.
——"Primavera en flor de durazno" de Tao Jin·Yuanming Pero siempre que subas un tramo de escaleras, podrás ampliar tus horizontes a trescientas millas. ——El poema de Wang Zhihuan "In Lu Su" de la dinastía Tang Cuando te encuentras con el cielo, las hojas de loto son infinitas.
——"Una carta a Lin Zifang desde el templo Jingci al primer amanecer" de Yang Wanli de la dinastía Song también está llena de poesía. —— "El pabellón del borracho" de Song Ouyang Xiu no es razonable.
——"Notas sobre la lectura de Wei Caotang" de Qing Jiyun (3) Otro ejemplo: pobre pero incisivo (en sentido figurado, sin dejar lugar para nada, sin reservas, maestros pobres lejos (agotando tropas para la expedición); ); Soldados pobres estacionados en la frontera (a tope) (4) Pobres y pobres. ——"Guangya" Pobre.
——"El decimocuarto año de Zuo Chuan Gong" está dedicado a los pobres que no tienen nada. ——"Esquema de Xunzi" Pobre, hambriento, aburrido.
——Wen Songtianxiang, "Nanlu Prefacio" (5) Otro ejemplo: pobre, hambrienta y celosa (pobre); mejillas pobres y cara de rogación (pobre, pobre lesbiana (descrita como pobre); drop Di (pobres); pobreza (pobreza); pobreza (pobreza extrema); pobreza (falta de medios de producción y medios de vida); Pobreza y vergüenza); pobre chico (un apodo para los pobres); Pobre hombre); pobre fantasma; pobre vida; pobre (diferenciado por la pobreza) (6) Una lámpara solitaria y escarcha en un lugar remoto, leyendo libros de arte en una montaña pobre.
——"Lectura nocturna sobre el arte de la guerra" de Lu You, Feng Mingmenglong y "Una breve historia de la dinastía Zhou del Este" de Cai Qing Fangyuan 75: "Wang Qian dijo: 'El segundo joven maestro odia a Wu Bishen, así que debería aprovechar su pobreza para decidir.'" Fue en Shucheng donde practiqué artes marciales."
(7) Otro ejemplo: una ciudad pobre (pasando por un pueblo fronterizo); frontera pobre (áreas remotas y periféricas); lagos pobres (ciudades de agua remotas) (un país pobre y remoto) (8) Especialmente si no quieres dormirte en los laureles, terminarás en la pobreza.
——"Chu Ci·Qu Yuan Shehe" Cuando la gente es pobre, se vuelve contra el libro—— "Registros históricos: biografía de Qu Yuan Jia Sheng" puede describirse como pobre
.(9) Otro ejemplo es el pobre (10) pequeño; poco profundo, como: camino pobre; flujo pobre (el río se seca); ramita; diferencia de onda del último ramal; bien (pozo seco) (11) grande
Tales como: Qiannu (furioso); pobre (la vista legendaria del mar (gran vista) (12) Alto.
Tales como: diferencia de edad (vejez); montañas pobres; diferencia de altura (llegar a lugares altos); tierras áridas (acantilados y cañones (montañas altas y valles profundos) (13) en ruinas;
Por ejemplo: pobre y roto (viejo y roto) (14) pobre y atrapado. Su antónimo es "grande".
Los Trece Clásicos señalan a Xiaoya Xiaoming: Jing* * * (Yin Gong), la misma integridad moral. Dios lo escuchó, y el grano era como una mujer (sonido para ti).
La Almeja Peluda de la Dinastía Han Occidental dijo: Jing significa planificación. La integridad es correcta y corrige el canto del hombre.
Zheng Xuan de la dinastía Han del Este escribió: * * *, el mismo tipo, propósito, bueno. Un monarca sabio busca el título de una mujer cuya ambición es gobernar el país con hombres íntegros. Los dioses escucharon y decidieron usar mujeres si querían usar personas buenas. De esta manera, serían designadas por Dios.
Si no prestas atención a las palabras de los funcionarios que te buscan, serás un maestro impermanente y un sabio será así. Kong Yingda de la dinastía Tang dijo: La pobreza del hombre está en el cielo.
