Dinastía Song: Cheng Hao
Tómate tu tiempo cuando no tengas nada que hacer y el sol ya esté rojo fuera de la ventana cuando duermes.
Todo queda contento cuando se mira en silencio, y la alegría de las cuatro estaciones es la misma que la de los demás.
El camino al cielo y a la tierra es tangible, pensando en los cambios en el viento y las nubes.
La riqueza no es obscena, la pobreza es placer y aquí un hombre es un héroe.
Traducción y Notas
Traducción Anónimo
Cuando los días están ociosos, nada se puede hacer a gusto. Muchas veces cuando me despierto, la ventana este ya está. Había sido cubierto por el sol. Estaba todo rojo brillante.
Puedes obtener un placer natural observando todas las cosas en silencio. La gente tiene el mismo interés por el maravilloso paisaje durante todo el año.
Los principios gobiernan todas las cosas tangibles e intangibles entre el cielo y la tierra, y los pensamientos impregnan los vientos y las nubes cambiantes.
Mientras pueda ser rico pero no arrogante ni lascivo, y ser pobre pero aun así feliz, ese hombre es un héroe.
Comentarios ①Tranquilo: tómate tu tiempo.
② Despierta: despierta.
③Jingguan: Observa atentamente.
④ Contentamiento: la mirada de la facilidad y la comodidad
⑤ Cuatro estaciones: se refiere a las cuatro estaciones de primavera, verano, otoño e invierno.
⑥Tong: Acceso
⑦Yin: Indulgencia.
⑧Héroe: héroe. ▲
Agradecimiento
Anónimo
El ambiente es tranquilo y confortable, y no hay prisa por hacer nada. Cuando desperté, el sol rojo ya brillaba alto en la ventana este. Se puede disfrutar de la naturaleza observando todo en silencio y la gente tiene el mismo interés por el maravilloso paisaje durante todo el año. La verdad conecta todas las cosas tangibles e intangibles entre el cielo y la tierra, y los pensamientos impregnan los cambios en el viento y las nubes. Mientras pueda ser rico pero no arrogante ni lascivo, y ser pobre pero aun así feliz, ese hombre es un héroe.
La vida es sólo un buen período de treinta o cuarenta años, que realmente no es mucho tiempo. En un abrir y cerrar de ojos, hemos entrado en el año "destinado", pero siento que no lo he hecho. Todavía no he vivido mucho. Vivir es fácil y vivir con calidad es difícil de conseguir. En mi opinión, una vida feliz es la vida más digna de uno mismo y de los demás. Gente, cómo vivir felices, hay un gran conocimiento en esto. A menudo veo todo tipo de problemas en los artículos de mis amigos, la mayoría de los cuales son tristes y tristes, llenos de impotencia y angustia por la realidad. No hay muchos que realmente puedan transmitir su felicidad a todos.
Preguntándome a mí mismo, siento que soy una persona feliz. Aunque he encontrado muchos contratiempos y dificultades en la vida, a los ojos de los demás debería tener una cara triste, pero el hecho es todo lo contrario. La sonrisa en mi rostro se ha convertido en algo normal y es difícil que cualquier cosa haga que mi estado de ánimo cambie. ▲
Agradecimiento 2
Anónimo
Este poema
Poesía
Aunque fue escrito accidentalmente en otoño, se detalla La diferencia puede revelar la actitud de Cheng Hao hacia la vida. Me siento relajado, sin prisas y no siento ninguna presión. Duerma lo suficiente, obtenga suficiente energía, salga y mire a su alrededor. Cuando aprecies todas las cosas con una mente tranquila, descubrirás que cada una de ellas tiene sus propias características y su propia razón de existir, y te sentirás bastante satisfecho con ello. Las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno también tienen sus propios paisajes hermosos y lugares escénicos especiales, que la gente debe saborear. Deberíamos disfrutar de la naturaleza a medida que cambian las estaciones.
Cheng Hao, que no tenía nada que hacer, vivía una vida tranquila. Podía levantarse cuando quisiera, incluso cuando el sol rojo en la "ventana este" tomaba el sol en sus nalgas. Se puede decir que Cheng Hao, que ha visto los cambios en el mundo, está observando los cambios, observando tranquilamente y con satisfacción el crecimiento natural y el declive de todas las cosas, la prosperidad, el declive, el favor y la desgracia, la primavera, el verano, el otoño y el invierno; , al igual que la gente común, va y viene feliz, admirando cada uno de sus paisajes únicos. Pensando en las cosas invisibles más allá del cielo y la tierra, y los cambios en el mundo. Ha dejado atrás la riqueza y la pobreza.
Aunque es pausado y sin prisas, el autor no es indiferente al mundo y además "comparte la alegría de las cuatro estaciones con los demás". El autor pensó en las cosas metafísicas en "El camino que conecta el mundo", y también estaba muy preocupado por las cosas metafísicas en "La anormalidad de las tormentas". Viviendo en una casa pequeña, nunca se olvida del mundo. De qué manera puede lograr "riqueza, sin lujuria, sin pobreza, sin felicidad".
Al meditar en los misterios del universo, el cielo y la tierra tangibles no son suficientes para agotar el poder mágico del Tao. Tao es la fuente de todas las cosas, pero no aumenta ni disminuye con todas las cosas. Es realmente misterioso y misterioso. Sus pensamientos surgieron con el viento y se convirtieron en todo tipo de emociones e imaginaciones extrañas. Era simplemente omnipotente y extremadamente despreocupado.
