El sistema de exámenes imperial mejoró el sistema de empleo anterior y rompió por completo la relación hereditaria de sangre y el monopolio de los clanes; "La corte es como un granjero y la corte es como un emperador por la noche". Algunas personas capaces de las clases media y baja de la sociedad, los literatos, ingresaron a los niveles superiores de la sociedad y tuvieron oportunidades de mostrar sus talentos. Sin embargo, en el período posterior, el contenido y la forma limitaron seriamente a los candidatos, lo que provocó que muchas personas no prestaran atención al conocimiento práctico y limitaran sus pensamientos.
China comenzó a implementar el sistema de exámenes imperiales desde la Dinastía Sui (Dinastía Tang) hasta que se celebró el último examen Jinshi en el año 31 de Guangxu de la Dinastía Qing (1905) (el último examen imperial en el El mundo terminó con la dinastía Nguyen de Vietnam en 1919). Con una duración de más de 1.300 años, se ha convertido en la selección de talentos más antigua del mundo. La sala de examen imperial más grande de la antigua China era Jiangnan Gongyuan, con una superficie de más de 300.000 metros cuadrados. El Museo de Exámenes Imperiales de China es el único museo profesional en China que refleja el contenido del sistema de exámenes imperiales de China. También es el centro del sistema de exámenes imperiales chinos, el centro cultural de exámenes imperiales chinos y el centro de recolección de reliquias culturales de exámenes imperiales chinos.
El examen imperial surgió en las dinastías del Sur y del Norte y nació oficialmente en el período Yang Di. El examen imperial realmente tomó forma en la dinastía Tang. 【2】【3】【4】Con el declive de las familias nobles y el aumento de los terratenientes civiles, ha sido imposible seguir eligiendo funcionarios que presten atención al estatus familiar desde las dinastías Wei y Jin. Después de que el emperador Wen ascendiera al trono, abolió el sistema Zhengzhi de nueve grados. Según los registros históricos, en el primer mes del tercer año del reinado de Huang Kai, el emperador Wen de la dinastía Sui emitió un edicto para "ser virtuoso y virtuoso". Debería ser en el séptimo año del emperador Chengzu de la dinastía Ming (587) que a los funcionarios de la capital de cinco grados o más, gerentes generales y gobernadores, se les asignaron dos examinadores imperiales: "Zhi, Lian, Qin" y "Gong Gong". , Qian Ji". [1] En abril del tercer año del reinado del emperador Yang Di, ordenó a todos los funcionarios civiles y militares que fueran filiales y virtuosos, leales, limpios, rectos, implacables en la defensa de la constitución, sobresalientes en los estudios y hermosos en la literatura. El segundo tema de Jinshi es seleccionar académicos para "revisar políticas". El término "Jinshi" apareció por primera vez en el "Libro de los Ritos" y su significado original debía ser aceptado por los nobles. En ese momento, la prueba principal era la estrategia de actualidad, llamada estrategia de revisión. Shen Jiji, Ministro de Ritos del Emperador Xuanzong de la Dinastía Tang, comentó una vez sobre este cambio: "Las dinastías anteriores los seleccionaron y los condados los inspeccionaron... En cuanto a Qi y Sui, eran invencibles... y eran Volvimos a los funcionarios porque tenían derecho a comprar capitales estatales. A partir de entonces, seleccionamos desde afuera, reclutamos personas de todo el mundo y nos reunimos en la capital en el período de primavera y otoño".
Los historiadores se oponen al lanzamiento del examen imperial. Historiadores como Yu Gang, Tang y He Zhonghe creen que el examen imperial fue iniciado por la dinastía Tang. [3][4]?
El "Análisis del origen del sistema de examen imperial - También sobre el origen de los Jinshi en la dinastía Tang" de He Zhongli niega que existieran Jinshi y Jinshi en la dinastía Sui. Hay dos razones para esto: primero, busque "Sui Shu" y, aunque los documentos de la dinastía Sui registran muchos títulos de exámenes imperiales, no hay un nombre de Jinshi ni un examen de Jinshi real. En segundo lugar, hay seis eruditos en las dinastías Tang y Cinco: Fang; , Wen Yanbo, Hou, Sun, etc. Sin embargo, después de la investigación, aparte del estatus de erudito de Yang Zuan, no había forma de encontrarlo debido a la falta de documentos. Las otras cinco personas no tienen evidencia o vinculan el sistema antiguo al sistema actual, tomando a la dinastía Sui como oficial y a los eruditos y Mingjing como examen imperial. [2]?
