Significado: Saber bien lo que es la luminosidad, pero conformarse con la oscuridad.
Texto original:
Conocer lo masculino y custodiar lo femenino son los arroyos del mundo. Para la corriente del mundo, la virtud eterna nunca se irá y regresará al bebé. Conoce su blancura, guarda su negrura, este es el camino del mundo, es el camino del mundo, siempre es virtuoso y regresa al infinito. Conociendo su gloria y guardando su oprobio será el valle del mundo. Para el valle del mundo basta la virtud constante y el retorno a la sencillez. El polvo simple se usa como arma, y cuando un sabio lo usa, se convierte en funcionario, por lo que el gran sistema no puede ser cortado.
Traducción:
Saber lo que significa ser fuerte, pero manteniendo la posición de feminidad, dispuesta a ser la corriente del mundo. Si estás dispuesto a ser una corriente en el mundo, tu virtud eterna no se perderá y volverás al estado de inocencia como un bebé. Él sabe muy bien qué es la claridad, pero se conforma con la posición de la oscuridad y está dispuesto a establecer un patrón para el mundo. Dispuestos a ser modelo para el mundo, las virtudes eternas no serán diferentes, y la verdad inagotable será restituida.
Él sabe lo que es la gloria, pero mantiene su posición humilde y está dispuesto a ser el valle del mundo. Sólo estando dispuestos a ser el valle del mundo puede la virtud eterna ser suficiente y volver a la sencillez e inocencia original de la naturaleza. Los utensilios se hacen con cosas sencillas y originales, y si las personas íntegras siguen la sencillez, serán los mejores entre todos los funcionarios. Por tanto, la política perfecta es indivisible.
Fuente: "Laozi·Capítulo 28" - Período de Primavera y Otoño·Laozi
Información ampliada
Este capítulo se centra en la teoría del "retorno". Este tema se ha discutido muchas veces en los capítulos anteriores, este capítulo se centra en él, dejando una impresión más profunda en las personas. Laozi propuso este principio: conocer al hombre y proteger a la mujer. Utilice este principio para participar en actividades políticas y participar en la vida social. Este principio puede utilizarse como una elección de actitud de vida en la era de Laozi.
En ese momento, estábamos a finales del período de primavera y otoño, con agitación política, caos social, competencia y caos. Ante tal situación social, Lao Tse propuso el principio de "mantener a las mujeres". ". Él cree que mientras la gente haga esto, podrá volver a su naturaleza original y lograr una gran gobernanza en el mundo. También cabe señalar aquí que no se trata sólo de "proteger a la hembra", sino también de "conocer al macho".
En el enfrentamiento entre hombre y mujer, tener un conocimiento profundo del lado masculino y luego estar del lado femenino. Varios términos utilizados en este capítulo representan algunos de los conceptos básicos de Lao Tzu.
Material de referencia: Enciclopedia Baidu - Manteniendo la oscuridad