El documental "Infancia en un país extranjero" fue dirigido y presentado por Zhou Mijun. Viajó a seis países en el camino de "explorar la educación", comenzando por el este de Asia y Japón, y finalmente. Regresó a China viajando por medio mundo, visitando las aulas de las escuelas locales y la vida familiar, presentando la educación en diferentes países a la audiencia. Como madre de dos hijos, Zhou Mijun intentó "
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La siguiente sección enumera las frases de entrevistas de varios países en el artículo:
Japón: A juzgar por las actividades de los dos jardines de infancia, la educación japonesa se basa en el colectivismo. El concepto es no molestar a la gente, valorar el colectivo y cultivar la conciencia de los pares.
Finlandia: prestar atención a la situación. equilibrio justo de los recursos educativos, igualdad en la educación y evitar cualquier forma de competencia, por lo que "la mejor escuela es la más cercana" Abogar por una enseñanza basada en fenómenos, integrar el arte, la cultura, la estética y la ciencia en una enseñanza basada en lo real. -fenómenos de la vida y devolver el sentido común a la educación.
India: la educación es rica y colorida: por un lado, las instalaciones y el entorno educativos en general son limitados, como se puede ver en "alrededor de 57 indios". las alumnas abandonaron la escuela en la adolescencia”; por otro lado, bajo el pensamiento de “Jugadd tiene solución para todo”, se presentan diversas diferencias Educación en demanda: Escuela en las nubes, escuela en el cielo, enseñanza de derecho con Harry Potter como caso de estudio, aula que acoge dudas y desafíos
Israel: La característica nacional descarada se presenta también en el camino de la educación: la tolerancia, alentar a volver a intentarlo, podemos anticipar los problemas y los debates, no limitarnos; autogestión, gestionarnos activamente y permitir que existan modelos educativos innovadores de aprendizaje y emprendimiento en Israel.
Gran Bretaña: el verdadero núcleo de la educación de élite establecida: el deporte, el arte y la responsabilidad social. clases de educación física a largo plazo, incluidas clases de teatro y diversas actividades extracurriculares. El cultivo de la conciencia de élite radica en "¿cómo ayudar a los demás y servir a la sociedad después de satisfacer la calidad de vida?". ”
China: Centrarse en la enseñanza de la educación no escolar: la enseñanza de poesía y pintura del maestro Xiong Liang, los campamentos de verano de la Child Star Academy y la escuela Xiaotuanshan, incluidas entrevistas con madres indias que se han establecido en Hong Kong, Todos buscan conocimientos culturales Cosas buenas. El verdadero núcleo de la educación cultural tradicional china está en la vida diaria.
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El profesor Xu Bing dijo: “La parte más valiosa de la vida. nuestra educación. Es cultura tradicional. ¿Qué es la cultura tradicional? No en los libros, sino en el tono de voz de los padres, en la forma de tratar con los demás y en la vida diaria. "No es difícil entender que la razón por la cual los países presentan tales características educativas es precisamente la comprensión diaria y la resolución de problemas de la enseñanza, la crianza de los hijos y la sociedad real que presentan los padres y la sociedad.
Me sorprendió la documental completo Lo que es más importante es el "pensamiento de resolución de problemas" en la India y el "fracaso y volver a intentarlo es un héroe" en la educación israelí; esto es impactante, porque no sólo los individuos piensan así, sino también muchas personas en toda la sociedad. Piensan que sí, y hacen lo mismo porque nuestro entorno carece de esa atmósfera: "Juzgan a los héroes por un solo factor de desempeño, ganar o perder", porque se dan cuenta profundamente de que son "perdedores" en el pensamiento educativo original. >
Centrarse en los documentales educativos es educar mejor a los niños. Permítanme ampliar el tema del director: "La tradición es la infancia moderna". " , el pensamiento crítico, el desafío a la autoridad, la conciencia de igualdad y autonomía y el sentido de responsabilidad de servir a la sociedad son todos diferentes. ¿Cómo pueden nuestros padres ayudar a sus hijos a integrarse mejor en el mundo futuro en sus propias tradiciones? " es la perspectiva y la pregunta de todo el artículo.