Hay bastantes dudas sobre las disposiciones del examen imperial en la dinastía Sui en el "Esquema". Dijo: "Si el método para investigar y citar contramedidas es el sistema de examen Gestalt, entonces debería remontarse a la dinastía Han como un país poderoso. Si se le llama corte imperial, debe tratarse como un sujeto, y Los propios eruditos deberían intentarlo, entonces puede describirse como el sistema de examen Gestalt. Debería comenzar en la dinastía Tang, no basado en la dinastía Sui, sino basado en la "introspección" de los eruditos. Símbolo del origen del sistema de exámenes imperial. Este es un punto de vista valioso. Tang presentó una visión similar a la del Esquema de Yu. Creía que una característica importante del sistema de exámenes imperial de la dinastía Tang era si se permitía el autoexamen. A finales de las dinastías del Sur y del Norte, algunos eruditos se autoexaminaron, lo que reflejaba que el sistema de exámenes imperial estaba en su infancia en ese momento. [4]?
En la década de 1980, algunos académicos escribieron un artículo señalando que para determinar cuándo se originó el sistema de exámenes imperial, primero debemos comprender sus características especiales que lo distinguen de otros sistemas electorales, que Es decir, resolver el problema de qué es el sistema de exámenes imperial. En el artículo "Análisis del origen del sistema de exámenes imperial - También sobre el origen del sistema de exámenes imperial en la dinastía Tang", He Zhongli propuso que todo el sistema de exámenes imperial en la sociedad feudal se puede resumir básicamente de la siguiente manera: "Primero Para promover talentos, en principio, la "autopromoción" no necesariamente requiere una recomendación especial del ministro o magistrado del condado. Esta debería ser la característica más importante del sistema de exámenes imperial y la diferencia más fundamental con el sistema de exámenes imperial. .
En segundo lugar, "la literatura se convierte en el estándar para todo". En otras palabras, sólo mediante exámenes estrictos se puede determinar si una persona puede ser ascendida. 3. Los estudiantes deben tomar Jinshi como materia principal y hacerlo con regularidad. "A través de varios argumentos, se cree que aunque la" autorrecomendación "y los métodos de examen en las características anteriores aparecieron a finales de las dinastías del Norte y del Sur, aparecieron oficialmente en la dinastía Tang. Aunque el sistema Zhongzheng de nueve niveles fue abolido en Durante la dinastía Sui, el sistema de inspección todavía se implementó. En cuanto a los libros de historia, dicen que la dinastía Sui tenía súbditos Jinshi, pero no hay evidencia. Por lo tanto, la formación oficial del sistema de examen imperial no fue en la dinastía Sui, sino en la dinastía Sui. ¿Dinastía Tang [2]?
Editar.
Tang Taizong, Wu Zetian y Tang Xuanzong fueron figuras clave en el establecimiento y mejora del sistema de exámenes imperial. Las materias de examen en la dinastía Tang se dividieron en dos categorías: materias regulares y materias del sistema. Los exámenes realizados por etapas cada año se denominaban materias regulares. Los exámenes temporales se denominan cursos del sistema.
Hay más de 50. Los temas permanentes como Xiucai, Mingjing, Jinshi, Asesor Militar, Faming, Ziming y Shuming fueron descuidados, mientras que los temas académicos tenían requisitos más altos a principios de la dinastía Tang y fueron abolidos gradualmente. Los clásicos y los eruditos se convirtieron en el cuerpo principal de las materias habituales en la dinastía Tang (los eruditos fueron evaluados en estrategia de actualidad y poesía, y los clásicos Ming fueron evaluados en estrategia de actualidad y poesía. Lo primero es difícil, lo segundo es fácil).
