Las costumbres y orígenes del Dragon Boat Festival
El Dragon Boat Festival tiene una historia de más de 2.000 años. Debido a su larga historia, muchos registros no están claros. Origen del Dragon Boat Festival Hay diferentes opiniones sobre el origen, y la más reconocida es la teoría de la conmemoración de Qu Yuan. En cuanto a las costumbres del Dragon Boat Festival, muchas costumbres tradicionales ya no se utilizan debido al avance y paso de los tiempos. ¿Aún sabes qué costumbres tradicionales existen para el Dragon Boat Festival? y costumbres del Dragon Boat Festival para todos.
Origen del Dragon Boat Festival
El Dragon Boat Festival es un antiguo festival tradicional que comenzó en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes en China y tiene una historia de más de 2.000 años. Hay muchos orígenes y leyendas del Festival del Bote del Dragón. Aquí se presentan solo cuatro:
Se originó a partir de la conmemoración de Qu Yuan
Según la "Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng". En "Registros históricos", Qu Yuan nació en el período de primavera y otoño como ministro del rey Huai de Chu. Abogó por la promoción de los talentos y el empoderamiento, enriqueció el país y fortaleció al ejército, y abogó por unir a Qi para resistir a Qin. Sin embargo, el noble Zilan y otros se opusieron firmemente a él y lo destituyeron de su cargo. y exiliado a los ríos Yuan y Xiang. En el exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Cuestiones celestiales" y "Nueve canciones", que se preocupaban por el país y la gente. Tenían un estilo único y tenían una influencia de gran alcance (por lo tanto, el Dragón). El Festival del Barco también se llama Día del Poeta). En 278 a. C., el ejército de Qin capturó Kioto, el estado de Chu. Al ver que su patria era invadida, Qu Yuan quedó desconsolado, pero todavía no podía soportar abandonar su patria. El 5 de mayo, después de escribir su último trabajo "Huaisha", se precipitó al río Miluo y murió, arriesgando su propia vida. un magnífico movimiento patriótico.
Cuenta la leyenda que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para presentar sus respetos a Qu Yuan. Los pescadores remaban en sus botes y pescaban su verdadero cuerpo de un lado a otro en el río. Un pescador sacó bolas de arroz, huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que cuando los peces, langostas y cangrejos estuvieran llenos, no morderían el cuerpo del Dr. Qu. La gente hizo lo mismo después de verlo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y lo vertió en el río, diciendo que era para aturdir a los dragones y regar a los animales para no dañar al Doctor Qu. Más tarde, por temor a que los dragones se comieran las bolas de arroz, a la gente se le ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y envolverlo con seda de colores, que se convirtió en bolas de masa de arroz.
Desde entonces, el cinco de mayo de cada año, existe la costumbre de realizar carreras de botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar al poeta patriótico Qu Yuan.
Se originó a partir de la conmemoración de Wu Zixu.
La segunda leyenda del Festival del Bote del Dragón circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang. Conmemora a Wu Zixu durante el período de primavera y otoño (770 a. C. - 476). ANTES DE CRISTO). Wu Zixu era miembro del estado de Chu, y su padre y su hermano fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu abandonó el lado oscuro y se volvió hacia el lado brillante, y corrió al estado de Wu para ayudar a Wu a atacar a Chu. Después de cinco batallas, entró en Yingcheng, la capital de Chu. En ese momento, el rey Ping de Chu estaba muerto, por lo que Zixu excavó la tumba y azotó el cadáver trescientas veces para vengar la muerte de su padre y su hermano. Después de la muerte del rey Helu de Wu, su hijo Fucha sucedió en el trono. El ejército de Wu tenía la moral alta y ganó todas las batallas. El rey Goujian de Yue pidió la paz y Fucha estuvo de acuerdo. Zixu sugirió que el Reino Yue debería ser eliminado por completo, pero Fu Chai se negó a escuchar y el Estado Wu lo masacró. Fue sobornado por el Reino Yue y acusó a Zixu con palabras difamatorias. Fu Chai lo creyó y le dio a Zixu una espada. Zixu murió con eso. Zixu era un hombre leal y consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: "Después de mi muerte, sáquenme los ojos y cuélguenlos en la puerta este de Wu Jing para ver al ejército Yue entrar a la ciudad y destruirla. Wu". Luego se suicidó y murió. Después de escuchar esto, se enfureció y ordenó que envolvieran el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojaran al río el 5 de mayo. Por eso, se dice que el Festival del Bote del Dragón también es un día para conmemorar a Wu Zixu.
