El origen del corte de sellos

Según el "Libro de Han·Ji Zhi", "Desde los Cinco Emperadores, ha habido acuerdos escritos. En cuanto a los Tres Reyes, los sellos sólo se hacían después del grabado habitual. El fraude se hizo cada vez más popular para detener a los traidores". Esta vez, la impresión se utilizó como certificado de crédito para evitar falsificaciones, por lo que se le llamó sello.

Ya en la dinastía Shang, hace más de 3.700 años, las letras eran populares. Pero no hay ningún texto original en la superficie del sello, sólo símbolos que representan tipos de sangre adheridos a bronces o banderas contemporáneas. Aunque es un símbolo, tiene cierta pronunciación. Entre las reliquias culturales excavadas, el sello más antiguo es el sello "Ya", que es una reliquia cultural de las dinastías Yin y Shang.

Corte de sello único en China con valor artístico. Debe su nombre a que los sellos antiguos estaban impresos en su mayoría con escritura de sello. La palabra corte de focas se vio por primera vez en el proverbio francés de Yang Xiong: "Un niño talla insectos y focas" tiene dos interpretaciones, amplia y estrecha. El corte de sellos en sentido estricto se refiere a la investigación de las llamadas generaciones posteriores sobre la gestión de la impresión; el corte de sellos en sentido amplio se refiere a todas las técnicas de tallado.

El corte de sellos también es un tipo de corte de sellos, pero es un arte en el que los artistas convierten su conocimiento y cultivo en su propia personalidad.

El corte de sellos es un arte tradicional único con una larga historia de dos a tres mil años. El corte de sello, como su nombre indica, es un sello tallado en escritura de sello. Es una obra de arte práctica. También se le llama "sello", "yin" o "yin". Ya en la dinastía Shang, la gente usaba cuchillos para tallar la palabra "Inscripciones de huesos de oráculo" en caparazones de tortuga. Estas figuras tienen hojas afiladas, pinceladas elegantes y un alto nivel de "tallado". Antes del Período de Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes y la Dinastía Qin, el corte de sellos se llamaba "Yin". Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, estipuló que el "Xi" debería ser utilizado exclusivamente por el emperador, y los sellos utilizados por ministros y ciudadanos privados se denominaron colectivamente "Xi". Esto resultó en que los emperadores usaran sellos o tesoros, los funcionarios usaran sellos, los generales usaran sellos y los usuarios privados usaran sellos.

La palabra "Yin" en el corte de sellos se escribía como "Zhen" en la antigüedad, junto a la palabra "Jade". Todos los patrones cóncavos y convexos tallados en jade se denominan "reales". Más tarde, el bambú y la seda se convirtieron en herramientas de escritura populares, por lo que la forma de la escritura del sello se cambió de "jade" a "bambú". De hecho, en la antigüedad, todas las tallas de jade, tallas de piedra, tallas de bambú y tallas de bronce podían llamarse "tallas de sellos", y las tallas de sellos eran solo una pequeña parte de ellas. Cuando llegó Qin Shihuang, clasificó exhaustivamente los estilos de caligrafía en todo el país y los dividió en ocho estilos. Las palabras en el sello se llamaron "copiar" cuando Wang Mang estableció los Seis Libros, lo llamó "Miaozhuan". A partir de entonces, la escritura del sello se definió claramente como La fuente utilizada para cortar el sello. Durante las dinastías Tang y Song, debido a las preferencias de los literatos, aunque se cambió el sistema de escritura de sellos, todavía se utilizaba la impresión de escritura de sellos. No fue hasta las dinastías Ming y Qing que apareció una gran cantidad de practicantes de corte de sellos, y el corte de sellos se convirtió en una forma de arte basada en la escritura del sello, utilizando métodos de grabado para expresar densidad, densidad y separación en la superficie del sello. -El corte también pasó del grabado en sentido amplio al conocimiento de la imprenta en sentido estricto. Algunas personas llaman directamente a este conocimiento de la impresión "grabado", "lápiz óptico", "libro de hierro" y "sello de grabado".