Después de Tang Gaozong, muchos primeros ministros de la dinastía Tang eran en su mayoría literatos. Había dos fuentes de candidatos, uno eran estudiantes y el otro eran súbditos que nacieron en la capital. Las academias de prefectura y condado y fueron enviadas a la provincia de Shangshu fueron llamadas estudiantes; en lugar de ir a la escuela, primero fueron examinadas por las prefecturas y los condados y luego enviadas a la provincia de Shangshu. Los candidatos se llaman tributos colectivamente. Los exámenes de prefectura y condado generalmente se llaman Jie Kao. Al principio, los dos sujetos de Mingjing y Jinshi solo estaban probando estrategias. El contenido del examen fue Jingyi o asuntos de actualidad. Los temas de los dos exámenes cambiaron, el espíritu básico era que Shizi se centraba más en la poesía y Mingjing se centraba más en los clásicos y la caligrafía. El llamado pegar es abrir una página de las Escrituras al azar, cubrir los lados izquierdo y derecho. , deje solo una línea en el medio y luego cubra las tres palabras con papel y deje que los participantes completen las palabras de la Biblia. Siempre que esté familiarizado con los clásicos y las anotaciones, puede intentarlo, pero la poesía y la poesía lo requieren. talento literario Es difícil ser el primero entre los Jinshi, por eso había un dicho en ese momento que decía que "un hombre de treinta años aprende clásicos, uno de cincuenta años aprende".
El examen. Inicialmente estuvo presidido por el Ministro de Asuntos Civiles y el Ministro de Relaciones Exteriores, y luego por el Ministro de Ritos. Se llamó "Quanzhi·Gongju", y el primer lugar en el examen se llamó el mejor académico o el mejor académico. Necesitamos juntar dinero para realizar una celebración y permitir que dos jóvenes del mismo rango vayan al famoso jardín a visitar flores famosas, llamado Visitantes de las Flores. Deberíamos ir al Jardín de Apricotes para asistir juntos a un banquete, llamado Visitantes de las Flores. Después del banquete, todos van al Templo Ji'en. Se entregaron inscripciones a la Gran Pagoda del Ganso Salvaje para mostrar honor, por lo que también llamaron a la Piedra Zhongjin "Inscripción de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje". Ministerio de Asuntos Civiles, que se llamó examen de selección. Solo las personas calificadas podían obtener puestos oficiales en la dinastía Tang. Liu Zongyuan, un gran erudito, recibió inmediatamente el título de "Jixiantang Zhengzi" debido a su erudición. En el examen oficial, solo pudo trabajar como asistente en nuestro departamento y obtener un cargo formal. Después de que Han Yu reprobó el examen de Jinshi tres veces, tuvo que hacerlo. El ayudante de nuestro tiempo solo ingresó a la burocracia.
Tang Taizong concedía gran importancia al cultivo y selección de talentos. Después de ascender al trono, amplió enormemente la escala de la academia, amplió el salón de la escuela y aumentó el número de estudiantes.
En febrero del primer año de Wu Zetian, la reina personalmente "solicitó homenaje al Palacio Luocheng". Este fue el comienzo del examen del palacio en el examen imperial, pero no formó un sistema permanente en. la dinastía Tang.
En la dinastía Tang también aparecieron las artes marciales. Las artes marciales comenzaron en el año 702 d.C., el segundo año del reinado de Wu Zetian en Chang'an. Los candidatos que deben realizar el examen militar son Xianggong y el examen del Ministerio de Guerra. Las materias del examen incluyen tiro a caballo, tiro con rifle, tiro con carabina, lucha con pesas, etc. "La persona con el rango más alto recibía un puesto oficial y luego ascendía a un nivel". En la dinastía Tang, el campeón de artes marciales más famoso era Guo Ziyi.
Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, la poesía y la prosa se convirtieron en el contenido principal del examen de Jinshi. Durante su reinado, entrevistó personalmente a los candidatos a los exámenes imperiales ocho veces en los palacios de Chang'an y Luoyang, y admitió muchos talentos.
Estrategia de examen imperial
La parte del examen imperial del sistema de examen imperial es un sistema de reclutamiento, que está presidido por el propio emperador y recluta talentos en forma de exámenes de materias. Desde las dinastías Wei y Jin, los funcionarios han sido seleccionados en su mayoría entre los hijos de altos funcionarios de diversos lugares. Los hijos de personas poderosas pueden ser funcionarios sin importar sus méritos o deméritos. Muchas personas que provienen de entornos humildes pero que tienen verdaderos talentos y conocimientos no pueden ir a Beijing ni a otros lugares para desempeñarse como funcionarios de alto rango. Para corregir esta deficiencia, el emperador Wen de la dinastía Sui comenzó a utilizar exámenes temáticos para seleccionar a los funcionarios.