Se originó en la memoria de la hija filial Cao E.
La tercera leyenda del Dragon Boat Festival es para conmemorar a la hija filial Cao E que salvó a su padre y se arrojó al río. en la dinastía Han del Este (23-220 d.C.). Cao E era nativa de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, su hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río. noche. Diecisiete días después, también se arrojó al río el 5 de mayo. Cinco días después sacó el cuerpo de su padre. Esto se transmitió como un mito y luego se transmitió al gobernador del condado, quien ordenó a Du Shang que erigiera una estela y a su discípulo Handan Chun que escribiera un monumento en su alabanza.
La tumba de la hija filial Cao E se encuentra hoy en Shaoxing, provincia de Zhejiang. Más tarde se dice que la estela de Cao E fue escrita por el rey Yi de la dinastía Jin. Para conmemorar la piedad filial de Cao E, las generaciones posteriores construyeron el templo de Cao E en el lugar donde Cao E se arrojó al río. El pueblo y la ciudad donde vivía pasaron a llamarse ciudad de Cao E, y el lugar donde Cao E murió por ella. El padre se llamaba río Cao E.
Se originó en el antiguo sacrificio tótem nacional Yue
Una gran cantidad de reliquias culturales desenterradas e investigaciones arqueológicas en los tiempos modernos han confirmado que en las vastas áreas de los tramos medio e inferior del En el río Yangtsé, en el Neolítico, existía una cultura caracterizada por restos de cerámica con estampados geométricos.
Los expertos infieren que la tribu que queda es una tribu que adora al tótem del dragón, conocida en la historia como la tribu Baiyue. Los patrones en la cerámica desenterrada y las leyendas históricas indican que tenían la costumbre de romperse el cabello y hacerse tatuajes, vivían en pueblos acuáticos y se comparaban a sí mismos con ser descendientes de dragones. Las herramientas que producen incluyen una gran cantidad de herramientas de piedra, así como pequeñas herramientas de bronce como palas y cinceles. Entre las ollas y tinajas que utilizan como artículos de primera necesidad, los trípodes de cerámica impresa para cocinar alimentos son exclusivos de ellos y son uno de los símbolos de su grupo étnico. Hasta las dinastías Qin y Han, todavía existía el pueblo Baiyue, y el Festival del Barco Dragón era un festival creado por ellos para adorar a sus antepasados. En el transcurso de miles de años de desarrollo histórico, la mayoría del pueblo Baiyue se ha integrado a la nacionalidad Han, y el resto se ha convertido en muchas minorías étnicas en el sur. Por lo tanto, el Festival del Bote del Dragón se ha convertido en un festival para todos los chinos. nación.
Costumbres del Dragon Boat Festival
Esconderse al mediodía
Antiguamente también existía la costumbre de esconderse al mediodía durante el Dragon Boat Festival. La costumbre surgió de la creencia de que: Mayo es el Durante el "mes del mal", la plaga se propaga, y el quinto día es un día de mala suerte, por lo que los padres llevan a sus hijos menores de un año a la casa de su abuela para escapar del desastre en este día. por eso se llama Zangwu. Este es sin duda un concepto que surge del subdesarrollo de la ciencia en la antigüedad. Debido a que se acerca el calor de mayo, los mosquitos se reproducen y es probable que se produzcan enfermedades infecciosas entre personas sin equipo médico y sanitario. y así ha surgido la costumbre de esconderse al mediodía.