En la cuarta reunión del Comité Intergubernamental de la UNESCO para la Protección del Patrimonio Cultural Inmaterial celebrada del 28 de septiembre al 2 de junio de 2009, China declaró el Festival del Barco Dragón, la caligrafía china y el corte de sellos chinos, el papel chino. -corte, tecnología china de impresión en madera, tecnología tradicional china de construcción de estructuras de madera, tecnología tradicional china de tejido de seda de morera, tecnología tradicional de cocción de celadón de Longquan, creencias y costumbres de Mazu, Nanyin, tecnología de tejido de brocado de Nanjing, tecnología tradicional de producción de papel de arroz, canciones populares Dong, Ópera cantonesa, Gesar, Arte Regong, Ópera tibetana, Manas y

Origen:

Desde el origen del corte de sellos, ha experimentado más de diez años de historia en más de dos mil años. En este proceso de desarrollo a largo plazo, el corte de sellos ha experimentado dos etapas históricas de gran desarrollo. Uno son los Estados Combatientes, Qin, Han, Wei, Jin y las Seis Dinastías. Los materiales utilizados para cortar los sellos durante este período fueron principalmente jade, oro, dientes y cuernos. Se le llama el "período de corte de sellos antiguo" y sus características de corte de sellos están definidas principalmente por la época. El corte de sellos estuvo en declive durante las dinastías Tang, Song y Yuan. Durante este período, debido al uso de escritura regular en lugar de escritura de sellos y a la separación de los sellos oficiales y privados, el corte de sellos entró en declive. Esta situación mejoró al final de la dinastía Yuan, cuando el pintor Wang Mian descubrió que la piedra con leche de flores se podía imprimir, lo que la convirtió en un material ideal para imprimir. En la dinastía Ming, el corte de sellos entró en un período de resurgimiento. Desde las dinastías Ming y Qing, el corte de sellos ha marcado el comienzo de su segundo pico de desarrollo, y sus características de corte de sellos son principalmente de varias escuelas. Durante este período, Wen Peng y He Zhen desempeñaron un papel importante en la creación del corte de sellos. El hijo de Wen Zhengming, Wen Peng, descubrió accidentalmente que la piedra congelada "piedra ligera" podía usarse como material de impresión. Después de su defensa, la piedra se utilizó ampliamente. Durante este período, continuaron surgiendo escuelas de corte de sellos, con la aparición de artistas talladores de sellos como Cheng Sui, Ding Jing, Deng y Zhao. El corte de focas alguna vez mostró una escena próspera. No fue hasta los modernos maestros cortadores de sellos Wu Changshuo y Qi Baishi que se formó una historia completa del corte de sellos en China. El corte de sellos es la combinación perfecta de caligrafía, composición y habilidades con el cuchillo.

Por un lado, hay trazos de caligrafía magníficos y elegantes, una hermosa composición pictórica y el vívido encanto del cuchillo y el tallado. Se puede decir que "hay miles de cosas en un centímetro cuadrado".

Con la extensión del tiempo y el desarrollo de las diferencias espaciales, los caracteres chinos contienen estilos conmovedores y diversos, que se presentan de forma sentimental. y elegante en la superficie de impresión. Un pequeño centímetro cuadrado está lleno de simplicidad de tiempo y riqueza de espacio. Aunque ha cambiado varias veces, sigue fascinando por su brillo cálido y su encanto sencillo. Este es el arte de cortar sellos.

Existen dos tipos de corte de sello: sello ancho y sello estrecho. El "sello" del corte del sello es jade, y los caracteres antiguos son "verdaderos". A juzgar por las anotaciones de "Shuowen", se explica como "la tortuga bi es un signo, y también es cierto"), y todos los patrones cóncavos y convexos tallados en jade se llaman "zhu". Más tarde, el bambú y la seda se convirtieron en herramientas de escritura populares, por lo que el símbolo físico de la escritura del sello se cambió de "jade" a "bambú".

