Acerca del autor de "Historia de Qin"

Wang Quchang (1900-1989), historiador de la filosofía, historiador y famoso calígrafo chino. El nombre de cortesía es Zhongzhong, nativo de la dinastía Liang Ming, apodado Diru, apodado Youliweng, nativo de Tangzhuyushu, Xinxinlaorenren, nativo de Jiaxing, y su hogar ancestral es Tianjin. Una vez se desempeñó como profesor en la Universidad Jiao Tong de Shanghai, la Universidad de Guanghua y la Universidad de Fudan. Domina la literatura, la historia, la filosofía, el arte y tiene ricas obras.

Wang Zangchang es un calígrafo tan famoso como Cao Zhang en los tiempos modernos. Cuando tenía 3 años, su madre Gu le enseñó a leer y distinguir los cuatro tonos. Cuando tenía 4 años, su padre nombró al prefecto de Fuchuan como prefecto suplente y asumió un cargo en Guangxi. Toda la familia hizo lo mismo. El tío Wang le dio libros de formación como "Escribir para Meng" y le enseñó a coger un pincel y "pintar de rojo". Terminé de leer cuatro libros y Stone Spear. Cuando tenía siete años, leyó artículos de Han Yu y Liu Zongyuan, escribió más de 65.438 poemas y fue aclamado como un "niño prodigio". Entró al condado de Fuchuan para estudiar a la edad de 10 años. Cuando estalló la Revolución de 1911, mi padre y su familia regresaron a Jiaxing. Ingresó a la escuela secundaria superior de Jiaxing en 1912. A la edad de 14 años, debido a sus excelentes calificaciones, se saltó un grado y entró en la escuela secundaria número 2 de Zhejiang. Antes de ingresar a la escuela, anoté "Una breve historia de la literatura china" escrita por Liu Zigeng, profesora de la escuela secundaria provincial número 2. Liu Zigeng se llenó de alegría cuando lo vio. A los 15 años empezó a escribir letras para su padre. Después de abandonar la escuela debido a una enfermedad, usó sus dedos para actuar como un escritor contemporáneo en la cama del hospital, acariciando la fotocopia de "Diecisiete notas" de Tang Tuo y comparando sus recuerdos con sus pinturas. Cuando se presenta la enfermedad, si el cuaderno está presionado y dañado por el sudor, reemplácelo por uno nuevo; si se rompe nuevamente, reemplácelo por otro; He estado enfermo durante más de dos años, cambié cuatro publicaciones y tengo un profundo conocimiento de la caligrafía de Erwang. Después de recuperarse de su enfermedad, leyó y atacó estelas de las Seis Dinastías, como la Estela Yanlong. Después de leer "Yizhou Double Drum" de Bao, me concentré más en la caligrafía. En el verano de 1917, Shen regresó a Jiaxing desde Shanghai. Mi a menudo lo admiraba durante mucho tiempo, pero no se atrevía a preguntarle cara a cara. En nombre de "Huang Along", escribió más de 20 problemas que encontró en el estudio diario y se los dio como consejo, lo que atrajo la atención de Shen. Durante este período, una vez más utilizó "Yan" como excusa para publicar dos cuartetas para Shen, que fueron elogiadas como "cerca de Yuxi (Li Shangyin)". Al año siguiente, Shen fue a visitar la tumba y vio la caligrafía por casualidad. No dijo una palabra en persona, pero lo invitó a su residencia para una manifestación al día siguiente. Además, las ocho hachas del monumento de Zheng Wengong se presentaron especialmente entre sí. En 1919, Mi Fu estudió formalmente caligrafía, literatura, poesía e historia con Shen. En el verano de 1920, hizo siete trozos de papel utilizando el Monumento Yanlong para buscar la verdad en Shen. Cuando Kang Youwei fue invitado a Shenyang, lo corrigió y lo elogió mucho. Desde que estudió con Shen, Mi Fu no sólo profundizó enormemente su comprensión de la práctica de la caligrafía de Beibei, sino que también aprendió métodos académicos, lo que le benefició mucho. Aprendí el método de Shen para leer y tomar notas y escribí más de 10 volúmenes de "Zhiwulu". Shen cree que aprender a ser "diferente" tiene un gran impacto en él. En términos de caligrafía, Shen lo citó una vez: "Si quieres estudiar, tienes que encontrar un lugar donde los predecesores fallaron y escalar. No es nada nuevo aprender de los dos reyes. Es mejor aprender de los métodos". de los dos reyes..."Cao Zhang" se convirtió en la obra representativa "¿Puede subir o bajar?" desde las dinastías Song (Ke) y (Yun Ming) revela la orientación artística de Wang Quchang, quien finalmente se convirtió en el maestro de Cao. Zhang. Wang Quchang ingresó al Museo de Estudios Chinos de Wuxi en 1966 (1920) y estudió con la dinastía Tang. La característica de la erudición de Tang era el "pragmatismo y el progreso". Este estilo de estudio se convirtió en una guía para estudiar los clásicos y la caligrafía confucianos, sentando una base académica sólida. Cuando Guo tenía 21 años, solía editar "Tres Reinos" y lo publicaba esporádicamente en periódicos y publicaciones periódicas. Wang Guowei lo apreció mucho después de verlo y lo llamó "Wang Three Dais". En 1924, después de ser presentado por Tang, ingresó a la escuela secundaria privada de Wuxi para enseñar. En 1925, se desempeñó como profesor en la Facultad de Estudios Chinos de Wuxi. De 1943 a 1927, fue a Shanghai y enseñó sucesivamente en la escuela secundaria superior afiliada a la Universidad de Guanghua, la Escuela Preparatoria de la Universidad de Daxia y el Departamento de Literatura China de la Universidad de Fudan.