Carreras de Dragon Boats
Las carreras de Dragon Boats son la principal costumbre del Dragon Boat Festival. Según la leyenda, se originó en el antiguo pueblo Chu que se mostró reacio a abandonar a su virtuoso ministro Qu Yuan y se arrojó al río. Mucha gente remaba en botes para perseguirlo y salvarlo. Se apresuraron a alcanzarlos y desaparecieron cuando llegaron al lago Dongting. Después de eso, cada 5 de mayo se llevaron a cabo regatas de botes dragón para conmemorar el evento. Remó en botes dragón para dispersar a los peces en el río y evitar que se comieran el cuerpo de Qu Yuan. La costumbre de correr era popular en Wu, Yue y Chu. En 1980, las carreras de botes dragón se incluyeron en las competiciones deportivas nacionales de China, y cada año se celebra la carrera de botes dragón "Copa Qu Yuan". El 16 de junio de 1991 (el quinto día del quinto mes lunar), se celebró el primer Festival Internacional del Bote Dragón en la segunda ciudad natal de Qu Yuan, la ciudad de Yueyang, provincia de Hunan, China. Antes de la carrera, se llevó a cabo un "Sacrificio de Cabeza de Dragón" que no sólo preservó la ceremonia tradicional sino que también inyectó nuevos elementos modernos. La "cabeza de dragón" se lleva al templo de Quzi. Después de que los atletas "glamorizan" (usa un cinturón rojo) la cabeza del dragón, el oficiante lee el texto del sacrificio y "consagra" (es decir, ilumina) la cabeza del dragón. Luego, todos los participantes en la ceremonia del dragón se inclinaron tres veces y la cabeza del dragón fue llevada al río Miluo y llevada rápidamente al lugar de la carrera de botes dragón. Más de 600.000 personas participaron esta vez en concursos, ferias y eventos de gala, lo que fue un acontecimiento sin precedentes. Desde entonces, Hunan ha celebrado periódicamente el Festival Internacional del Bote Dragón. Las carreras de botes dragón serán populares en todo el mundo.
Bolsas de huevos colgantes
Se dice que hace mucho tiempo, había un dios de la plaga en el cielo en cada Festival del Barco Dragón, se colaba en el mundo inferior y hacía daño. La mayoría de las víctimas eran niños, variando desde fiebre y anorexia, si es grave, puede quedar postrado en cama. Las madres vienen al templo de Nuwa para quemar incienso y hacer reverencias, orando por alivio de los desastres y buena suerte.
Después de que Nuwa escuchó esto, acudió al Dios de la Plaga para discutir: "De ahora en adelante, no podrás dañar a mis hijos biológicos. El Dios de la Plaga sabía que no era rival para Nuwa". Entonces preguntó: "Me pregunto cuántos hijos biológicos tiene mi reina en el mundo inferior". Nuwa sonrió: "En cada Festival del Barco Dragón, dejaré que mis hijos biológicos se cuelguen una bolsa de huevos en el pecho, y tú no". Se les permite hacerles cualquier cosa." A partir de entonces, la costumbre de colgar bolsas de huevos en el Festival del Bote del Dragón se fue extendiendo gradualmente. Todos los días, en este día, las madres cuelgan huevos duros y salados en el pecho de sus hijos para orar por la paz. Más tarde, la costumbre de colgar huevos se convirtió gradualmente en familiares, amigos y vecinos que se enviaban huevos entre sí, lo que significaba que enviar huevos traería buena suerte.
Colgar artemisa
Existen otros motivos para colgar artemisa, cálamo (Pu Jian) o granadas y ajos en la puerta durante el Festival del Barco Dragón. Por lo general, la artemisa, el cálamo, la artemisa de baniano, el baniano y el cálamo colgantes se atan en un manojo con papel rojo y luego se insertan o cuelgan en la puerta. Debido a que el cálamo es el primero de los cinco signos auspiciosos en el cielo, simboliza la espada que ahuyenta la mala suerte. Debido a la temporada de crecimiento y la forma, se considera un "espíritu de cien yin". Tiene forma y se puede insertar en la puerta para ahuyentar a los malos espíritus. Por eso, los alquimistas la llamaron "Espada de Agua", y más tarde las costumbres la extendieron a la "Espada Pu", que puede matar a miles de espíritus malignos. Hay un registro en "Qing Jia Lu" escrito por Gu Tieqing de la dinastía Qing: "Corte espadañas para hacer espadas, corte vainas para hacer látigos, use tallos de melocotón y ajo como accesorios y cuélguelos en la cama, todo lo cual Se utilizan para ahuyentar a los fantasmas." En el "Feng Tu Zhi" de la dinastía Jin, hay "Usa moxa en forma de tigre, o corta una cinta en un tigre pequeño y colócala con hojas de moxa, y la gente compite para cortarla. Más tarde, cálamo Se añadió, ya sea en forma de humano o en forma de espada, llamado Pujian, para ahuyentar a los espíritus malignos y expulsar a los fantasmas.