El origen del corte de foca es muy temprano. Según el "Libro de Han·Ji Zhi", "Desde los Cinco Emperadores, ha habido acuerdos escritos. En cuanto a los tres reyes, hay sellos delante de las costumbres de grabado, fraude y falsificación para detectar adulterio".

Ya en la dinastía Shang, hace más de 3.700 años, las letras se han vuelto populares. Pero no hay ningún texto original en la superficie del sello, sólo símbolos que representan tipos de sangre adheridos a bronces o banderas contemporáneas. Aunque es un símbolo, sí tiene cierta pronunciación. En la dinastía Zhou, floreció el "Zhou occidental" basado en el bronce. Los hay de diversos tamaños y formas, generalmente divididos en dos tipos: Bowen y Zhuwen. La dinastía Qin fue el período en el que la escritura china evolucionó desde "Shu Shu" hasta la escritura de sello. La forma de escritura de sello era más extensa, con caracteres de sello redondos y vigorosos y trazos altos y rectos.

Los sellos de la dinastía Han alcanzaron su apogeo y fueron conocidos como Sellos Han en la historia. La fuente evolucionó de Xiaozhuan a Miaozhuan. Los sistemas de impresión y botones chinos e indios también son exquisitos. Xi Gang de las Ocho Sectas de Xiling dijo una vez: "El sello es el antepasado de la dinastía Han, como la poesía de la dinastía Tang, la escritura y la literatura de la dinastía Jin durante las dinastías Tang y Song, debido a la preferencias de los literatos, aunque se cambió el sistema de sellos, todavía se usaba la escritura de sellos. No fue hasta las dinastías Ming y Qing que el corte de sellos se convirtió en una forma de arte basada en la escritura de sellos, con un gran número de artistas talladores de sellos que utilizaban métodos de grabado para expresar la densidad y la adherencia a la superficie en un instante. Así, el corte de sellos pasó del grabado en sentido amplio al sello de gestión en sentido estricto.

Tradicionalmente, el corte del sello debe realizarse antes del corte del sello, e incluso hay un dicho que dice que el corte del sello se divide en siete y tres partes. El corte de sellos en sí es un arte estrechamente integrado con la caligrafía. La diferencia fundamental entre el trabajo de un grabador de sellos y el sello tallado por un maestro de taller de grabado de sellos es que el primero está "escrito" y presta atención a las reglas y técnicas del sello, mientras que el segundo se hace mediante "dibujo" y no le importa. sobre reglas y técnicas de sellado. Si no aprende a cortar sellos y no presta atención a las reglas, el sello tallado quedará muy rígido. Por lo tanto, cuando aprenda a cortar sellos, debe elegir cuidadosamente las inscripciones de los sellos para pegarlas y escribirlas. Después de un período de entrenamiento, obviamente sentiremos la conveniencia de cortar el sello. Muchos principiantes suelen obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.

La composición es el arte de disponer un carácter o un grupo de caracteres en la superficie del sello. Es complejo y cambiante y es realmente el vínculo más importante en el corte del sello. Si un lado del sello tiene habilidades hábiles con el cuchillo pero no una composición inteligente, no habrá obra maestra. Especialmente la creación de decorados y grupos requiere cambios en todos los aspectos y necesita mostrar las habilidades de composición del autor. Por lo tanto, al diseñar el manuscrito, debes pensar repetidamente. En este punto, vale la pena aprender la cautelosa actitud creativa del maestro cortador de sellos Wu Changshuo. Se deben diseñar formas apropiadas en función de trazos, trazos, formas y la relación entre palabras específicos.

Tipos

Zhou

Zhou

Antes de la dinastía Qin, ni los sellos oficiales ni los privados se llamaban sellos. Se llamaban colectivamente. "sellos". Este es el nombre más antiguo impreso en China. Los sellos varían de grandes a pequeños, los grandes miden unos pocos centímetros cuadrados y los pequeños miden solo unos minutos. Hay grabados en cobre y grabados en jade. Los sellos se componen de sellos grandes y sellos pequeños. El diseño está disperso pero no disperso, extendiéndose libremente y majestuosamente. Las crías de foca son más bonitas.

