Zheng, ex viceministro del Ministerio de Cultura, dijo: Ha heredado las partes más exquisitas y elegantes de la cultura tradicional de nuestro país. Su alcance de investigación es amplio y su conocimiento profundo, y es único en los tiempos antiguos y modernos.
El profesor Ji Xianlin de la Universidad de Pekín dijo: En los últimos años, han aparecido varios maestros en China, y el maestro en la mente de Ji Xianlin es Jao Tsung-i.
El famoso lingüista Xu Jialu dijo: ¿Cómo es la cultura china? ¡Eso es todo! Gong Yao es el mejor ejemplo de la cultura tradicional china del siglo XX. Puedo decir: ¡dentro de 50 años no habrá otro Zong Yi Rao!
Li Xueqin, profesor de la Universidad de Tsinghua, dijo: La erudición del Sr. Zongrao es muy diferente del mundo secular. En las últimas décadas, ha escrito más de 10 millones de palabras, integrando la cultura académica, el chino antiguo y moderno y el occidental, y logró su competencia y estatus de vanguardia. Fue el primero en crear una tendencia y fue admirado por sus colegas en. hogar y en el extranjero. En 2003, Jao Tsung-i compiló y publicó "Ensayos académicos del siglo XX" en 20 volúmenes, lo que está más allá de la imaginación de los estudiosos comunes.
Como académico, es único recibir tal evaluación. Ninguna cantidad de palabras sería redundante y no quiero perder el tiempo discutiendo los logros académicos de Zong Yirao. Aquí, solo quiero hablar sobre la escritura de Zong Bairao y su experiencia con la pluma y la tinta, para que podamos ingresar al mundo de Zong Bairao desde su escritura diaria.
Existe una fuente y una manera de aprender del pasado.
La familia Rao fue el hombre más rico de la prefectura de Chaozhou en los tiempos modernos. El joven Rao Zongyi sentó las bases para aprender en su propia biblioteca "Xiao Tianlou" y también sentó una base sólida en caligrafía y pintura. En sus primeros años, comenzó a estudiar la escritura regular de Ouyang Xun y Yan Zhenqing de la dinastía Tang y la escritura cursiva de la dinastía Song. Ahora, en la pared de su antigua residencia en Chaozhou, todavía hay coplas escritas en escritura regular europea cuando tenía 13 años. Son vigorosas y poderosas, a diferencia de las escritas por jóvenes. En su habitación con forma de pera todavía hay un fan del libro que escribió cuando tenía veintitantos años y que también es un guión de carrera típico de estilo europeo. Su experiencia de aprendizaje temprano no parece ser diferente a la de la gente común, pero su talento es muy inusual.
Cuando tenía unos 10 años, Jao Tsung-i estudió pintura con su tío y se inspiró en Yang Yan. El padre de Yang Yan, Yang, era un buen amigo de Ren Bonian y su familia tenía muchas obras de figuras de piedra. Zong Rao siguió a Yang Yan en el dibujo de las figuras de Ren Bonian, lo que sentó las bases para su pintura de figuras. Las flores del propio Sr. Yang Yan también se trasladaron a Ren Bonian y Wu Changshuo. Las montañas y los ríos tienen un poco del estilo Fujian, que era un estilo común entre los pintores de Chaozhou en ese momento.
No hay duda de que el camino de Zong Yirao hacia el aprendizaje de la caligrafía no es diferente al de otros. Todos ellos se originaron en las obras de jóvenes, y cada uno tiene su propio origen. Según los datos, Zong Yirao parecía tener orientación de maestros famosos en pintura, pero no en caligrafía. Sin embargo, la escritura sistemática convencional sentó una base sólida para su desarrollo futuro, especialmente en términos de estructura, lo que tuvo un gran impacto en su escritura futura. Por supuesto, las obras de Zong I Rao Xiaozi no son solo caligrafía y pintura, sino también mucha lectura. La riqueza de "Tian Xiaolou" alimentó a los maestros posteriores de estudios chinos y también alimentó los sentimientos artísticos del pintor.