Comer cinco tintos
Además de comer bolas de masa de arroz durante el Dragon Boat Festival, en el área de Jiangnan, también es necesario comer algo que comience con "cinco". Hay muchas opiniones. En la actualidad, incluidos los "cinco rojos" y los "cinco amarillos", existe incluso la teoría de los "cinco venenos", y existen múltiples versiones de solo la combinación de cinco rojos.
Los cinco tintos originales eran "pato asado, amaranto, huevos de pato en aceite rojo, langosta y vino de rejalgar". En la mesa del comedor, el amaranto rojo está de temporada. En el mercado se puede comprar una libra por uno o dos yuanes. Salteado con ajo picado, la sopa rosa es muy atractiva y es perfecta para acompañar el arroz. El precio de los huevos de pato rojos salados no es alto. Los mercados de verduras comunes solo cuestan un yuan y medio cada uno, y los empaquetados cuidadosamente en los supermercados cuestan dos o tres yuanes cada uno, pero ahora se empaquetan junto con bolas de masa de arroz en cajas de regalo. el valor se ha disparado. Los mejores huevos de pato salados con corazones rojos son los mejores para complementar el calcio en verano. En el pasado, los camarones entre los cinco rojos probablemente eran camarones de río. Después de comprarlos y freírlos en aceite, las cáscaras de los camarones quedarán brillantes. rojo y brillante, convirtiéndose en uno rojo. Pero en los últimos años, la langosta se ha vuelto cada vez más popular; el pato asado es más popular entre la gente. Hay un famoso restaurante de pato asado en cualquier zona residencial grande de Nanjing. No cuesta mucho cortar una pechuga o una pierna. En la tienda, pero el sabor es bueno, el ingrediente más importante es una bolsa de salmuera roja, que es ligeramente dulce, ligeramente ácida y moderadamente salada.
En comparación, el vino de rejalgar se ha vuelto cada vez más raro. Cuenta la leyenda que el color del vino de rejalgar es un poco rojo anaranjado, por lo que se lo considera uno de los cinco vinos tintos. Inicialmente, como medicina tradicional china, el rejalgar se podía utilizar como antídoto e insecticida, por lo que los antiguos creían que el rejalgar podía contener los cinco venenos. De hecho, el componente principal del rejalgar es el sulfuro de arsénico, que es la principal materia prima para refinar. El arsénico y tiene un fuerte efecto cancerígeno. Tomarlo en pequeñas dosis también puede causar daño al hígado, por lo que ahora se ha retirado el Wuhong y se ha reemplazado por la anguila.
¿Cuáles son las costumbres de los antiguos que celebraban el Festival del Bote del Dragón?
A Yuan Zhen le gustan las "bonitas" bolas de masa de arroz, y a Lu You le gusta organizar fiestas y comer bolas de masa de arroz.
Poeta y entusiasta de la comida son dos cosas diferentes. Es una palabra contradictoria. En la antigua mi tierra, cuanto más educada era una persona, más prestaba atención a la comida. El hecho de que los literatos coman bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote del Dragón es una prueba clara. Por ejemplo, las hojas de las bolas de masa de arroz deben provenir del lago Taihu y el arroz glutinoso debe provenir del río Amarillo... Los antiguos comían bolas de masa de arroz en muchos lugares. maneras. Por ejemplo, Yuan Zhen, un famoso poeta de la dinastía Tang, es quien escribió: "La doncella de pelo blanco del palacio está aquí, sentada y hablando de Xuanzong. Su poesía es elegante y sus bolas de arroz favoritas también son muy pequeñas". . Yuan Zhen escribió un poema: "Las nuevas bolas de masa de arroz verde son sólidas y las pastillas doradas son pequeñas esclavas de madera. Se puede ver que tiene un gusto especial por las "mini lindas" bolas de masa de arroz que son tan pequeñas como un recién nacido". castaña de agua verde.