Exigió que cada estado tuviera tres personas como tributos cada año y luego estableciera diferentes temas para seleccionar talentos. Durante el reinado de Yang Di, Jinshi se estableció formalmente para evaluar las opiniones de los candidatos sobre temas de actualidad y seleccionar talentos basándose en exámenes, es decir, seleccionar académicos basándose en políticas. El examen imperial fue el predecesor del examen imperial. Durante la dinastía Ming, los exámenes imperiales habían formado un sistema completo: examen de licenciatura (es decir, examen juvenil), examen provincial, examen general y examen de palacio. El contenido del examen se basa básicamente en "Cuatro libros y cinco clásicos" como esquema y "Cuatro libros y cinco clásicos" como título. El formato del artículo está estipulado como un ensayo de ocho patas y las explicaciones deben hacer referencia a. "Anotaciones de los cuatro libros" de Zhu. [5]?
Período de reforma
Los exámenes imperiales en la dinastía Song eran generalmente los mismos que los de la dinastía Tang, incluidas materias regulares, materias de dos niveles y materias de artes marciales. . La dinastía Song concedió gran importancia al examen imperial porque valoraba la literatura por encima de los asuntos militares. Sin embargo, en el período posterior, condujo a una selección excesiva de funcionarios. Por el contrario, el número de estudiantes de Zhengke en la dinastía Song era mucho menor que el de la dinastía Tang, entre los cuales los Jinshi seguían siendo los más importantes. La mayoría de los Jinshi de primera clase podían servir como primeros ministros, por lo que el pueblo Song consideraba a Jinshi como primer ministro. ministros. Zu Qian de la dinastía Lu Song dijo: "Los temas de Jinshi son a menudo los mismos, y todos son extremadamente obvios". En ese momento, había un dicho sobre quemar incienso y Jinshi. A excepción de Jinshi, otros temas se denominan colectivamente temas varios. Los exámenes imperiales de la dinastía Song sufrieron grandes cambios tanto en forma como en contenido.
En primer lugar, el examen imperial en la dinastía Song amplió el alcance y el papel de las admisiones. Los Jinshi en la dinastía Song se dividieron en tres clases: la primera clase se llamó Jinshi y Jinshi; la segunda clase se llamó origen de Jinshi; Debido a la ampliación del alcance de las admisiones, el número de plazas también se ha duplicado. En la dinastía Tang, no había más de veinte o treinta personas que aprobaran el examen Jinshi, desde unas pocas hasta una docena.
La dinastía Song estableció el examen de tercer nivel cada tres años. A principios de la dinastía Song, sólo había dos niveles de exámenes imperiales. El primer nivel es el examen realizado por cada estado y el primer nivel es el examen provincial realizado por el Ministerio de Ritos. Para seleccionar personas verdaderamente talentosas para puestos oficiales, Song Taizu implementó el sistema de exámenes imperial en Kaibao durante seis años. A partir de entonces, el examen de palacio se convirtió en el examen de más alto nivel en el sistema de exámenes imperiales, y el examen nacional, el examen provincial y el examen imperial de tres niveles se establecieron formalmente en el examen de palacio. Después de aprobar el examen de palacio, no es necesario aprobar el examen de servicio civil y el funcionario será premiado directamente. Song Taizu también ordenó que después del examen, no debería llamar al examinador ni su maestro ni su alumno. De esta manera, todas las personas se convirtieron en discípulos del Emperador. Clasificado entre los tres primeros en el examen de palacio. Después de la dinastía Song del Sur, el emperador celebraría una ceremonia para anunciar la clasificación de Jinshi en el examen imperial y celebraría un banquete en honor a Qiong Yuan, por lo que se llamó Banquete Qiong Lin, que fue seguido y personalizado por las generaciones posteriores. Los exámenes imperiales en la dinastía Song se llevaban a cabo inicialmente una vez al año, a veces una vez cada dos años. No fue hasta tres años después de Song Yingzong Pingping que se designó oficialmente una vez cada tres años. Cada otoño, cada estado realiza el examen y, en la primavera del año siguiente, el Ministerio de Ritos realiza el examen. El examen palaciego y el examen provincial se celebran el mismo año.
