Ver no es necesariamente creer. Creo que deberíamos partir de la perspectiva de ver para creer, o ver para creer. En primer lugar, hay un viejo dicho chino que dice que "oír es falso, ver para creer". En otras palabras, lo que escuchas no puede considerarse cierto, sólo es cierto lo que ves con tus propios ojos. Aquí no discutimos si lo que escuchamos es falso, sólo si lo que vemos es verdadero. El llamado ver significa que la luz de las cosas externas entra en los ojos humanos y finalmente forma una imagen en el cerebro, es decir, lo que se ve. Para ver, primero deben existir cosas objetivas externas, y la luz emitida por las cosas externas debe entrar en los ojos de las personas. Todo el espacio está oscuro o no puedes ver nada con los ojos cerrados. Entonces lo que ves es la existencia objetiva real. Ver para creer es la forma básica que tienen los humanos de comprender el mundo objetivo. Desde el universo distante hasta las partículas microscópicas, desde los antiguos inventos y descubrimientos científicos, ¿cuál se puede separar de ver para creer? La capacidad del ojo humano es limitada, por lo que se crearon telescopios espaciales, microscopios electrónicos y diversos instrumentos de observación, que ampliaron enormemente la visión de las personas. La comprensión que la humanidad tiene del universo y todos los logros científicos están determinados por ver y creer. Desde finales del siglo pasado, algunas personas han propuesto la opinión de que "ver no es necesariamente creer", y ahora incluso ha alcanzado el nivel de teoría. Incluso se ha convertido en una regla para algunas personas negar una existencia objetiva que creen que no existe. En el mundo objetivo, parece haber un fenómeno de que "lo que ves no es necesariamente cierto". Por ejemplo, si ves el sol salir y ponerse por el oeste todos los días, el sol parece girar alrededor de la tierra; un barco en el río, verás el sol a ambos lados Las montañas se alejan, espectáculos de magia, fantasías desérticas, espejismos y más. Sin embargo, después del análisis, el fenómeno anterior también es consistente con ver para creer. Primero veamos el espectáculo de magia. Si un mago atrapa un pez vivo de un espectador con una caña, ¿qué ve el espectador? Lo que el público ve es un pez vivo retorciéndose bajo la caña de pescar. ¿No es cierto? Lo que ve el público es real. Por supuesto, el efecto de la magia no es sólo dejarte ver el pez vivo, sino también despertar la asociación del público, como si el pez hubiera sido atrapado debajo del asiento del público. El público no vio si había un pez debajo del asiento ni cómo se había enganchado el pez. Esa es la belleza de la magia. Toda magia requiere accesorios y excelentes habilidades de interpretación. Los espectáculos de magia solo permiten que el público vea los resultados atractivos, pero a través de los accesorios, el sonido y la luz, el público no puede ver o no puede ver todo el proceso con claridad. El efecto general de la magia es movilizar la imaginación del público, produciendo así efectos mágicos. Lo que el público ve es real, ya sea pesca o pez paloma voladora. Tanto el pez como la paloma voladora son reales. Primero hablemos del fenómeno de que el sol gira alrededor de la tierra y las montañas a ambos lados del río retroceden. Este tipo de problema es un problema de efecto visual de movimiento relativo y también es causado por una persona que está relativamente estacionaria y tiene un espacio relativamente grande en relación con el observador. Por ejemplo, ponemos una hormiga en un globo y una bombilla cuelga encima del globo. Cuando giramos el globo, la visión de la hormiga es la misma que nuestra visión del sol. Cuando los atletas giran una escalera o una silla, no sienten que la tierra gira a su alrededor. Por supuesto, los atletas se sentirán mareados después de sufrir mareos. Este es el resultado de una actividad cerebral anormal y no puede usarse como evidencia de que lo que ven no sea necesariamente cierto. Algunos dicen que lo que ves en la televisión y en las películas no es real. Ésta es una visión primitiva e ignorante. Se dice que cuando se proyectó una película por primera vez en el campo, alguien caminó detrás de la cortina para ver si había alguien allí. Incluso los niños de hoy en día no creen que haya personas reales en la televisión. Lo que vemos en la pantalla es en realidad una imagen y el proceso visual de los ojos forma un efecto de vídeo. Si la imagen proviene de objetos reales, como televisión en vivo, fluoroscopia de rayos X, fluoroscopia por tomografía computarizada, examen de ultrasonido B, etc., observe la situación real a través de la pantalla. El cine y la televisión son extensiones de la visión humana. La gente puede grabar la escena y verla más tarde. Por ejemplo, a menudo vemos en la televisión la escena del Presidente anunciando "la fundación de la República Popular China" en la Ceremonia de Fundación de la República Popular China. Aunque ha pasado más de medio siglo, ¿no son reales sus sonidos e imágenes? Si la imagen proviene de síntesis, animación, edición y empalme por computadora, podemos crear arbitrariamente tramas de video que no existen en la realidad. Sin embargo, lo que vemos sigue siendo real y eso es ver para creer. Los cigarrillos falsos, el vino falso y las medicinas falsas prevalecen en la sociedad actual. Incluso en el campo científico y tecnológico, hay trabajos falsos, calificaciones académicas falsas y reliquias culturales falsas. Hace que la gente sienta que lo que ven puede no ser cierto. Por ejemplo, si ves una pintura antigua, significa que efectivamente hay una pintura antigua allí. En cuanto a si esta pintura es una obra auténtica de un pintor de cierta dinastía, aún queda por identificar. Si tienes la capacidad de distinguir, podrás saber que es falso de un vistazo, lo que significa que realmente viste una pintura falsa. Si no tienes la capacidad de discernir, incluso si ves la verdad, no puedes estar seguro de si es verdadera o falsa. En la vida real, hay muchas cosas que son difíciles de distinguir entre lo verdadero y lo falso.