Confucio defendía "ser pobre pero feliz", y Mencio declaró que "la riqueza no puede ser promiscua". En conjunto, significa que "los ricos pueden ser felices sin ser promiscuos y los pobres pueden ser felices". Cuando eres rico, no te demorarás ni perderás tu naturaleza, pero cuando eres pobre, no puedes cambiar tu felicidad. Si puedes alcanzar este estado, eres un "héroe". En resumen, el espíritu de un hombre es: ser benévolo y justo, ser fuerte y decidido, ser optimista y consciente del destino: la trinidad.
Bajo el patetismo y el pensamiento de la vida, el poeta trascendió sus propias ganancias y pérdidas y los dilemas realistas, y realzó el significado de la vida desde un nivel más elevado, más lejano y más activo. Este poema expresa Tao y Jingguan. Jingguan es deshacerse del deseo. La alegría de las cuatro estaciones es el placer que se obtiene después de deshacerse del deseo. Por lo tanto, podemos tener este sentimiento. no son obscenos incluso si somos pobres o humildes. Éste es el concepto confuciano de que la riqueza no puede ser lujuriosa y el poder no puede ser subyugado. Pero cuando alcanzas el estado de meditación y puedes mirar todo en el mundo con calma, eres un verdadero héroe. Esto es una especie de trascendencia. ▲
Materiales de referencia:
1. Miao Yue et al. "Diccionario de apreciación de la poesía musical". Shanghai: Shanghai Dictionary Publishing House, diciembre de 1987
Cheng Hao
Cheng Hao (1032-1085), filósofo y educador de la dinastía Song del Norte y fundador del neoconfucianismo en la dinastía Song del Norte. Su nombre de cortesía es Bochun y los eruditos lo llaman Sr. Mingdao. Originario de Luoyang (ahora parte de Henan). En la dinastía Shenzong, el príncipe Zhongyun fue designado para supervisar al censor Li Xing. Oponerse al New Deal de Wang Anshi. Presentó las proposiciones de que "el cielo es el principio" y "la mente es el cielo, y cuando se agota, es conocimiento", y creía que "lo benévolo es completamente igual a las cosas, y la justicia, la etiqueta, el conocimiento". y la fe es toda benevolencia". Si comprendes este principio, debes "respetar con sinceridad" Guárdalo” (ibid.). Abogar por la teoría de la "telepatía". Reconozca que "los principios del cielo y de la tierra y de todas las cosas, debe haber uno correcto y uno correcto". La teoría de Cheng Hao ocupa una posición importante en la historia del desarrollo del neoconfucianismo. Posteriormente fue heredada y desarrollada por Zhu Xi, y es conocida en el mundo como la Escuela Cheng-Zhu. Los escritos escritos por él y compilados por sus descendientes se incluyen en "Er Cheng Quanshu".
El cielo otoñal está lleno de luz clara.
Dinastía Tang: Wang Wei
El cielo fresco está tranquilo y el otoño es cristalino.
La luz redonda contiene todas las cosas, y las sombras rotas entran en la corriente ociosa.
Está lejos de Qingming y flotando en el mismo río y Dian.
Durante el día, hay muchos árboles en las sombras y edificios peligrosos bajo las sombras inclinadas.
Song Yu subió alto y se resentó, mientras que Zhang Heng miró a lo lejos y se sintió triste.
El resplandor es muy confiable, pero el camino hacia las nubes es muy largo.
Tres poemas de principios de otoño
Dinastía Tang: Xu Hun
La noche lejana es clara y el viento del oeste produce rosas verdes.
Las luciérnagas restantes abandonan el rocío de jade y los primeros gansos rozan la Vía Láctea.
El amanecer es más denso en los altos árboles, y más soleado en las montañas lejanas.
Debajo de una hoja en Huainan, siento que el viejo humo se expande.
Una hoja cae en la orilla delantera y la gente de Huainan se siente triste.
El tiempo perdido se pasa en las dinastías verde y Han, y las nubes blancas están muy lejos.
El viejo creyente es como el sediento, el pobre y preocupado es como el hambriento.
¿Dónde están mis maestros, Sheng Gong y los funcionarios del jardín?
Los gansos salvajes de Jibei todavía están lejos y la gente de Huainan ya está triste.
Los melocotones restantes cayeron al pozo, y los nuevos crisantemos también invadieron la valla.
El libro y la espada no están reñidos entre sí, el piano y la botella se sustentan por sí solos.
En una noche de tormenta en Xizhai, había incluso poemas pobres.
Tres suspiros de lluvia otoñal
Dinastía Tang: Du Fu
Bajo la lluvia, la hierba otoñal se pudre y muere, y los árboles de casia debajo de los escalones brillan de colores.
Las ramas están cubiertas de hojas verdes y cubiertas de plumas verdes, y florecen con innumerables monedas de oro.
La brisa fresca te sopla y me temo que no podrás ser independiente en el futuro.
El erudito en el salón tenía la cabeza en blanco, oliendo la dulce fragancia y llorando en el viento.
El viento sopla y la lluvia cae una tras otra en otoño, y las nubes son las mismas en todo el mundo.
Si ya no se puede distinguir entre malayo y ganado, ¿cómo se puede distinguir entre turbidez, Jing y Qingwei?
Las mazorcas de maíz están creciendo, las mazorcas de mijo están negras y no hay noticias de los agricultores ni de las mujeres en el campo.
En la ciudad, luchando por arroz para intercambiar edredones, ¿Xiangxu Ning analiza el valor de los dos?
¿Quién puede competir entre los civiles de Chang'an? Antibloquea los Hengmen y protege el ring.
Un anciano no cultiva albahaca, pero un niño pequeño no se preocupa por el viento y la lluvia.
El sonido de la lluvia trae consigo el frío temprano, lo que dificulta que los gansos salvajes vuelen alto con las alas mojadas.
Ha llegado el otoño y aún no se ve el día. ¿Cuándo se secará el barro?