Al año siguiente, continuó estudiando varias escuelas de pensamiento, escribió manuscritos y aprendió de Liang Qichao. De 1943 a 1930, se desempeñó como profesor del Departamento de Chino de la Universidad de Daxia y más tarde como director del Departamento de Chino de la Universidad Normal. En 1938, la Academia de Estudios Chinos de Wuxi se mudó de Guangxi a Shanghai y se convirtió en decana permanente. Durante la Guerra Antijaponesa, enseñó a menudo en el Departamento de Historia de la Facultad de Artes y Ciencias de Zhijiang y en el Departamento de China de la Universidad Jiaotong. En el momento crítico en que su país estaba arruinado y su familia destruida, estaba muy preocupado por el destino y el futuro del país y la nación. Después del estallido de la Guerra del Pacífico, Wang Puppet se hará cargo de la Universidad Jiaotong. Mi Fu, junto con cinco colegas, renunció resueltamente y abandonó la escuela, decidido a no enseñar más para Faye Wong, y lo llamó el "profesor anti-pseudo-seis". En ese momento, el presidente de la pseudo-Universidad Central era un anciano de Wang Quchang. Tres veces le pidieron que fuera decano de literatura, pero cada vez se negó con un poema. Durante el gobierno japonés y títere, Guo a menudo vivió una vida honesta y estaba dispuesto a vivir en la pobreza. La familia Zeng come gachas en la víspera de Año Nuevo, lo que demuestra su noble integridad nacional y es respetado por la gente. Su esposa Shen Jingru también creía que la vergüenza era algo grande y el hambre algo pequeño, y apoyó firmemente sus acciones patrióticas.

Durante este tiempo logré ganarme la vida para mi familia como profesora privada. A veces hay poemas, algunos resentidos por la agresión imperialista japonesa o nostálgicos de la ciudad natal de Jiaxing bajo el dominio de los invasores japoneses. Escribió en las observaciones finales de "La escritura cursiva de Li Huailin después de la ruptura": "La atmósfera en el mar es miserable y enojada". En el poema "Llorando por la caída de la ciudad natal de Jiaxing", recité con amargura: "Los seis estados han cometió un error, e informó que la ciudad natal fue quemada y secuestrada. ¿Dónde te quedaste como un niño perdiendo leche en el territorio "en el año de la victoria de la Guerra Antijaponesa? Yang Daxiong, un estudiante de la Universidad de Jiaotong, se llenó de justa indignación y escribió el Monumento al Mártir Yang Daxiong en forma de Monumento a Zheng Wengong, lleno de sentimientos trágicos. Sus poemas sobre la guerra antijaponesa, como "Ochocientos solitarios", "Canción de Wenbao", "Guerreros con espadas anchas", "Canción del mártir Hu", así como artículos como "Sobre el miedo a Japón" y "Biografía de Mártir Hu Amao" todos expresan un fuerte patriotismo. Los sentimientos comunistas expresan la justicia nacional. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, Wang Qu enseñó con frecuencia en la Universidad de Jinan. Desde 1949 se desempeña como vicepresidente de la Academia China de Literatura. Desde 1951, se desempeñó como profesor en el Departamento de Chino de la Universidad de Fudan, y luego fue trasladado al Departamento de Filosofía como profesor hasta su muerte.

Wang Zang es a menudo famoso por su caligrafía. Desde que tenía 50 años, he estudiado cuidadosamente las tiras de bambú de Juyan, Wuwei, Dunhuang, Lop Nur, Loulan, Wei y Jin Han y las tiras de bambú de Liusha Zhu Jian Han. He prestado atención a la relación inherente entre la escritura del sello y la escritura oficial. , "tratando de integrar las tiras de bambú Han, la seda y el Tao en uno" y "expandir el dominio de Cao Zhang". Después de los 60 años, pude leer en silencio los radicales de "Shuowen" y escribí un diario en Xiaozhuan durante seis o siete años. Después de los 70 años, su caligrafía de Cao Zhang evolucionó de madura a única. Su obra ha sido expuesta en Francia y Japón. Personas conocedoras comentaron sobre las características de Cao Zhang: "No hay pluma que no tenga la apariencia de los antiguos, y no hay pluma que no muestre su propio espíritu". Su arte caligráfico de Cao Zhang "toma la influencia de los antiguos". Lo cultiva con Cao Zhang y lo transforma en una vista magnífica". Círculos de caligrafía japonesa Incluso fue elogiado como "Wang Xizhi en la antigüedad y Wang Zangchang en la actualidad". Después de los 80 años, escribió placas para el Monte Tai, el Templo Yu y la Torre de la Grulla Amarilla, que fueron apreciadas por millones de personas. En particular, el largo pareado inscrito para el templo Yue en Hangzhou se conoce como la "Corona de China".