Desde la dinastía Song, el examen imperial comenzó a pegar nombres y copiar, y estableció nuevos métodos para evitar el favoritismo. Desde las dinastías Sui y Tang, el fenómeno del favoritismo y la mala praxis se ha vuelto cada vez más grave. En este sentido, los gobernantes de la dinastía Song tomaron algunas medidas, principalmente pegando nombres y estableciendo manuscritos. Pegar el nombre significa sellar el nombre del candidato y el lugar de origen en el papel de prueba, lo que también se llama "sello" o "sello". En Song Taizong, según la sugerencia de Chen Jing, al examen judicial se le dio un sistema sin nombre. Más tarde, Song Renzong implementó un sistema de ocultación de nombres en los exámenes provinciales y estatales. Sin embargo, después de pegar el nombre, también podrás reconocer la caligrafía y la pintura. Según la sugerencia de Li Yibin de Yuanzhou, los exámenes de los candidatos se transcribirán por separado. Cuando el examinador calificó el trabajo, no sólo no sabía el nombre del candidato, sino que tampoco podía reconocer su letra. De hecho, este sistema ha desempeñado un papel importante a la hora de evitar que los examinadores muestren favoritismo. Sin embargo, a finales de la dinastía Song del Norte, este método se había convertido en una mera formalidad. Los cambios en el formato de los exámenes en la dinastía Song no sólo no eliminaron los problemas crónicos del examen imperial, sino que los agravaron.
Los exámenes imperiales de la dinastía Song también tuvieron grandes cambios en el contenido de los exámenes. Los exámenes imperiales de la dinastía Song básicamente seguían el sistema Tang. Los exámenes imperiales para eruditos iban acompañados de escrituras, ideas en tinta y poemas, que tenían serias desventajas. Los estudiosos trabajan en fonología y son ignorantes en los tiempos antiguos y modernos; Mingjing sólo memoriza y recita extensamente, pero su significado es un aprendizaje inútil. Después de que Wang Anshi ingresó a la política, comenzó a cambiar el contenido de los exámenes imperiales, cancelando la poesía y el fu, agregando significados clásicos y de tinta, y enfocándose en seleccionar académicos a través de la justicia, la razón y la política. Los llamados clásicos, similar a la teoría, es un artículo breve, que se limita a utilizar frases de los clásicos como título y utilizar el significado de los clásicos para desarrollarlo. La reforma del contenido del examen realizada por Wang Anshi residió en la aplicación de los clásicos confucianos. En el octavo año de Xining, el emperador Shenzong de la dinastía Song ordenó abolir poemas y poemas, publicar escrituras, seleccionar eruditos y otorgar a Wang Anshi "Nuevos significados de los tres clásicos" y "Eruditos seleccionados de Lun Ce". "Yi", "Libro de Canciones", "Li Zhou" y "Libro de Ritos" se denominan Grandes Clásicos, y "Las Analectas" y "Mencius" se denominan Clásicos Concurrentes y están designados como obras de lectura obligada para eruditos. Está estipulado que hay cuatro pruebas para Jinshi: una prueba sobre los Grandes Clásicos, la segunda prueba sobre los dos clásicos, la tercera prueba sobre la teoría y finalmente la prueba sobre estrategia. El examen imperial es solo para exámenes y el límite no es más de 1000 palabras. Su Shi y otros se opusieron a la reforma de Wang Anshi.
Más tarde, con los cambios en las luchas políticas, se cancelaron los nuevos significados de los Tres Clásicos, y a veces se examinaron poemas y poemas, a veces se examinaron clásicos y, a veces, ambos, y los cambios fueron erráticos.
Los exámenes científicos en la dinastía Song se dividían en tres niveles: el Jie Kao (examen estatal), el examen provincial (organizado por el Ministerio de Ritos) y el examen palaciego. Los exámenes de solución se llevan a cabo de manera uniforme en varios lugares, y quienes aprueban el examen pueden ir a Beijing para realizar el examen provincial. El examen provincial se llevó a cabo durante tres días en el hospital de Sheeran. Para evitar trampas, los examinadores son nombrados de forma temporal y están a cargo de varias personas. Una vez designado el examinador, debe ir inmediatamente a Gongyuan y no comunicarse con el mundo exterior. A esto se le llama cerrar el patio. Una vez que los candidatos llegan a Gongyuan, deben sentarse en consecuencia y no se les permite abandonar el lugar como los examinadores. El examen debe ser pegado, transcrito y calificado por varias personas. El examen de ingreso al palacio se llevó a cabo en el palacio y fue presidido por el propio emperador, lo que lo hizo famoso. Desde la dinastía Song, todos los que se presentaban al examen de palacio eran nombrados funcionarios y no necesitaban ser seleccionados por el Ministerio de Personal.