Sellos oficiales de las dinastías Qin y Han

Después de que Qin Shihuang unificó China, reformó las escrituras caóticas de los Seis Reinos y formuló una fuente unificada: Xiaozhuan. En la sociedad de esa época, Xiaozhuan era el personaje estándar, por lo que también era el personaje estándar en el sello.

La forma del sello Qin es diferente a la del pasado: está rodeado por un borde en forma de "cielo". Las fotos están distribuidas uniformemente en la caja.

Sellos oficiales y sellos privados desde las dinastías Tang y Song

La escritura de los sellos en la dinastía Tang todavía usaba escritura de sellos, pero era muy diferente a la anterior a las Seis Dinastías. Los sellos de las dinastías Qin y Han estaban grabados en su mayoría con extraños caracteres de sello y caracteres blancos. En la dinastía Tang, Zhu Wen se usaba como sello oficial porque el color de impresión se cubría directamente sobre papel de algodón. En aquella época, algunas personas utilizaban la escritura oficial para imprimir. El sello oficial de la dinastía Song está cerca del sello oficial de la dinastía Tang. Pero en la dinastía Jin, se imprimió "Nine Folds of Seal Script". Los sellos privados en las dinastías Song y Yuan cambiaron mucho y fueron ampliamente utilizados. Además del cobre y el jade, también se añadieron marfil y cuerno de rinoceronte.

En ese momento, podía ver la almohadilla de tinta de cinabrio impresa en obras de caligrafía y pintura, produciendo efectos artísticos. El sello oficial de la dinastía Ming también siguió al "sello nueve veces", que era más grande que el de las dinastías Song y Yuan. La mayoría de ellos tienen bordes anchos y una caligrafía gruesa. En la dinastía Qing, la mitad de los sellos oficiales eran sellos Han y la otra mitad eran manchúes. Los funcionarios permanentes tienen sellos oficiales; los funcionarios temporales tienen un sello oficial rectangular, que se denomina "autorización".

Escuela

Escuela Hui

El corte de sellos de la Escuela Hui comenzó con He Zhen, seguido por: Ba Weizu (1774~1793), Mu Qing, también conocido como Taoísta sucio. Hu Tang (nacido en 1759), también conocido como Chang Geng, también llamado Zi Xi. Dong Xun (nacido en 1740) era conocido como Qiquan y apodado Xiaochi. Su Xuan, cuyo verdadero nombre es Erxuan, es de Surabaya. Wang Guan, nombre de cortesía Yinzi. Cheng Pu, la palabra elemento. Zhu Jian, el personaje se puede reparar y el apodo es anormal. Todos los anteriores son maestros que persiguieron las dinastías Qin y Han y tuvieron sus propias innovaciones. Las características de corte de sellos de la Escuela Hui han fortalecido la absorción de las ventajas de las dinastías Qin y Han. El método de sellado es conciso y la composición es justa. La técnica del cuchillo utiliza principalmente un cuchillo perforador con líneas simples.

Escuela de Zhejiang

Los maestros más famosos de la Escuela de Zhejiang son: Hu Zheng (1814~1860), también conocido como Buwei, también conocido como Bishan, que estudió con Ding Jingxigang (1746). ~1803), conocido como Tiesheng, que presenta las montañas y ríos de la escuela de Zhejiang, cortados con un cuchillo. Da a las personas una sensación de felicidad en la vejez.

Familia Xi Baling

Los ocho miembros de la Secta Xiling incluyen las siguientes ocho personas: Ding Jing (1695~1765): estilo Zun, Jing Li Shu Huang Yi (1744~1802) ): Xiaosong estilo Zun, bueno pintando y escribiendo caligrafía oficial, Nishioka (1742). Chen Hongshou (1768~1822): Zigong, Gushan (1818~1860): una vez talló más de 2.000 metros cuadrados de modificaciones del árbol púrpura Zhao (178650).