La vida y la muerte se determinan primero. Entonces Xia Yun: La vida es muerte, la vida es vida, la riqueza y el honor están en el cielo.
Ésta es la voluntad de Dios, determinada por los augurios. No se puede buscar intelectualmente ni se puede obtener. El Libro de los Cambios (Libro de los Cambios) dice: Un caballero es una persona feliz que sabe vivir. Por esta razón.
El médico se metió en líos y se arrepintió de haber sido funcionario. Aconsejó a su amigo que practicara la virtud y esperara a este íntegro caballero. Este poema les dice a sus amigos que escuchen las diferencias entre el cielo y la tierra, nombren a los pobres y no busquen puestos oficiales.
Y el título lo determina el monarca, y el puesto oficial no es asunto de su amigo. Además, este poema llama a tu puesto, por lo que también muestra que las personas que explican tu puesto son todos maestros de la impermanencia. y sabios. Su amigo Xian tenía esta posición, por lo que se le llamó su noble posición.
Otro ejemplo: No consideres noble la pobreza, y no consideres noble el peligro; si eres pobre, puedes cuidar de ti mismo, y si eres rico, puedes ayudar al mundo. . (15)Detente.
Las cigarras y los simios no tienen fin. ——Los cambios detallados en las categorías de palabras en "Una carta a Zhu" (1) pueden describirse como fatales.
——"Yi Shuo Gua" (2) Otro ejemplo: camino pobre (estudio en profundidad de los clásicos); brecha de capital (rastreo al origen de la pobreza (la verdad sutil de la pobreza de); todas las cosas) (3) exponer el miedo a la pobreza Si te sientes ofendido, acude al gobierno nuevamente. ——"Meng Qian Bitan" de Shen Kuo (4) Después de terminar cansado, si preguntas qué tan profundo es, entonces aquellos que son buenos en eso nunca serán pobres.
-El viaje de Wang An Shi Bao Chan (1) La estación terminal; al final, se entrega a deseos infinitos y tiene * * * el corazón roto. —— "Xunzi" (2) Otro ejemplo: la mano de obra deficiente es extremadamente hábil (extremadamente delicada); el trabajo es extremadamente pobre (extremadamente hábil y encantador) (3) Los defectos son habilidades y siguen siendo pobres; .
——"Reflexiones sobre la antigua teoría de Cao Gong" de Chen Liang (4) Las personas malvadas son virtuosas pero no pobres. ——"Yi Zhou Shu".
Nota de Kong Chao: “Los pobres son gente sin escrúpulos.” (5) Otro ejemplo: pobre y terco (es decir, feroz y testarudo) (muy malvado) (6) “Gong (Gbu Gūng); )".
Nota de Física: Estoy arruinado. ——"Ili Bride's Gift" dice que si no puedes hacerlo, serás pobre.
—— "Xunzi Zhengming" (7) también es pictográfico. Desde la perspectiva de la fuerza, significa la gente de la cueva, es decir, los esclavos domésticos pobres.
6. La traducción de "Sending the Poor" en el primer mes del sexto año es muy fea. El amo ató a los esclavos al sauce (tejido con ramas de sauce) para hacer un carro, y ató la paja para hacer un bote para transportar arroz glutinoso (se ataron los bueyes al yugo y se colocó la vela); en el poste. Tres veces el pobre me dijo: "Escuché que un día iba a viajar (escuché que tú te ibas). Yo (con desprecio) no me atreví a preguntarle a Tutu (a tu manera), robé botes y coches, preparados para días auspiciosos y viajados por todas partes, sorben (comen y beben) mi arroz.""
Escucha en silencio (en secreto), si escuchas un sonido, si gritas, cantarás, lo harás. (de repente) graznido, tu El cabello se erizará, tus hombros se encogerán y, si lo dudas, estará claro durante mucho tiempo. Si hay un orador, dijo: "He vivido con mi hijo durante más de cuarenta años; no fui estúpido cuando era niño (no creo que tú seas estúpido cuando eras niño), fui un estudiante, buscando un puesto oficial, buscando fama, pero yo Obediente, inmutable (siempre te he seguido, inmutable) el dios de la puerta Kobe Ling me regañó, era tímido y reservado (el dios de la puerta Zha Ling me regañó, soporté el humillación y te seguí de cerca), pero no lo quiero. Me mudé al sur, hace mucho calor y hay mucho vapor. No soy mi ciudad natal, y todos los fantasmas están aquí. en la escuela de negocios (has estado en la escuela de negocios durante cuatro años), pero te protejo y todos te odian de principio a fin, te traicioné incluso antes de comenzar. Mi corazón es el mismo y mi boca es la misma. . ¿Por qué oí que debía irme (dónde oíste que te iba a dejar)? Es necesario que el maestro confíe en mí para dar (alienación).