Jao Tsung-i tenía una altísima capacidad para observar y transformar el arte de la caligrafía y la pintura de sus predecesores. Su caligrafía puede alcanzar a los antiguos y es muy singular. Estudió la caligrafía de las estelas del norte, como la estela Zhang Menglong de Ouyang Xun, la estela Longmen Erpin y la estela del templo Huadu en la dinastía Tang. Después de leer todas las estelas extensamente, ocasionalmente escribió sobre otras estelas del norte y estelas Tang, todas las cuales eran similares en forma y espíritu y mostraban un ingenio único. Escribió la pintura de laca y caligrafía de Jin Dongxin y participó en la caligrafía de Gui Baozi. La escritura oficial de las tiras de bambú Han es más flexible que la de Jin Dongxin. Su escritura oficial tiene sus raíces en las estelas Han, y estuvo ampliamente involucrado en las estelas de espejos Han, tallas de ladrillo y tablillas de madera. Al mismo tiempo, absorbió el interés del guión oficial de la dinastía Qing, que es a la vez vigoroso y animado. En términos de plantar pasto, debemos aprender de los antiguos, trabajar de arriba a abajo y aprender de las fortalezas de los demás. La escritura del sello ha absorbido ampliamente el cultivo de caracteres antiguos y tiene sus propias características. En cuanto a la selección de herramientas, Zong Zuo hizo un buen uso del cepillo Maolong y amplió sus funciones. Tanto la caligrafía como la pintura son correctas, cada una tiene su propia habilidad y sus logros superan con creces los del Sr. Chen Baisha, el fundador de la caligrafía de Mao Longbi.
Un investigador de la Academia de Ciencias Sociales de Guangdong y escritor de primera clase dijo en el artículo "El gran maestro de los eruditos talentosos": "En mi opinión, el entretenimiento del Sr. Wang es más interesante que el de otros estudiosos, pero los resultados son diferentes, y diferentes caminos conducen a la misma meta. Estaba nadando en el arte, comenzó a una edad que no llegó a coronarse, pero logró el éxito en un año de comprensión de la vida en la que estuvo inmerso. Durante mucho tiempo, con una amplia gama de temas, un estilo rico y un encanto duradero, los comentaristas de pintura dividen la pintura china en "pintura dentro de la pintura" y "pintura dentro de la literatura". Creo que la originalidad del Sr. Rao ha añadido otro estilo. La pintura china, llamada 'pintura literata', es decir, el talento del poeta es más académico.
"Este pasaje revela las habilidades de Zongyi en lectura, pintura y caligrafía, y habla muy bien de sus logros. Al mismo tiempo, también podemos ver que la caligrafía y la pintura de Zongyi pertenecen al reino más elevado de excelencia involuntaria, no al utilitarismo que tenemos hoy. La mentalidad se puede comparar. Esto tiene cierta inspiración para el desarrollo de la caligrafía y la pintura contemporáneas. Aprende de las fortalezas de los demás y logra un gran éxito. Ya sea historia académica o historia del arte, grandes eruditos o grandes. Los artistas suelen lograr un gran éxito. Todos son eruditos generalistas, y Jao Zongyi no es una excepción.
La caligrafía de Jao Zongyi se benefició de su erudición, profundidad y versatilidad en caligrafía y pintura. Aprendió de los antiguos. Aprendió de muchas escuelas y maestros. Además de las escuelas mencionadas anteriormente, también utilizó caligrafía regular y estatuas de He Ming, Zhang Menglong, Xian Baozi y Longmen para participar en los capítulos apresurados de la dinastía Tang. , Minangong en la dinastía Song, la escritura oficial siguió el camino de las inscripciones de la estela Zhang Qian, la oda Shimen y la piedra Kaixie, y agregó el sabor de la dinastía Qing. Fue durante el extenso proceso de estudio y acumulación que la escritura del sello fue profunda. inmerso en los monumentos sagrados, sus habilidades de escritura se han templado y sublimado, su visión de la caligrafía se ha ampliado y su aprendizaje de la caligrafía se ha enriquecido. En el proceso de aprendizaje de la caligrafía, no solo leyó los clásicos, sino que también combinó su propio aprendizaje. práctica y pensamiento para realizar un estudio integral de la caligrafía tradicional y su teoría. La investigación y el pensamiento en profundidad dejaron atrás teorías incisivas y proporcionaron más nutrición para las generaciones futuras. Los "Diez elementos esenciales para aprender caligrafía" de Zong Yirao presentan sus propios puntos de vista sobre las técnicas de caligrafía. y métodos de aprendizaje de caligrafía, que invitan a la reflexión. La generosidad de Rao también se benefició de su investigación académica. Estudió profundamente las tres escuelas modernas de inscripciones en huesos de oráculo, estudios de Dunhuang y tiras