Artistas famosos de finales de la dinastía Qing

Hubo muchos artistas famosos de finales de la dinastía Qing: Zhao (1829~1884): Yifu. Wu Changshuo (1849~1908), que trabajó en Hanyin y Wa, es un raro maestro de caligrafía y pintura en los tiempos modernos. Es uno de los fundadores de Shanghai Xiling Printing Press. Huang Shiling (1849 ~ 1908): Pastor, ingresó por primera vez a la escuela de focas de Huizhou y luego se convirtió en discípulo de la foca de Zhou Qin. En medio del viento de impresión, se puede ver el flujo.

Artistas contemporáneos famosos

Qi Baishi (1863-1957): natural de Xiangtan, Hunan. Fue un famoso pintor, calígrafo y tallador de focas chino del siglo XX. Lai Chusheng (1903-1975): originario de Xiaoshan, Zhejiang. Es un artista famoso con cuatro habilidades únicas: poesía, caligrafía, pintura e imprenta. Wang Xian (1896-1989): natural de Haimen, Jiangsu. El maestro de arte Wu Changshuo ha captado profundamente la esencia del arte de la Escuela Wu y se convirtió en un destacado sucesor de la Escuela Wu. Deng Sanmu (1898-1963): Nacido en Shanghai, es conocido como "Qi del Norte (Roca Blanca) y Deng del Sur" en el mundo del arte. Liang Shaoying (1966-), originario de Xinchang, Zhejiang, es una estrella en ascenso de la caligrafía contemporánea. Su corte de sello persigue una atmósfera sencilla y vigorosa. El cuchillo está agradablemente afilado y rara vez está grabado. Los caracteres utilizados se encuentran entre la escritura del sello, la escritura oficial y la escritura normal. Especialmente la escritura del sello en escritura Yin tiene caracteres completamente blancos, sin viento ni lluvia, y palabras elocuentes, que muestran las características de amplio y profundo. Wang Yong, el dueño de Tuzhai y Dinglou, etc. Nacido en Beijing en marzo de 1948, es originario de Taiyuan, Shanxi. En 1979, fue admitido en la Escuela de Graduados del Profesor Li Keran y el Profesor Liang Shunian en el Departamento de Pintura Tradicional China Wang Yong de la Academia Central de Bellas Artes, con especialización en pintura de paisajes, caligrafía y corte de sellos. Fue entrenado por el Sr. Ye y el Sr. En 1981, ganó el primer premio en la Exposición de Graduación de Estudiantes Graduados de Ye y se quedó en la escuela para enseñar. Actualmente es profesor de la Academia Central de Bellas Artes, director de la Oficina de Investigación de Arte Caligráfico, subdirector del Comité de Corte de Sellos de la Asociación de Calígrafos Chinos y subdirector del Comité del Jurado del Comité Nacional de Caligrafía para Jóvenes y Medianos. y Exposición de Corte de Sellos. Sus obras han sido exhibidas y publicadas muchas veces en el país y en el extranjero, recopiladas en numerosas galerías de arte y museos y publicadas en muchas colecciones especiales. Actualmente es profesor de la Academia Central de Bellas Artes, miembro de la Asociación de Artistas Chinos y vicepresidente de la Sociedad de Intercambio de Arte Oriental. Como artista con opiniones independientes y espíritu pionero, el Sr. Wang Yong ha logrado grandes logros en caligrafía, pintura e impresión. Shi Kai nació en Fuzhou, Fujian en 1951. Su apellido original era Liu y su alias era Jizhou. Tras dejar su carrera artística, cambió su apellido a Shi. Los jóvenes aprendieron caligrafía, corte de sellos, pintura y poesía de Xiang, Xie y He Dunren. En 1998, se mudó a Beijing y se convirtió en calígrafo profesional de corte de sellos. Se ha desempeñado sucesivamente como vicepresidente de la Asociación de Calígrafos Provinciales de Fujian, miembro cortador de sellos de la Asociación de Calígrafos Chinos y profesor de la Academia de Calígrafos Chinos. Actualmente vive en Beijing y es un calígrafo profesional que corta sellos. Sus obras han participado en la primera, segunda, cuarta, quinta y sexta Exposición Nacional de Caligrafía y Grabado de Sello, primera, segunda, tercera, cuarta, quinta, sexta, séptima y octava Exposición Nacional de Caligrafía y Grabado de Sello para Jóvenes y Medianos. Fue empleado como tercero, cuarto y juez de la 5.ª, 6.ª, 7.ª y 8.ª Exposición Juvenil de China. Juez del 2º, 3º y 4º Salón Nacional de Grabado de Sello; juez del 1º, 2º y 3º Salón Nacional de Coplas.

