Es mejor olvidarse que ayudarse. Significa que hay sequía en primavera y los peces se escupen unos a otros. ¿Por qué no ir al mundo de las artes marciales por separado para tener más libertad? Es una metáfora de ayudarse unos a otros con poca fuerza en situaciones difíciles; a veces es mejor renunciar a la perseverancia y afrontar el mundo con una nueva personalidad.
Del "Maestro del Capítulo Zhuangzi Nei" de Zhuangzi del Período de Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes.
Texto original: La sequía primaveral trae peces a la tierra. Los ríos y lagos están tan húmedos que es mejor olvidarse unos de otros.
Cuando los manantiales se secaron, los peces quedaron atrapados en tierra, aferrándose unos a otros. Para humedecerse un poco, se desahogan y se mojan unos a otros con su saliva. Es mejor olvidarnos unos de otros y vivir libremente en el mundo. En lugar de alabar la santidad de Tang Yao y criticar la tiranía de Xia Jie, es mejor olvidarlos a todos e integrarlos en el Tao.
La tierra sostiene mi cuerpo, me tortura con la supervivencia, me relaja con el envejecimiento y me consuela con la muerte. Por lo tanto, aquellos que consideran mi existencia como una buena acción también pueden considerar mi muerte como una buena acción.
Datos ampliados:
Sobre el autor
Zhuangzi fue un pensador, filósofo y escritor de mediados del Período de los Reinos Combatientes. Zhuang, Zhou, Zixiu (también conocido como), Song? ¿Es el fundador un príncipe de la dinastía Song? . Fundó Zhuangzi, una importante escuela filosófica en China. Fue una figura representativa de la escuela taoísta durante el Período de los Reinos Combatientes después de Laozi y uno de los principales representantes de la escuela taoísta. También conocido como Laozi y Laozi.
Zhuangzi defendía la libertad y no debería ser empleado del rey Wei de Chu. Solo sirvió como funcionario del jardín de lacas en la dinastía Song. Conocido en la historia como el "Oficial orgulloso de Qiyuan", se le considera un modelo para los funcionarios locales.
Zhuangzi propuso por primera vez la idea de "sabio interior y rey exterior", que tuvo una profunda influencia en el confucianismo. Zhuangzi tuvo una visión profunda del "Libro de los cambios" y señaló profundamente que "el Libro de los cambios sigue el camino del yin y el yang"; el pensamiento de los "tres tonos" de Zhuangzi es consistente con los tres talentos del "Libro de los cambios". Su obra representativa es "Zhuangzi", entre las cuales las famosas son "Xiaoyaoyou", "Wu Qi Lun", etc.
Zhuangzi tiene una imaginación extremadamente rica, utiliza el lenguaje con libertad y flexibilidad y puede explicar algunas filosofías sutiles e inefables de una manera fascinante. Su obra ha sido denominada "filosofía de la literatura, literatura filosófica". Se dice que vivió recluido en la montaña Nanhua, por lo que a principios del período Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, llamó a Zhuang Zhou Zhenren Nanhua, y su libro "Zhuangzi" se llamó Nanhua Zhenjing.
La prosa de Zhuangzi es libre y sin restricciones. Magnífico. El estilo de escritura de Wang Yang es desenfrenado, magnífico y misterioso, lo cual es un trabajo típico de los eruditos anteriores a Qin. La estructura del artículo de Zhuangzi es muy extraña. No parece tenso, pero a menudo aparece de repente. Puedes hacer lo que quieras y parar cuando quieras. Wang Yang es imprudente y errático en sus acciones. A veces parece estar fuera de contacto y salta a voluntad, pero sus pensamientos pueden fluir.
Los patrones de oraciones también son ricos y diversos, ya sean suaves o invertidos, largos o cortos, con un vocabulario más rico, descripciones detalladas, rimas a menudo irregulares, extremadamente expresivos, originales y de alto valor literario.
En general, la prosa de Zhuangzi tiene un estilo romántico, poco común en la prosa antigua y único en la historia de la literatura china. Su sistema de prosa se ha alejado de la forma de cita, marcando el desarrollo de la prosa anterior a Qin hacia una etapa madura. Se puede decir que "Zhuangzi" representa el mayor logro de la prosa anterior a Qin.
Enciclopedia Baidu-Zhuangzi