Durante la dinastía Song, hubo un total de 118 cursos. Se seleccionaron más de 20.000 personas Jinshi.
Mediados de otoño
En 1238, 4.030 personas participaron en el movimiento reformista de 1898. Posteriormente, se cerró por algunas razones y no se volvió a abrir hasta el segundo año de Renzong Yan (1315).
Los exámenes imperiales en la dinastía Yuan básicamente siguieron a los de la dinastía Song, con "Jing" y "Jing" como preguntas. Los exámenes imperiales se dividen en exámenes provinciales locales, exámenes generales de capital y exámenes de palacio. El examen imperial en la dinastía Yuan solo tomó una materia, pero se dividió en clasificaciones de izquierda y derecha. El que está en la lista de la derecha es el examen para mongoles y semu; el examen conjunto del municipio sólo tiene dos exámenes y los requisitos son relativamente simples. El examen Zuobang lo realizan los chinos Han y los sureños. Hay tres exámenes provinciales, que son relativamente estrictos. La lista de candidatos que han aprobado el examen municipal y el examen general se distribuye según la raza.
Durante la dinastía Yuan, desde el emperador Renzong hasta el emperador Shun, el examen imperial se suspendió dos veces y se celebró dieciséis veces. Hubo 1.139 estudiantes Jinshi y 284 Guozi, para un total de 1.423. Los talentos seleccionados por los exámenes imperiales en la dinastía Yuan generalmente no recibieron suficiente atención en la dinastía Yuan y tuvieron poco impacto.
El apogeo
La lista Jinshi en el sistema de exámenes imperial
Después de la desaparición de la dinastía Yuan, se estableció la dinastía Ming y el sistema de exámenes imperial entró en su apogeo. La dinastía Ming concedía gran importancia a los exámenes imperiales y los métodos de examen eran más rigurosos que los de las dinastías anteriores. Antes de la dinastía Ming, las academias eran sólo una de las formas de cultivar talentos para el examen imperial. Durante la dinastía Ming, ingresar a la academia se convirtió en la única forma de aprobar el examen imperial. Las personas que estudiaron en el Imperial College durante la dinastía Ming generalmente se llamaban Guo Jianzi. Generalmente hay cuatro tipos de supervisores: los que envían a los estudiantes a la cárcel para estudiar, los que envían a los hijos de los funcionarios a la cárcel, los que envían a la gente corriente a la cárcel y los que hacen donaciones a las cárceles. Los supervisores pueden convertirse directamente en funcionarios. Especialmente a principios de la dinastía Ming, había muchos funcionarios en Beijing y en los gobiernos locales que eran Guo Jianzi. Después de convertirse en el fundador de la dinastía Ming, Guo Jianzi tenía cada vez menos oportunidades de convertirse directamente en funcionario, pero podía participar directamente en el examen provincial y aprobar el examen imperial para convertirse en funcionario.
Además de los estudiantes de Guo Jian, también hay candidatos al examen imperial que tomaron el examen provincial. Sólo después de ingresar a la academia y convertirse en estudiante se puede ir a prisión para estudiar o convertirse en estudiante que toma el examen imperial. En la dinastía Ming, las personas que aprobaban exámenes en todos los niveles de la provincia y entraban en las escuelas de la prefectura, la prefectura y el condado generalmente se llamaban estudiantes y Jinshi. El examen de ingreso para calificar como estudiante se denomina examen de niños, también conocido como prueba o test. Las pruebas de entrega incluyen tres etapas: pruebas del condado, pruebas gubernamentales y pruebas hospitalarias. El examen de la academia está organizado por la Oficina Provincial de Asuntos Académicos, también conocida como Academia del Almirante, por eso se llama examen de la academia. Aquellos que aprueban el examen de ingreso a la universidad se denominan estudiantes y luego estudian en escuelas oficiales, estatales y del condado. Los estudiantes se dividen en tres niveles: estudiante, acreción y epífita. La comida proporcionada por el gobierno se llama estudiantes de comida, o estudiantes de comida para abreviar. El aumento más allá de la cuota se llama cooptación, y la rama se llama acreción además del crecimiento de estudiantes, también habrá un aumento de cuota, y se adjunta al final del estudiante, que se llama epífisis; , y la rama se llama epífisis. Obtener una licenciatura es el punto de partida para la fama. Por un lado, los estudiantes de escuelas de varias prefecturas, prefecturas y condados fueron seleccionados como estudiantes de palacio y pudieron ingresar directamente a la Academia Imperial para convertirse en príncipes. Por un lado, los exámenes anuales y los exámenes científicos son realizados por funcionarios de promoción académica en cada provincia y se dividen en seis grados según las puntuaciones. Aquellos que ocupan el primer y segundo lugar en investigación científica son elegibles para tomar el examen provincial y se denominan estudiantes de examen imperial. Por lo tanto, la admisión es el primer paso en la escala de exámenes imperiales.