Sin embargo, el gusto de Su Dongpo era diferente: "No solo ves naranjas en el plato, sino que también hay arándanos en las bolas de arroz rellenas". con fruta confitada. En la dinastía Qing, las "cuerdas" de Lin Sumen se perforan en bolas de masa de arroz y el nombre se transmite. La carne de cerdo al vapor y el arroz japonica son blancos, grasosos y delgados. Rojos. Envueltos suavemente en finas tiras de bambú, los fragantes granos se derriten. El vino encurtido de Lanjiang es caro y sabe bien." "Yi Yatong" reveló su anhelo por las albóndigas de arroz con jamón.
Por supuesto, hay cosas deliciosas que no se pueden disfrutar exclusivamente. A muchos poetas también les gusta invitar a buenos amigos a compartir deliciosas bolas de masa de arroz en este día. Lu You, de la dinastía Song, también escribió un poema: "Durante el Festival del Bote del Dragón, haremos bolas de masa de arroz juntos". Parece que Lu You es una "persona fiestera" a la que le gusta la vivacidad. Sin embargo, detrás del bullicio y la prosperidad siempre hay soledad, vacío y frialdad. Cada festival desencadenará el anhelo por su ciudad natal y sus familiares, y el Festival del Barco Dragón ciertamente no es una excepción. Los poetas a los que les gusta caminar solos inevitablemente sentirán nostalgia durante el festival. Por ejemplo, Zhu Song, un poeta de la dinastía Song, escribió en su poema "Chong Wu": "En el Festival Wu en una tierra extranjera, estoy enfermo y viejo. Los brotes de bambú son nuevos y morados, y las flores de granada florecen de color rojo. La gente en las montañas profundas está sola, el aire es húmedo y la lluvia es brumosa. "No hay lugar para cocinar vino y el cálamo está en el agua. Los antiguos no tenían teléfonos". solo expresan su amor por sus seres queridos con flores, cálamo y hojas de artemisa. Si la comunicación estuviera tan desarrollada como lo está ahora, se puede escuchar el acento local con una llamada telefónica, no existirían estos poemas desgarradores.
Los emperadores y ministros de la dinastía Tang se regalaban ropa de verano con nombres y la usaban con mucha frialdad.
La gente común celebraba el Festival del Barco Dragón y la familia real lo hacía. sin excepción. Por supuesto, existen muchas reglas para el Royal Dragon Boat Festival. Por ejemplo, el día del festival, el emperador regalaba ropa de verano a sus cortesanos. Este trabajo es muy cuidadoso. La ropa que se entrega está hecha de kudzu ligero y fino, y está cosida según las figuras de los ministros para que quede bien.
Du Fu escribió en el poema "Regalar ropa en el Festival del Barco Dragón": "Las ropas de palacio también son famosas y se honra el Festival del Barco Dragón. El fino kudzu es suave con el viento y el La pila de incienso es ligera en la nieve. Como el cielo está húmedo, hace calor. La primera frase expresa el estado de ánimo inesperado: ¡está mi nombre Du Fu en la ropa del palacio! Esta vez, los ministros de su padre degradaron a Fang Guan, Zhang Hao, Yan Wu, Jia Zhi, Gao Shi, Cen Shen y otros fuera de la capital. También fue liberado unos días después del ataque. Festival del Barco Dragón. Por lo tanto, le sorprendió el "honor" de recibir a Xia Yi.
En tres o cuatro frases, escribe sobre la suavidad y la alta calidad de la ropa de verano, el fino kudzu que sostiene la brisa y las fragantes flores tan blancas como la nieve. La imaginación de Du Fu es asombrosa. Cinco o seis frases describen la comodidad de usarlo. La tinta de la ropa de verano todavía está húmeda y se siente muy fresca al usarla. La séptima oración describe el largo de la ropa y la oración final describe mi gratitud de toda la vida hacia Dai Huangen. Du Fu era Zuo Shiyi en ese momento y era un funcionario menor de octavo rango. Pudo recibir ropa de verano, lo que demuestra que el alcance de la ropa del Festival del Barco Dragón del Emperador era muy amplio.