Ha realizado exposiciones personales de caligrafía en Xiangtan, Hunan, Fuzhou y Okinawa, Japón. De junio a octubre de 2006, se llevó a cabo la Exposición sobre el respeto a la ciudad natal en la Academia de Pintura de Fuzhou. Ha publicado álbumes personales como "Shi Kai Yin Cun", "Shi Kai Calligraphy Collection", "Obras de maestros de grabado de sellos famosos contemporáneos" y "Shi Kai Shu". Chen Mowu, hombre, nació en el condado de Kaixian, Chongqing. Su verdadero nombre es Wuji y su nombre es Deng. Se llama a sí mismo el propietario de Zui, Fengyulou, Mowu Seal Recording Hall, Damo Hall y Xuanrenfang. Chen, Zhumoweng y Jiudengyichan. Nació en julio de 1964 del calendario lunar. Vicepresidente de la Asociación de Calígrafos de Pluma Dura de Sichuan, Presidente de la Sociedad de Focas de Shushan, pintor de la Academia de Pintura China de Sichuan, miembro de la Asociación de Artistas de Sichuan, miembro de la Asociación de Calígrafos de Sichuan, miembro de la Sociedad de Caligrafía de Sichuan, investigador creativo de la Asociación de Investigación de Escritura Cursiva de Sichuan, Bashu Poesía Ex subsecretario general de la Asociación de Investigación de Caligrafía, director de la Sociedad de Coplas de Sichuan, director de la Asociación de Calígrafos de Chengdu, pintor de la Academia de Caligrafía y Pintura de la CCPPCh de Chengdu, de la Academia de Pintura y Caligrafía de Yizhou y de la Academia de Pintura China Yazhi. Su biografía se ha incluido en "Quién es quién en el arte contemporáneo chino", "Diccionario de expertos y talentos chinos", "Quién es quién en la literatura y el arte chinos en el mundo" y "Indios bashu". Su sello es bastante bueno en el manejo de la forma de escritura, sin depender de habilidades magníficas para ser superior a los demás, sino de una composición natural e interesante, suelta y poderosa, sencilla y extraña, vieja y picante, inocente. Sus trabajos son a mano alzada y se le da bien lidiar con barras laterales rotas y adherencias de bolígrafos. Su estilo es rebelde, desenfrenado, atrevido y llamativo, con encanto en la sencillez. El contraste entre lo virtual y lo real cambia mucho, pero la armonía general no se pierde. Es autor de "Colección de poemas de Wu", "Impresión de Chen Mo Wu", "Esquema de caligrafía china", "Tutorial de autoestudio de escritura regular con pluma estilográfica", "Selección de caligrafía de Wu y grabado de sellos", etc. , y ha publicado decenas de artículos y poemas. La Editorial de Cultura de China publicó la obra integral de Wu, "Artistas chinos contemporáneos". Liu Yalou, hombre, nacido en Chengdu, Sichuan, en 1949, es un calígrafo y tallador de sellos contemporáneo. Su nombre de cortesía es Shouchan, su nombre es laico, es un monje de campo y un sacerdote taoísta salvaje. Los nombres de los restaurantes son Zhuangniutang, Shuxiangxuan, Moyezhai, etc. A los 12 años aprendió de forma autodidacta caligrafía y corte de sellos. Una vez estudié con el Sr. Xu, un famoso calígrafo en cursiva de Sichuan, y con el Sr. Su Yuan, un famoso calígrafo y tallador de focas, y escuché atentamente sus conferencias. Probar pollo para escribir un libro es inocente, práctico y majestuoso. La velocidad de impresión es extremadamente rápida y el grabado se puede completar en unos minutos. Es simple, antiguo, natural e interesante, hay hierba en la sección del borde y es muy elogiado por expertos y personas mayores. Cui Zhiqiang, también conocido como Cang Yan, nació en agosto de 1953. La primera persona en tallar madera con tinta, el