Los exámenes imperiales en la dinastía Ming se dividían en tres niveles: examen rural, examen de secundaria y examen de palacio. El examen rural es un examen local realizado por Zhili y los ministerios del sur y del norte. La ubicación está en el sur, donde se encuentran el gobierno de Beijing y el Ministerio de Asuntos Exteriores. Se lleva a cabo cada tres años en cada niño, mediodía y año unitario, también conocido como Wei Xiang. El lugar del examen se llama Gongyuan. El período de exámenes es en agosto en otoño, por eso también se le llama Qiu Wei. Tanto los candidatos como los supervisores de esta provincia pueden realizar el examen. Hay dos examinadores jefes, cuatro examinadores asistentes, un examinador de transferencia y varios otros funcionarios que presiden el examen provincial. El examen se divide en tres sesiones, que se realizarán los días 9, 12 y 15 de agosto respectivamente. Los miembros del jurado de revisión rural se conocen comúnmente como Lian Xiao y su nombre de pila es Xie Yuan. Tang Yin ocupó el primer lugar en el examen provincial, por lo que lo llamaron Tang Jieyuan. Si aprueba el examen provincial, se le llama lista B, también llamada sección B.
Cuando se publicó la lista, coincidía con la fragancia del osmanthus perfumado, por lo que también se le llamó Guibang. Después del anuncio, el gobernador organizó un banquete para Ming Lu. Durante la cena, se cantó "Deer Ming" y se realizó la danza Kuixing.
El examen es un examen nacional administrado por el Ministerio de Ritos, también conocido como Ministerio de Ritos. Fue el examen provincial del segundo año, que se llevó a cabo en los años de Feng Chou, Chen, Wei y Xu. El Examen Nacional Juren se llevará a cabo en la capital. La época del examen es en febrero de la primavera, por eso se llama Spring End. Quedan tres exámenes más, que se celebrarán los días 9, 12 y 15 de febrero respectivamente. Como el examen final es un examen de nivel superior, el número de examinadores es el doble que el del examen provincial. Los funcionarios como el examinador jefe, el examinador y el oficial de transferencias son todos funcionarios de alto nivel. El examinador se denomina presidente, también conocido como maestro de asiento o profesor de asiento. La familia Gong, comúnmente conocida como Gong Chu, era conocida como Ming Jing y el primer nombre era Huiyuan.
El examen imperial se llevó a cabo el mismo año después del examen, y la fecha originalmente era el primer día de marzo. Ming Xianzong Chenghua octavo año, hasta el 15 de marzo. El candidato es Gong. El examen de palacio no falló, sino que fue reprogramado por el emperador. Los exámenes palaciegos estaban presididos por el propio emperador y sólo examinaban asuntos de actualidad. Después del examen de palacio, leí los documentos al día siguiente y publiqué los resultados al día siguiente. Las admisiones se dividen en tres grados: primer grado y tercer grado, respectivamente para Jinshi y No. 1 Scholar, segundo y tercer finalista, conocidos colectivamente como la familia Sanding. En segundo lugar, soy un erudito. En tercer lugar, soy un erudito. En segundo lugar, el número uno entre los tres primeros se llama Biografía. Primera A, Segunda A y Tercera A se denominan colectivamente Jinshi. La lista Jinshi se llama Jiabang o Jiake. La lista de Jinshi está escrita en papel amarillo, por lo que se llama Huangjia, también conocida como Jinbang, y la base de sargento se llama el erudito número uno.
Después del examen provincial, el primer lugar fue Xie Yuan y el primer lugar fue Huiyuan. Junto con el erudito número uno en el Examen Imperial, se les conoce colectivamente como Sanyuan. Ganar tres yuanes seguidos es una leyenda en el examen imperial. En la dinastía Ming, solo Huang Guan del período Hongwu y Lu Shang del período Zhengtong participaron en los Tres Reinos.
