En sentido amplio, se refiere a la cultura; en sentido estricto, se refiere a la filosofía, especialmente a la estética.
Clasificación de las humanidades: cultura, arte, estética, educación, filosofía, estudios chinos, historia, derecho (comúnmente conocido como reglas).
Nombre chino
Humanidad
Nombre extranjero
Civilización humana
Presión
Cultura, especialmente filosofía y estética.
Categoría
Cultura, arte, estética, educación, filosofía e historia de los estudios chinos
Hora de inicio
Período de primavera y otoño de China
Ortografía
Lun Wen
Edición de conceptos de palabras
Información básica
Título: Humanidades
Pinyin: Lunwen
Explicación básica
[Humanismo] El humanismo está relativamente relacionado con la astronomía y la geografía (literatura o patrón). Proviene del "Libro de los cambios" y es. conectado con las humanidades. "Tong Zi Wen Yi" dijo: En el período primitivo e ignorante, la gente siempre pensaba que "el camino del cielo se mueve hacia la izquierda, el camino de la tierra se mueve hacia la derecha y la naturaleza humana todavía está en el medio", y el cielo , la tierra y las personas siguen cada uno su propio camino. "Neiju" dice "mixto, eso dijo Wen". La razón es: el Libro de los Cambios descubrió que los tres talentos del cielo y la tierra pueden conectarse, y las personas pueden aprender del camino del cielo y corregirse de acuerdo con la ley. ser puntual, conocer los cambios, estar preparado para el peligro en tiempos de paz, buscar ventajas y evitar desventajas, lograr algo, cambiar el misterio del destino. Alienta a las personas a practicar el "Za" humanista según el camino del cielo bajo la premisa de respetar el orden del universo.
Wen es "original" (uno de los sesenta y cuatro hexagramas), que significa modificación. La decoración es hermosa, por eso se llama "la belleza está en ella".
El humanismo hace referencia a diversos fenómenos culturales de la sociedad humana.
Explicación de la cita
Se refiere a la educación ritual y musical. Versión Yi: "Observa la astronomía para observar los cambios del tiempo, observa las humanidades para transformar el mundo". Libro de Kong Yingda: "Los sabios observan las humanidades, la poesía, la caligrafía, la etiqueta y la música se llaman así. Si les enseñas, puedes hacerlo transformar el mundo." "Libro del Qi·Wen del Norte" "Prefacio de Yuan": "Las palabras de Shengda se transforman en el mundo, que también es humanidades". El poema de Tang Jiaoran "Lectura de la colección Zhang Qujiang" decía: "Xianggong es el Gorro del cielo, y nacen las humanidades."
2. Generalmente se refiere a cada persona. un fenómeno cultural.
"Prefacio a los derechos civiles" de Sun Yat-sen: "Cuando el mundo está evolucionando y la humanidad se está desarrollando, ¿hay alguna razón por la que no podamos transformar un país próspero y poderoso antes que lo hagan nuestros vecinos?"
3.Personal. Se refiere a los asuntos de las personas.
"La biografía de Gongsun Zan en el libro de la última dinastía Han": "Si sacrificas el destino y conquistas a la humanidad, el mundo antiguo dejará de ser feroz, ¡por qué no hacerlo!", Nota de Li Xian. : "La naturaleza humana sigue siendo humana."
4.Costumbres y relaciones.
El primer artículo de "Mi infancia" de Guo Moruo: "Probablemente porque las montañas y los ríos son relativamente delicados, las humanidades y costumbres generales son ligeramente diferentes a las de los pueblos y ciudades vecinos".
2 Editor de significado básico
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Definición
Humanismo, la abreviatura de cultura humana, es cuando las personas se sitúan en su propia perspectiva o en la de otros y utilizan los métodos propuestos. por sí mismos o por otros para analizar cosas objetivas conocidas o desconocidas en el mundo o pensar racionalmente sobre los fenómenos y formar puntos de conocimiento subjetivos personales que estén en línea con las leyes del desarrollo mundial y puedan ser aceptados por el público.
China escribió en "Cihai": "El humanismo se refiere a diversos fenómenos culturales en la sociedad humana". Sabemos que la cultura es el conocimiento o experiencia relacionada con su propia vida que un organismo va acumulando paulatinamente durante su proceso de desarrollo, y es reflejo de su adaptación a la naturaleza o al medio que lo rodea.
Por lo tanto, cuando se trata de la sociedad humana específicamente, la cultura incluye no sólo la ropa, la comida, la vivienda y el transporte externos de las personas, sino también la psicología, la conciencia o las actividades de pensamiento internas de las personas.
Clasificación
La clasificación de las humanidades es una cuestión simple pero compleja. Es simple, porque el núcleo de la naturaleza humana son las "personas". Siempre que la apariencia de esta cosa esté relacionada con actividades "humanas", se puede clasificar como una categoría. La razón por la que es complicado es que los estilos de vida y hábitos de las "personas" no sólo están restringidos por la geografía, sino que también varían con el tiempo. Esto crea diferencias en las percepciones de las personas. Entonces la cultura que produce es diferente.
Buscar puntos en común reservando las diferencias es el método de clasificación que utilizo. Específicamente, se trata de buscar similitudes en las actividades de las personas en diferentes regiones y en diferentes momentos, y conservar áreas controvertidas. Por tanto, divido las humanidades en las siguientes categorías:
Cultura de la ropa: relacionada con la "ropa", incluidos todos los elementos relacionados con la vestimenta de las personas, como ropa, joyas, zapatos y sombreros, etc.