Soy un fantasma, uso autos y botes, huelo mal, puedo donar (darme por vencido; inútil). Quienes son mis amigos cuando estoy solo (estoy solo y no tengo compañeros), pero no puedo contarlos (dime qué compañeros tengo). Puedo decir cualquier cosa y se le puede llamar sabiduría de un santo. No me atreví a evitarlo porque mi situación quedó expuesta. ”
El maestro respondió: “¡No sé si soy real!” Los amigos del niño no son seis o cuatro (refiriéndose a cinco pobres; los siguientes significados son los mismos), sino diez a cinco. , siete divididos por dos, cada uno Ser asertivo (a cargo de los asuntos), tener un nombre privado, girar las manos (retorcer las manos, derramar sopa; metáfora), girar la voz, tocar tabúes (al hablar, violas tabúes; metafóricamente hablando, No son adorables), quienquiera que me tome hace que mi cara sea repugnante y mis palabras de mal gusto. Esa es también la ambición de mi hijo. Su nombre es Zhiqiong: Jiu (apariencia valiente), Arrogancia (arrogancia), feliz con el mal, avergonzado por la intimidación, incapaz de soportar el daño. En segundo lugar, mala reputación y aprendizaje: Arrogancia y fama (ignorando el sistema de habilidades y reputación), Shi ( Shi) Xiao (verdad esotérica), Jiao (Ci) (nota: Ci Bai Jia Yan; es decir, Han Yu es exclusivo del confucianismo) aprovechar la oportunidad de Dios (captar la verdad clave, en segundo lugar, mi talento literario es pobre: la capacidad); no es específico, extraño y no se puede aplicar en el momento adecuado (el artículo no se puede aplicar en el mundo actual. Es solo por diversión (en segundo lugar, el destino es pobre: la sombra es diferente de la forma); (ya sea que la sombra esté inclinada o no), el cuerpo esté erguido), la cara es fea y el corazón es hermoso (hermoso), después de beneficiar al público, la responsabilidad es primero de los demás, hacerse amigo de los pobres: agudizar; tus músculos, escupe tu corazón, sé lo suficientemente bueno con la compañía, castígame (ponme como enemigo). Estos cinco fantasmas tienen que ver con mis cinco problemas. Me dan hambre, me dan frío, me confunden, me impiden hacer algo y me arrepiento de lo que he hecho. Dusk ha regresado y las moscas y los perros están tratando de encontrar maneras. para rodearme. El pasado (como un perro) me alejó y regresó. ”
Antes de terminar de hablar, los cinco fantasmas se miraron, saltaron (saltaron, saltaron), se ahogaron (cayeron), patalearon y se sonrieron. Xu le dijo a su maestro: "Sé mi nombre. No importa lo que haga, échame. Soy un gran idiota (sólo un nombre pequeño e inteligente, pero un gran tonto)". Tengo un hijo con un nombre que nunca me contagiaré. El villano y el caballero se entienden bien, pero son buenos captando el tiempo y comunicando el camino al cielo. Sosteniendo Wan Yan (Wan Gui y Yan Gui. Generalmente se refiere al hermoso jade. La metáfora es la virtud de un caballero), Yi Yi es piel de oveja, come (lleno) con grasa y dulce, y tiene celos del salvado (gachas cocinadas con granos duros en salvado La metáfora es comida vulgar y malvada). Entre los niños que todo el mundo conoce, ¿quién ha pagado demasiado? Aunque me despidieron, no podía soportar estar escaso. Si no me cree (si lo que digo no es cierto), por favor prometa el poema y el libro. ”