maestro del Salón Huameng, la barba ordenada, Erbailian Zhai, etc. Ha estudiado corte de sellos y caligrafía durante más de 20 años, y sus obras han sido seleccionadas en numerosas ocasiones en exposiciones de intercambio nacionales e internacionales. Ha participado en muchas exposiciones de caligrafía y trabajos de corte de sellos que representan el más alto nivel de la caligrafía china, y ha sido invitado muchas veces a participar en intercambios académicos en Japón, Corea del Sur y Europa. Sus obras también están incluidas en numerosos museos y colecciones públicas y privadas nacionales y extranjeras. Su caligrafía comenzó con Han Li y luego se convirtió en escritura de sello, escritura corriente y escritura cursiva. El estilo de caligrafía es atrevido y atrevido, con líneas ricas y extremadamente contagioso. Al comienzo de las dinastías Qin y Han, el corte de sellos era un género en las dinastías Ming y Qing. Estudió profundamente los estilos artísticos de Wu Rangzhi, Wu Changshuo y Qi Baishi, los integró y formó su propio estilo artístico y manejo de la espada únicos. Las obras de Cui Zhiqiang se han recopilado y publicado de la siguiente manera: "Colección de obras de famosos grabadores de sellos contemporáneos". "Los diez diccionarios contemporáneos más famosos sobre corte de sellos de Cui Zhiqiang", "Las siete grandes colecciones de corte de sellos de Beijing", etc. , así como varios libros de celebridades y trabajos de caligrafía y corte de sellos. Secretario general del Comité de corte de sellos de la Asociación de calígrafos chinos, miembro de la Exposición nacional de artistas jóvenes y de mediana edad de caligrafía y corte de sellos, miembro de la Sociedad de imprenta de Beijing, miembro de la Sociedad de imprenta Xiling y vicepresidente de la Caligrafía china Revista. Zeng Mogong, hombre, también conocido como Mo Gong y Mo Jushi, nació en Chengdu, Sichuan. Murió en 1880961. Alguna vez trabajó como bibliotecario en el Instituto Provincial de Investigación de Literatura e Historia de Sichuan. Domina la poesía y la caligrafía, tiene un excelente corte de sellos, es bueno pintando, tiene excelentes habilidades médicas y un alto nivel de apreciación. Se dice que existen decenas de volúmenes de registros médicos, la mayoría de los cuales se perdieron durante la "Revolución Cultural", y se imprimieron cerca de 400 copias de tres volúmenes. En el mundo del arte, se encuentran el artículo de Zhang "Realización del ámbito del arte impreso, que abarca los tiempos antiguos y modernos: introducción al arte impreso del maestro", el artículo de Deng "El regreso del artesano a la naturaleza: el arte del grabado de sellos por el maestro artístico". ", y el artículo de Chen Mowu "Simples y nobles, impresiones de grabados de sellos realizados por un gran maestro: el Sr. Zeng Mogong. Con respecto a los logros de Zeng Mogong en el corte de sellos, Qi Baishi comentó una vez en el artículo "El discípulo Luo Xiang deja de imprimir": "Entre los talladores de sellos de hoy, solo Zeng Mogong eliminó todos los hábitos de los antiguos y estableció su propio negocio... Chengdu una vez Mo Gong y Shen Yu se hicieron amigos. "La llamada" erradicación de los hábitos antiguos "se refiere aquí a abandonar el estilo anticuado y sin vida de los sellos tradicionales, en lugar de negarse a aprender excelentes tradiciones. Qi Baishi no lo conocía y sus innovaciones en el corte de sellos eran inconsistentes con los conceptos e intereses artísticos de Qi Baishi, por lo que dijo "hazte amigo de él".

