Introducción del sustantivo:
La unidad del conocimiento y la acción significa que el objeto se conforma con el sujeto, el conocimiento se refiere a la conciencia y la acción se refiere a la práctica de las personas. La unidad de conocimiento y acción significa no tragar acción con conocimiento ni tragar conocimiento con acción, pensando que la acción es conocimiento. Esto fue propuesto por Wang Shouren, un pensador de la dinastía Ming. En otras palabras, comprender los principios de las cosas y aplicarlos en la realidad son inseparables.
Esta es una proposición epistemológica y práctica de la filosofía china antigua, que habla principalmente de cultivo moral y práctica moral. Los antiguos filósofos chinos creían que no sólo deberíamos saber ("saber") sino también practicar ("hacer"). Sólo cuando el "conocimiento" y la "acción" se unifican se puede llamar "bueno". La unidad de conciencia, conocimiento y acción es el núcleo de la cultura Yangming.
Origen histórico:
En el cuarto año del reinado del emperador Chengzu en la dinastía Ming, el maestro de psicología Wang Shouren dio conferencias en el Guiyang Civilization College y propuso por primera vez la teoría de la unidad del conocimiento. y acción. La llamada "unidad de conocimiento y acción" no es una relación general entre conocimiento y práctica. "Conocimiento" se refiere principalmente a la conciencia y los pensamientos morales de las personas. "Práctica" se refiere principalmente a las prácticas morales y acciones prácticas de las personas. Por tanto, la relación entre conocimiento y acción se refiere a la relación entre conciencia moral y práctica moral.
Características filosóficas:
La teoría de Wang Shouren sobre la unidad del conocimiento y la acción no solo está dirigida a Zhu, sino que también es diferente de Lu Jiuyuan. Zhu Ludu abogó por predecir y conocer más tarde. Wang Shouren se opuso a dividir el conocimiento y la acción en dos partes y abogó por buscar la verdad desde el corazón. Dijo: "El conocimiento es el concepto de acción, la acción es el esfuerzo de conocer; el conocimiento es el comienzo de la acción, la acción es el logro del conocimiento. Simplemente diga una cosa y tendrá sus propias líneas; solo diga una línea y ya lo sabes "
El conocimiento y la acción son dos caras del Kung Fu. Hay acción dentro del conocimiento y hay acción dentro del conocimiento. Los dos son inseparables y no tienen secuencia. El conocimiento separado de la acción no es conocimiento verdadero, sino engaño; la línea separada del conocimiento no es una línea de fidelidad, sino una línea invisible. Propuso la unidad del conocimiento y la acción. Por un lado, enfatizó la conciencia moral y exigió que las personas trabajaran duro en su espíritu interior; por otro lado, también enfatizó la practicidad de la moralidad y señaló que las personas deberían hacerlo; perfeccionarse en las cosas.