Por un lado, el emperador regalaba ropa de verano a sus ministros, y por otro lado, los funcionarios locales presentaban ropa de verano al emperador. Respecto a este último, los libros de historia no lo registraron, pero Du Fu, que era bueno recordando acontecimientos, lo escribió en sus poemas. Du Fu escribió "Adiós a Qing y presentación de ropa imperial a Shangdu en el Festival del Barco Dragón". Se desconoce el nombre de Xiang Qing. Hizo una túnica de verano de alta calidad y fue a Shangdu (es decir, Kioto, Chang'an) para presentársela. El emperador Du Fu escribió un poema. Despídelo. El poema dice: "Las nubes y la niebla del sastre se convierten en la túnica real, y se arrodilla e inscribe el título del Dragon Boat Festival". Las nubes y la niebla son una metáfora de la suavidad de la ropa de verano. una señal de respeto hacia el emperador.
Colgándose una cuerda de seda de larga duración en la muñeca, el emperador regaló "cien cuerdas" a los ministros.
Además de regalarse ropa de verano, porque mayo es un mes malvado En la creencia popular, hay personas que fueron asesinadas el 5 de mayo y se considera un día malo en un mes malo. Una pequeña historia transmitida ilustra este punto: el emperador Huizong y Tong Guan de la dinastía Song nacieron el 5 de mayo. Inevitablemente, estaban muy molestos y deprimidos, por lo que cambiaron sus cumpleaños al 10 de octubre. De repente, cambiaron de Tauro a Tauro. .Se convirtió en Libra.
Con el fin de buscar ganancias y alejar a los espíritus malignos, en cada Festival del Barco Dragón, todos cuelgan cuerdas de seda de larga duración en sus puertas o muñecas, y ponen artemisa en sus puertas. El poeta He Ning de finales de la dinastía Tang escribió en "Gong Ci": "Una persona con la frente roja bordada y palitos de moxa en su puerta se avergonzaría de acercar su mijo a sus fragantes labios. Durante la dinastía Ming, la gente alaban los regalos y usan seda fragante de cinco colores en sus brazos." "Atar los brazos con seda fragante" es la encarnación de esta costumbre.
En la antigüedad, durante el Festival del Barco Dragón, el emperador también regalaba "cien cuerdas" a sus ministros. Baisuo era la cuerda de seda de la longevidad, una cuerda trenzada con hilos de seda de cinco colores, también conocida. como hilo de la longevidad. Dou Shuxiang, un poeta de la dinastía Tang, escribió "Cien regalos Suo en el Festival del Barco Dragón". El poema dice: "El funcionario inmortal tiene una larga vida y el Festival del Barco Dragón envía regalos especiales. Cuando las cosas son prósperas, los dragones ven". ellos, y su amabilidad es profunda. Si el resto de mi vida puede continuar, espero responder la pregunta mañana". El taoísmo llama a los inmortales con títulos respetados "funcionarios inmortales", que aquí se refiere al emperador. El poeta quedó profundamente conmovido por el regalo de la inmortalidad del emperador. Dijo que el asunto era lo suficientemente grande como para asustar a los dragones, y la bondad era lo suficientemente profunda como para hablar con perros y caballos, expresando su intención de hacer todo lo posible para pagarle al santo. su vida.
La "Dragon Boat Rain" que finaliza antes del Dragon Boat Festival se considera una buena señal
La Dragon Boat Rain es la lluvia previa al Dragon Boat Festival, que eleva el agua de El barco del dragón significa que para facilitar a la gente durante el Festival del Barco Dragón Durante el Festival del Barco Dragón, lloverá antes del Festival del Barco Dragón, lo que hará que el agua del río suba.