Después del examen judicial, el erudito número uno fue otorgado al editor y examinador del Imperial College, el segundo premio y al editor y examinador de Hua Tan. El resto de los Jinshi aprobaron el examen y fueron llamados Shujishi de la Academia Hanlin. Después de tres años, a los que aprobaron la evaluación se les otorgaron los puestos de editores, revisores, etc., y el resto fueron asignados a varios departamentos como directores, o el magistrado les dio prioridad, y se les llamó Sanku. Las personas nacidas en Shujishi ascienden muy rápidamente. Después de Yingzong, el tribunal formó una situación en la que Jinshi o Hanlin no se unieron al gabinete.
El ensayo de ocho partes de la primera sesión del examen rural y del examen unificado en la dinastía Ming. La capacidad de aprobar el examen depende principalmente de la calidad del ensayo de ocho patas. Por lo tanto, los lectores comunes y corrientes suelen pasar toda su vida leyendo ensayos de ocho partes. Los ensayos de ocho patas utilizan frases de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos como títulos, y el significado sólo puede explicarse en función del significado del título. La redacción debe estar en el tono de los antiguos, los llamados sabios de una generación. La estructura tiene un programa determinado, el número de palabras es limitado y la sintaxis requiere dualidad. El ensayo de ocho partes también se conoce como "Zhiyi", "Zhiyi", "Shiwen", "Barbie ensayo", "Cuatro", etc. Un ensayo de ocho partes es un artículo compuesto por ocho pares, generalmente divididos en seis párrafos. Utilice la primera oración para dividir el tema, dos oraciones para asumir el tema y luego explique el motivo, es decir, el origen. La parte principal del ensayo de ocho partes consta de cuatro párrafos: intercambio inicial, intercambio intermedio, intercambio final y intercambio combinado. Cada párrafo tiene dos párrafos. Al final del artículo se utiliza un nudo grande, que se llama nudo grande. El ensayo de ocho partes evolucionó a partir de los clásicos confucianos de la dinastía Song (principalmente de las anotaciones de Zhu Zhu).
Abolición de la extinción
Después de la década de 1980, con la difusión del conocimiento occidental y el desarrollo del movimiento de occidentalización, el sistema de exámenes imperial cambió. En 1888, el gobierno Qing permitió a los estudiantes obtener títulos de matemáticas e incluyó las ciencias naturales en el examen por primera vez. 1898 Se agregó un nuevo tema de economía para recomendar talentos que se mantengan al día. Al mismo tiempo, según las sugerencias de Kang Youwei y otros, se deben abandonar los escritos estereotipados, se deben formular en la medida de lo posible opiniones estratégicas basadas en asuntos de actualidad y se deben prohibir estrictamente los juicios basados en los méritos de la Ley Modelo. Tras el fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, Cixi ordenó que todos los exámenes permanecieran sin cambios. [6]?
Después de que el gobierno Qing implementara el "New Deal" en septiembre de 1901, funcionarios de todo el país solicitaron revisar la reforma del examen imperial y restaurar las grandes economías. En junio de 1904, el gobierno Qing promulgó el "Reglamento Escolar". En ese momento, el examen imperial se había cambiado por el ensayo de ocho patas, pero no fue abolido. Debido a que el examen imperial era donde estaba Li Lu, la gente acudía en masa y era difícil desarrollar nuevas escuelas. Por lo tanto, Yuan Shikai y Zhang Zhidong, quienes fueron autorizados por el gobierno Qing, combinaron la educación y la selección de talentos con las escuelas. En ese momento, el sistema de exámenes imperiales que había durado más de 1.300 años en la historia de China finalmente fue abolido, y el examen imperial y la educación escolar quedaron completamente separados.
El 2 de septiembre de 1905, Yuan Shikai y Zhang Zhidong pidieron la suspensión del examen imperial para promover el aprendizaje y la aplicación práctica. Desde que el gobierno Qing emitió un edicto imperial en 1906 para suspender todos los exámenes de materias en los municipios, así como los exámenes de materias en las provincias, el Ministro de Asuntos Domésticos distribuyó rápidamente varios libros de texto e instruyó a los gobernadores para que recaudaran fondos, y las prefecturas y los condados rápidamente establecieron escuelas primarias en Mongolia. colegios de todo el municipio. Desde entonces, el sistema de exámenes imperial de China, que había durado más de 1.300 años, fue oficialmente abolido.