Cultura alimentaria: relacionada con la “alimentación”, incluyendo todo lo que las personas pueden comer o relacionado con el comer, como verduras, frutas, condimentos, productos ganaderos, productos acuáticos, productos procesados, etc.
Cultura arquitectónica: relacionada con "vivir", incluyendo todo aquello en lo que las personas pueden vivir o relacionado con vivir, como viviendas cueva, casas, áticos, patios, etc.
Cultura del transporte: relacionada con los "viajes", incluidos los viajes de todos o los artículos relacionados con los viajes, como caballos, vehículos, aviones, barcos, etc.
Cultura literaria o educativa: Cultura con características especiales, como ayudar a las personas a dominar las habilidades correspondientes, comunicarse, popularizar conocimientos, realizar actividades a gran escala, etc.
Otras culturas: culturas distintas de las necesidades básicas de la vida, como los negocios, la gestión, las creencias religiosas, la caligrafía y la pintura, la música, los festivales, el ejército, la política, las artes marciales, la artesanía, etc. El surgimiento de estas culturas está relacionado con la división profesional del trabajo y los pasatiempos de las personas.
Involucrando
Clasificación de las humanidades: cultura, arte, estética, educación, filosofía, estudios chinos, historia, derecho (comúnmente conocido como reglas).
Clasificación de segundo nivel:
Cultura: literatura.
Arte: Bellas artes, cine, música, mitología, danza y ópera.
Estética: interdisciplinar (filosofía, arte, psicología, ética, literatura).
Cualificaciones académicas: académicas, científicas, de calidad (etiqueta, alfabetización, carácter moral).
Filosofía: religión, pensamiento.
Sinología: Filósofo, Yi Xue.
Historia: China, el extranjero y el mundo.
Sociedad: derechos humanos, política, economía, ejército.
Humanismo (humanismo)
Pinyin chino: rén wén
Interpretación: 1. Se refiere a la educación ritual y musical. 2. Se refiere a diversos fenómenos culturales. 3. Personal, principalmente personal. 4. Costumbres y favores.
Español: Humanismo
Introducción al Desarrollo
El humanismo, como gen de la cultura humana, como simple hábito y conciencia, ha existido desde la antigüedad, ya sea es Occidente o Oriente, ya sea en China o en el extranjero. Sin embargo, como tendencia social, como cultura general, es decir, más personas y personas más grandes comparten valores y normas más estables, comenzó en el período de primavera y otoño de China (el Sr. Fu Sinian ha señalado durante mucho tiempo que el humanismo en el Período de Primavera y Otoño se mantuvo estable) y se extendió a través de los árabes hasta las cortes de Roger II en Sicilia y Enrique II en Inglaterra en el siglo XII. Tomó forma durante el Renacimiento en los siglos XV y XVI, con John Locke, Adam Smith y la Ilustración francesa en los siglos XVII y XVIII, y durante la Declaración de Independencia estadounidense y la Declaración francesa de los Derechos del Hombre. Reflexiona sobre los lugares donde vivieron Marx, Nietzsche y Russell en el siglo XIX y principios del XX. Durante el período de desarrollo, las dos Declaraciones de Derechos Humanos de las Naciones Unidas fueron símbolos de la legalización e internacionalización de la naturaleza humana, mientras que la jerarquía de necesidades de Maslow y la realización de la autoestima fueron los representantes más destacados del pensamiento humanista moderno.
Desde los tiempos modernos, la sociedad humana ha sufrido una serie de cambios profundos. En primer lugar, la revolución humanista (el Renacimiento) y la revolución científica (el nacimiento de la ciencia moderna). Y nacieron dos conceptos: el concepto humanista - respeto por las personas; el concepto científico - respeto por las leyes.
Lo que siguió fue la Revolución Industrial, que pasó por tres etapas: la era de la máquina de vapor, la era eléctrica y la era electrónica. La sociedad humana ha experimentado cambios tremendos
Desafortunadamente, en medio de estos grandes cambios, la nación china ha estado durmiendo. Lo peor es que cuando despertamos, a menudo confundimos la serie de grandes cambios en el mundo y muchos logros de la civilización humana, especialmente los grandes logros del pensamiento y el espíritu humanistas, como pertenecientes a la burguesía o al capitalismo, y durante mucho tiempo hemos estado negando El rechazo y la Resistencia han aumentado enormemente la resistencia en nuestro proceso de transformación y han dejado muchos vacíos y fallas en el proceso histórico de nuestra nación. Es más, estos malentendidos, barreras y fallas se han internalizado en nuestra educación durante mucho tiempo, poniendo nuestra educación en una situación embarazosa, lo que aumenta aún más la dificultad para que comprendamos el proceso de civilización en la sociedad moderna. Estamos despiertos, pero no despiertos.
En el siglo XX se produjo una nueva revolución: informatización, conocimiento, democratización y globalización. La situación de las personas en la sociedad y la sociedad misma están experimentando cambios fundamentales. El hombre ha evolucionado desde el hombre herramienta y el hombre económico en el pasado hasta el hombre social y cultural moderno. Se ha reconocido plenamente el valor humano, se ha logrado una mejor comunicación y reconocimiento mutuos entre las personas y se han mejorado más ampliamente las cualidades nacionales modernas como la confianza en uno mismo, la igualdad y el sentido del valor.