de bambú a través de su comprensión de los personajes y poemas desenterrados. inscripciones en huesos de oráculo, escrituras de seda de Chu, Hou Shu, tiras de bambú de Liusha y otras antigüedades. Escribió estos caracteres antiguos con líneas fuertes y un temperamento personal fuerte. Los llamados medios de comunicación para aprender sobre habilidades de caligrafía, aprender sobre la teoría de la caligrafía y aprender académico. teorías e integra la experiencia de escritura, la acumulación académica y las implicaciones de la vida de Jao Tsung-i en sus pensamientos sobre la naturaleza, la sociedad y la vida. La transformación en palabras bajo su pluma muestra su extraordinario reino de la caligrafía. En términos de accesibilidad, Zong Yirao es único y tiene un fuerte espíritu de exploración e innovación. Fuyu siempre encuentra su propio camino, avanza a pesar de las dificultades y se atreve a explorar. Es este espíritu de exploración e innovación lo que hace que Zong Fuyu haga grandes contribuciones. En muchos campos académicos, también es este espíritu el que hace que la caligrafía y la pintura de Zong Fuyu sean únicas. Es este tipo de espíritu tenaz el que ha creado un maestro de estudios chinos de larga duración. Yao por sus "pinceladas altas" debido a su estilo de pintura libresco. Es único por su talento sobresaliente, espíritu elevado y habilidades de escritura ágiles, especialmente Bai Hua, una figura budista que es tan famosa como Zhang Daqian. familia, y la caligrafía y la pintura se complementan y brillan juntas, por lo que tiene la reputación de un 'mago excepcional'
Chen Chuanxi elogió: "Si Weng tiene un dicho: 'Una moneda de diez centavos puede contener cien libros . Libro. ' El único calígrafo ahora es Rao Gongzong, y el resto se llaman a sí mismos calígrafos, y también son los mejores calígrafos en el mundo real de la caligrafía.
Gong Yao, un erudito confuciano contemporáneo en mi país, no tiene literatura, historia, filosofía ni poesía, y el resto es caligrafía. Pero cada vez que veo a sus personajes grandes, es como montar mil tropas y caballos, confiando en el desierto de Ling, el sur de Yu, y golpear a tres mil con un solo agua, los personajes pequeños son todo lo contrario, atrevidos y elegantes, y puedes verlo; en la inmensidad hermosa. Después de Jin Dongxin en la dinastía Qing, solo había unas pocas personas capaces. "
La llamada reputación bien merecida es perfecta para Zong Yi Shirao. No es exagerado decir que Zong Rao es una figura destacada de la academia, la caligrafía y la pintura contemporáneas.
> Conocimiento histórico y temperamento en la escritura.
A medida que crece, su talento y perseverancia en la exploración lo hacen cada vez más rico. Floreció prósperas flores académicas en cada etapa de su vida, beneficiando a las generaciones futuras. No es sólo un milagro de la historia, sino también un milagro de la vida. La nutrición académica hace que su vida florezca y sea fructífera. Este es el regalo de la naturaleza a la humanidad.
Creo que hay dos cosas que son importantes para los académicos y la caligrafía de Zong Yirao. Es muy importante lograr logros tan grandes en la historia. En primer lugar, tiene un corazón infantil, un corazón infantil incansable para explorar el mundo. que el camino académico que ha estado siguiendo es en realidad un juego. En palabras aparentemente ligeras y humorísticas, contiene su filosofía y su inocencia infantil.
Sin esta inocencia infantil, no habría espíritu de explorar el mundo. Sin esta inocencia infantil, no habría arte único de caligrafía y pintura. Otro punto es su experiencia como escritor. La llamada escritura de sentimientos significa que el ocio de la vida se puede expresar a través de la caligrafía y la pintura, las vicisitudes de la vida se pueden sentir a través de la caligrafía y la pintura, y las dificultades de la vida se pueden disfrutar a través de la caligrafía y la pintura.
La caligrafía de Zong Yirao no tiene ni la impetuosidad de la época ni la debilidad de los eruditos. Tiene la capacidad de transportar un trípode mientras levanta objetos pesados con la mayor facilidad posible. Este es un estado muy elevado que sólo personas extraordinarias pueden observar. A través de sus obras de caligrafía, podemos imaginar a un anciano mentalmente sano, gentil y elegante pero de mente abierta, extraordinario y perseverante. Su caligrafía y caligrafía están integradas, al igual que Fangyuan. Su escritura a mano alzada es rápida y sencilla, su estilo de escritura es espiritual y muestra una gran confianza en sí mismo e infantilismo. No lo hace por moda, fama o fortuna, sino únicamente por su estilo de escritura. Este es el estado más elevado de la escritura.