"Yin Nong, cuyo nombre real es Zhao, cuyo nombre real es Yin Nong, Yin Nong y cuyo seudónimo es Dayu, nació en 1964 en Beijing, provincia de Shandong. Es grabador de caligrafía y sellos, tasador de piedras de sellos y diseño de viviendas. experto en ajuste, experto en huellas palmares de Feng Shui, experto en cultura antigua y poeta. Ahora es miembro de la Asociación de Calígrafos de China, miembro del Comité de Escultura de la Asociación de Escritores Populares Chinos, miembro de la Sociedad de Poesía China y director de. la Asociación de Artistas Literarios Chinos de Ultramar, miembro fundador del Comité de Trabajo de Celebridades Sociales Chinas, profesor distinguido de caligrafía y corte de sellos del Comité de Trabajo de la Universidad de Estudios Extranjeros de Beijing y profesor distinguido del Museo de Arte de Beijing, investigador consultor de desarrollo. Consultor de Feng Shui para muchas grandes empresas nacionales, fundador del sello más grande del mundo, "El primer sello del mundo", y creador original de los sellos combinados de los agricultores indios, heredó sus habilidades familiares, y sus trabajos de caligrafía y corte de sellos son en su mayoría coleccionados por. celebridades y museos de caligrafía y pintura, ha estado involucrado durante mucho tiempo en la planificación de investigaciones sobre paisajes ambientales y diseño de viviendas, combinando teorías tradicionales con la vida moderna y aplicando profundas teorías tradicionales a la vida real, los agricultores indios han propuesto un nuevo concepto de hogares armoniosos. Abogó por la racionalidad y la armonía de los hogares humanistas. Al mismo tiempo, los agricultores indios también propusieron los cinco elementos de un hogar armonioso, a saber, "un entorno verde, materiales de construcción respetuosos con el medio ambiente, una decoración saludable, una decoración adecuada y moderna, y una decoración armoniosa y razonable". Diseño del hogar". También se dedican a la investigación de la teoría del Feng Shui tradicional y al diseño del Feng Shui de empresas residenciales, y fueron invitados a realizar inspecciones in situ o diseños de Feng Shui para muchas empresas en el continente y en el extranjero. En 1990, estudió bajo El exorcista, vicepresidente de la Asociación Budista China, estudió con muchos maestros famosos como el exorcista Zhenzen y el exorcista Changming, y fue admitido en la India. El maestro de Tantra Bagula Rinpoche le dio el nombre de Dharma "Vajra del deseo". se ha publicado el álbum de corte de sellos Grabado de sellos combinados de Zhao, también conocido como "Sello combinado de Amitabha Sutra", "Historia, segunda parte"), "Conceptos básicos del grabado de sellos", "Dieciocho conferencias preliminares sobre el grabado de sellos" y "Conferencias sobre el grabado de sellos". Grabado" y otros trabajos profesionales. Chen Mingde, nombre de cortesía, es miembro de la Xiling Seal Society, miembro de la Asociación de Calígrafos Chinos y subdirector del Comité Provincial de Creación de Caligrafía y Grabado de Sellos de Sichuan. Director, Vicepresidente de La Asociación de Jóvenes Caligrafos de Chengdu es artista invitada de la Academia de Pintura de Chengdu y ha ganado numerosos premios nacionales.