Lo que ves, sea verdadero o falso, existe objetivamente. Para juzgar si es verdadero o falso, primero hay que ver una incógnita, luego compararla con la verdad y luego sacar una conclusión verdadera o falsa. Ver para creer y juzgar la verdad de la falsedad son dos conceptos diferentes. Sin verlo con tus propios ojos, no puedes saber si es verdadero o falso. Dos fenómenos que parecen probar la teoría de que "ver no es necesariamente creer" son las alucinaciones y los espejismos del desierto. Estas escenas no existen en el desierto ni en el mar. Aún así, lo que ves es real. La ciencia moderna explica dos fenómenos: el paisaje terrestre en otros lugares es refractado por el aire con diferentes densidades y luego es visto por la gente. De esta forma, aunque no hay paisajes reales en el desierto ni en el mar, existen otros lugares. Si los espejismos del desierto y los espejismos "ver no necesariamente creen" y su paisaje no existe en la tierra, entonces Penglai Wonderland es real. Si lo que ves no es necesariamente cierto, entonces no puedes volver a casa a ver a tu esposa e hijos todos los días. También existen fenómenos relacionados con la vista, como sueños, alucinaciones, ver imágenes en el trabajo, etc. A estos fenómenos no se les puede llamar ver para creer, porque lo que entra por los ojos no es la luz externa, sino el proceso fisiológico dentro del cerebro, que no se discutirá aquí. En segundo lugar, al ver solo una parte, el ojo humano solo puede ver una parte de las cosas, pero no la totalidad. En lo que respecta a las cosas, los ojos no pueden ver el todo; en lo que respecta a los acontecimientos, los ojos no siempre pueden ver. Incluso con las herramientas. Cuando la gente mira una máquina, un edificio o una montaña, no pueden verlo todo desde una sola dirección. "Mirando hacia la ladera de la montaña, hay picos. La distancia es diferente. No conozco la verdadera cara del Monte Lu. Sólo vivo en el Monte Lu". Este poema de Su Shi ilustra vívidamente este problema. Ver para creer es sólo parcial, ver para creer no es una contradicción. Todo lo que ves existe objetivamente, pero esta existencia no es el todo, no es todo. Esto es fundamentalmente diferente a ver con tus propios ojos. La parte es una especie de existencia, y sólo a través de la parte se puede descubrir y comprender el todo. La luz blanca vista por el ojo humano en realidad contiene siete colores de luz. No se puede negar que el blanco no es real. Los siete colores tomados juntos en la fotosíntesis son el blanco, que es una característica de la existencia material. La nieve es blanca y la tinta es negra. Ésta es una existencia objetiva vista por los ojos humanos. El hecho de que el ojo no pueda ver siete colores ilustra las limitaciones de la visión. De hecho, lo que la gente puede ver es sólo una pequeña parte de la luz. En el proceso de desarrollo científico y descubrimiento científico, el proceso cognitivo de las personas siempre va de lo simple a lo complejo, de la parte al todo. Cuando algunos de los fenómenos que ves son increíbles y contradicen las leyes científicas conocidas, aunque no los hayas visto todos, no puedes distinguir sus verdaderos colores y es como ver un espejismo. Nunca utilices "ver no es necesariamente creer" para negar la existencia objetiva. Lo que los tres ojos no pueden ver también es real. Los ojos no pueden ver el todo, lo que significa que objetivamente todavía hay lugares que los ojos no pueden ver. Cuando una persona cierra los ojos, no puede ver nada, pero eso no afecta la existencia objetiva que lo rodea. El mundo es tan grande, me temo que nadie puede recorrer todas las montañas y ríos de la tierra; hay demasiados libros, me temo que nadie puede leer todos los libros existentes en el mundo, es posible que una persona o incluso un científico lo posea. Sólo una gota en el océano. Para una persona, lo que ve existe objetivamente, y lo que no ve todavía existe objetivamente; lo que usted no sabe, otros pueden saberlo, excepto lo que usted no ha visto, todavía está todo. Por lo tanto, al juzgar la existencia objetiva, no debemos confiar en nuestras propias opiniones o teorías científicas existentes. Las teorías científicas describen las leyes de las cosas existentes. Aunque las cosas conocidas existen dentro del alcance de las teorías científicas, todavía hay cosas desconocidas en el universo, y las cosas desconocidas no necesariamente se ajustan a las teorías científicas existentes. Engels señaló en "Anti-Turín" que el universo es infinito y el tiempo no tiene principio ni fin. Ahora los humanos pueden ver la profundidad del universo de 65,438+0,3 mil millones de años luz, por lo que se considera que el tamaño (radio) del universo es 65,438+0,3 mil millones de años luz. Con el avance de la ciencia y la tecnología, en el futuro se observarán 20 mil millones de años luz. Mientras existan los humanos, el alcance de la observación del universo nunca permanecerá en un nivel. Debe haber existencia objetiva más allá del universo observado por los humanos. Parece contradecir la física que las cosas invisibles al ojo sean reales. Dado que la física se basa en hechos observacionales y experimentales, ¿conocen los ojos la existencia objetiva? De hecho, este es el caso si separamos completamente el proceso de cognición humana y miramos el problema de manera unilateral. Si encierras a una persona en una habitación oscura sin luz y le dejas ver lo que hay a su alrededor, no verá nada y no proporcionará evidencia de lo que hay a su alrededor. Pero cuando enciende una luz o una linterna o enciende una cerilla, puede ver algo. Proporciona evidencia de la existencia objetiva circundante.