Jao Tsung-I es "la generación actual de talentos que combinan lo académico y el arte". Su caligrafía y pintura heredan la excelente tradición de la caligrafía y la pintura de los literatos chinos desde las dinastías Ming y Qing, y están llenas de espíritu literato. Es un artista de pintura y caligrafía de "tipo erudito" poco común en la sociedad actual. Sus bocetos de paisajes y figuras son únicos. Sus pinturas tradicionales chinas abarcan paisajes, figuras, flores y pájaros, e incluyen imitaciones de escuelas de pintura tradicionales, bocetos de paisajes de todo el mundo y su propio estilo creativo. En términos de caligrafía, tiene sus raíces en caracteres antiguos, mientras que la escritura cursiva incorpora la rima vertical y el interés de varias escuelas de finales de la dinastía Ming. El guión oficial tiene sus propias características, y el guión oficial real se puede utilizar con facilidad, desde naves a gran escala, rieles de pantalla, coplas hasta bocetos de espacios pequeños, con varios estilos. La atmósfera cálida y libresca impregna cada obra, convirtiéndola en una. verdadera caligrafía y pintura literaria.
Jao Tsung-i fue un maestro de la caligrafía y la pintura, pero no persiguió técnicas como mucha gente hoy en día. Escribe y pinta con el corazón y el temperamento. Una vez bromeó diciendo que yo era un erudito que luego se convirtió en artista... Dije que el aprendizaje es la base del arte y el aprendizaje es el material del arte. En este punto, un pintor que no ha aprendido no es un verdadero pintor. pintores destacados de la historia son Así es.
Los conocimientos de Zong Rao alimentaron sus logros en caligrafía y pintura, y su escritura también le hizo vivir una larga vida. Es a la vez un practicante y un defensor de prolongar la vida de la caligrafía y la pintura. En 1994, cuando CCTV Channel 4 produjo "Un vistazo a China en esta época: el arte de la caligrafía y la preservación de la salud" en la Universidad de Hong Kong, Jao Tsung-i hizo un comentario improvisado al profesor Gao Renren: "Observe la transformación de el dragón en primavera, escucha el rugido de los ciervos en otoño " Gao Renren elogió el uso que hace Gao Renren de los métodos y perspectivas científicos modernos en la terapia de caligrafía.
A finales de agosto de 2003, Gong Yao sufrió un leve derrame cerebral que le provocó hemiplejia en la mano derecha y le impidió escribir. Lo visitó el Dr. Zheng Weimin, director del Museo Académico Rao Yi de la Universidad de Hong Kong. Zong Rao le dijo: "Para la gente, puedo escribir y dibujar con la mano izquierda, al igual que Gao". En ese momento, Gong Yao ya había escrito y practicado la escritura con la mano izquierda. El 24 de febrero de 2003, 65438+, Gong Yao llegó al Museo Académico, entró en su estudio y comenzó a pintar. Ya había pintado con su mano derecha y pronto pintó "Lingling Mountain". La inscripción en esta pintura se añadió aproximadamente medio año después. Gong Yao primero usó su mano izquierda, luego su mano derecha. Con su tenaz perseverancia y perseverancia, restableció la función de su mano izquierda, una vez más escribió su temperamento y difundió vida con su mano inteligente. Sus sentimientos hacia la caligrafía y la pintura y su práctica de la escritura han verificado la función de prolongación de la longevidad de la caligrafía y la pintura.
El famoso crítico contemporáneo Chen Chuanxi comentó una vez: "Desde la dinastía Qing, después de Wu Changshuo, Xu Beihong, Yu Youren y Xie Wuliang, sólo conozco a Gong Yao, y el resto no es bueno en Tao." Pero Wu Shuxiong. Fuerte y vigoroso, Xu Shu es grueso y ancho, su caligrafía es suave y simple, Xie Shu es elegante y fresca, mientras que la caligrafía de Gong Yao es escasa y clara, con una pluma gruesa y sólida, que es único hoy en día. Su destreza es torpe, la belleza reside en la vida, la extrañeza reside en la astringencia y la victoria reside en el refinamiento y la moderación. Su escritura tiene el poder de clavar clavos, su tinta tiene la generosidad de verter hierro y su fuerza es muy pesada. que puede volar hacia el cielo. En cuanto a los dioses, sus intenciones son naturales y el libro de Gu Fei tiene tres sabores y él no puede cometer este error. "
Este comentario incomodará a mucha gente, pero tenemos que admitir que los calígrafos sin el apoyo del conocimiento y la personalidad no serán respetados ni admirados por el mundo.
Zong Yirao es un maestro de la caligrafía que es admirado y admirado