El corte de sellos es una forma de arte tradicional, que lleva el nombre de la escritura impresa en sellos antiguos. Es el arte de combinar la caligrafía y el tallado (incluido el cincelado y el vaciado) para realizar sellos. En cuanto al proceso de producción, se refiere a tallar patrones o palabras diseñadas en un plano sobre metal, piedra, dientes, cuernos y otros materiales.
El Sello Chino tiene diferentes nombres a lo largo del tiempo y diferentes usuarios. El sello ante Qin se llamaba Gao. Después de que Qin Shihuang unificó China, se estipuló que el emperador debería usar sellos en lugar de los sellos de la gente común.
Los sellos utilizados por los emperadores, reinas y reyes de la dinastía Han se llaman sellos. Nombres como sello, foca y sello aparecen en sellos oficiales y sellos privados. En la dinastía Tang, se llamaba Bao. Desde las dinastías Song y Yuan, los sellos oficiales y los sellos privados se han denominado Ji, Zhu Ji, Dangtou, sello de sello, sello de sello, etc. El corte de focas se originó en China y luego se extendió y se hizo popular en el este de Asia.
Datos ampliados:
El sello se originó en la sociedad de clases. Comenzó como símbolo de certificado y luego se convirtió en un certificado de derechos e intereses. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el uso de sellos se generalizó gradualmente, incluyendo artículos, monedas de oro y utensilios estándar. Las dinastías Qin y Han fueron el período próspero de los sellos. Los sellos oficiales de la dinastía Han habían formado un sistema completo y las formas de los sellos eran más diversas. La mayoría de los sellos están impresos con sellos Miao. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte básicamente siguieron la tradición de los sellos de las dinastías Qin y Han.
En la dinastía Tang, el tamaño de los sellos oficiales aumentó, los sellos eran pequeñas escrituras de sello y las inscripciones eran principalmente en inscripciones Zhu. Durante las dinastías Song y Yuan, el alcance de la impresión privada comenzó a expandirse y surgieron los sellos de libros, los sellos de libros y los sellos de caligrafía. Los sellos variaron significativamente en forma, material, tallado y diseño. En particular, los literatos, calígrafos y pintores participaron en el corte de sellos. El corte de sellos se expandió de artesanos a literatos, y los sellos entraron en la era del corte de sellos.
Dado que Zhao Mengfu promovió vigorosamente el corte de sellos en la dinastía Yuan, Wang Mian, a finales de la dinastía Yuan, utilizó tallas de piedra con flores de leche. Debido a la conveniencia del corte de focas, los talladores de focas tienen un lugar para mostrar sus talentos. Los literatos abogaban por la autoimpresión y el autograbado y los combinaban con la caligrafía y la pintura, que eran más populares. En la dinastía Ming, Wen Peng hizo grandes esfuerzos para corregir los abusos de los sellos en las dinastías Song y Yuan y revivir las excelentes tradiciones de China y el reino del corte de sellos. Después de Wenpeng, He Zhen y Wang Bi contribuyeron al corte de sellos.
A principios de la dinastía Qing, Cheng Sui, Ba Weizu, Hu Tang, Wang Zhaolong y otros fundaron la Escuela Hui y florecieron en el mundo de las focas. Cuando la escuela Hui se hizo popular, Ding Jing fundó la escuela Zhejiang para reemplazar a la escuela Hui. La secta de Zhejiang incluye a Jiang Ren, Huang Yi, Xi Gang, Chen Yuzhong, Chen Hongshou, Zhao y Ding Jing, conocidas colectivamente como las Ocho Sectas de Xiling.
Deng heredó el corte de sellos de la Escuela Hui y creó una nueva situación en el corte de sellos. A finales de la dinastía Qing, surgieron talladores de focas como Wu Xizai, Zhao Li y Wu Changshuo, cada uno con su propio estilo, llevando el corte de focas a un nuevo nivel.