Cuenta la leyenda que si hay una "lluvia de botes dragón" antes del Dragon Boat Festival, es una buena señal. Después del Dragon Boat Festival, la temperatura aumentará significativamente y las precipitaciones serán más abundantes. Llovió y luego vino la emocionante carrera de botes dragón. Además de la nostalgia, la carrera de botes dragón era la más comentada por los antiguos.
El largo poema de Zhang Jianfeng "Canción de la carrera" es el más popular. Describe maravillosamente la escena de la carrera: "Con tres golpes de tambores, se abrió la bandera roja y dos dragones saltaron. Fuera del agua. Las sombras y las olas volaron miles de veces. Espadas y tambores crujen las olas y rugen con miles de truenos. "En la etapa de sprint, la escena se vuelve aún más animada: "Los tambores se acercan cada vez más, y Los dos dragones miran al objetivo como un rayo. " Al mirar la línea de meta que se acercaba, los ojos de los atletas en los dos barcos dragón brillaron intensamente, "ojos como Shun". Cuenta la leyenda que Shun tenía pupilas dobles, por lo que su visión era particularmente brillante. Al ver el momento decisivo, el público en la pendiente soltó gritos atronadores. El ganador se decidió en un abrir y cerrar de ojos: "El barco de delante agarró el agua y ganó la apuesta, pero el barco de detrás perdió el impulso y agitó los brazos. La lucha era incierta y los corazones de los perdedores estaban ardiendo". Esta es la actuación del lado perdedor, mirando. Alguien más ganó el campeonato, así que tuve que remar en vano, sintiéndome muy deprimido.
Lectura ampliada: "Las costumbres y orígenes del Festival del Barco Dragón" Plan de lección para clase media
Objetivos de la actividad:
1. Conocer la fecha del Dragón Fiesta del Barco y entender sus orígenes Algunas costumbres y orígenes.
2. Desarrolló un interés inicial por la cultura tradicional china y desarrolló un respeto por Qu Yuan.
3. Conocer las principales actividades festivas de las personas durante las fiestas.
4. Entender brevemente el origen de la fiesta y conocer su nombre completo, fecha y significado.
Preparación de la actividad:
1. Pida a los padres que les cuenten a sus hijos sobre las costumbres del Dragon Boat Festival, como comer bolas de masa de arroz, competir con botes dragón, colgar bolsitas, atar hilos de longevidad. , etc., y recopilar imágenes e información de información relevante.
2. Un montón de bolas de arroz, unos sobres y unos hilos de longevidad.
3. Un ejemplar del “Libro Infantil” para cada persona.
4. Los jardines de infancia con condiciones pueden preparar vídeos sobre las celebraciones del Dragon Boat Festival.
Proceso de la actividad:
1.
Pregunta: ¿Cuándo es el Dragon Boat Festival? ¿Qué comerás en este día? ¿Qué ponerse? ¿Qué actividades se realizan? Con la ayuda de fotografías y objetos, en un ambiente relajado, profesores y niños intercambiaron sus experiencias sobre las costumbres del Dragon Boat Festival, y los profesores realizaron los complementos pertinentes.
2. Entender el origen del Dragon Boat Festival. Pregunta: ¿Sabes por qué existen estas costumbres durante el Dragon Boat Festival? Si algún niño lo sabe, pídale que cuente la historia.
3. Cuenta la historia de Qu Yuan. La maestra utiliza el "Libro para niños" para contarles la historia de Qu Yuan y el origen de comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón, estimulando la reverencia de los niños por Qu Yuan.
4. Contar el origen de otras costumbres.
5. Mira vídeos sobre las celebraciones del Dragon Boat Festival y aprende sobre las celebraciones folclóricas del festival.
6. Prueba las empanadillas de arroz. Mientras los niños prueban las bolas de arroz, observan la forma, los ingredientes y los métodos de envoltura de las bolas de arroz. (Nota: Respecto a las costumbres del Dragon Boat Festival, consulte el volumen "Manual del Profesor·Sociedad Científica")
Reflexión docente:
Los profesores deben ayudar a los estudiantes a construir un puente entre la vida y materiales didácticos, e inspirar a los estudiantes a experimentar la experiencia emocional y la participación en ella, promoviendo que los estudiantes tengan una comprensión profunda de la cultura tradicional. ;