De hecho, la apertura del examen imperial en la dinastía Sui fue una gran iniciativa que tuvo indudable importancia positiva no sólo en ese momento, sino también durante mucho tiempo. Tiene al menos dos ventajas que no pueden ignorarse: primero, proporciona un método y procedimiento relativamente justos para seleccionar talentos; segundo, proporciona una manera para que la gente común ascienda; Desde la antigüedad hasta el presente, ya sea en Oriente u Occidente, los exámenes son inevitables. El sistema de exámenes de la función pública británica, reconocido e imitado en todo el mundo, se inspiró originalmente en el sistema de exámenes imperial chino. Algunos estudiosos occidentales creen que se trata de una gran creación de la civilización china.
Nuestro actual sistema de exámenes de ingreso a la universidad y el sistema de exámenes imperial pueden ser muy diferentes en contenido, método y resultados, pero ambos son formas de examen y todavía existen ciertas similitudes. El dicho "máximo anotador en el examen de ingreso a la universidad" siempre ha existido y me temo que no es accidental. Como todos los exámenes, el sistema de exámenes imperial no ha sido el mejor desde su nacimiento, pero ciertamente no es el peor. Tal como Churchill comentó sobre la "democracia", la esencia de la democracia es evitar que suceda el peor de los casos. Hasta ahora, los seres humanos son inseparables de diversos exámenes porque todavía no hemos encontrado un nuevo método más adecuado. Después de todo, todos son relativamente iguales frente al examen.
¿Qué es lo "peor"? La primera es seleccionar "talentos" basándose en la sangre, los privilegios y el dinero. Antes del surgimiento del sistema de exámenes imperial, la nobleza basada en la sangre y el nepotismo alguna vez floreció, y su estatus social estaba destinado desde el nacimiento. Sólo en los últimos días del declive de la dinastía, la gente común, como Chen Sheng y Guangwu, puede cuestionar "príncipes, generales y ministros, es mejor tener semillas", y luego levantarse y barajar las cartas, para que el ganador es el rey y el perdedor es el bandido. Más allá de eso, prácticamente no existen canales sociales ascendentes. En una noche tan oscura de autocracia, el surgimiento del sistema de exámenes imperial sin duda proporcionó algunas ilusiones y esperanzas débiles para la gente común. Incluso si esta ilusión y esperanza son débiles, la posibilidad de "ir a la granja e ir a la corte". "Anochecer" existe realmente. A partir de entonces, un plebeyo podía cambiar su estatus social a través del examen imperial, lograr un flujo normal de la clase baja a la clase alta e inyectar la sangre de la gente común en la dinastía monolítica, dándole así nueva vitalidad a la dinastía. Aunque el emperador tenía sus propios motivos para implementar el sistema de exámenes imperial, los criterios para seleccionar talentos estaban en última instancia en manos del emperador, pero era muy arbitrario. Los estándares no sólo son más arbitrarios, sino que también “aumentan el número de sujetos”. Sin embargo, en un país que concede gran importancia a las relaciones sanguíneas y en un entorno cultural que da prioridad a la agricultura por encima de los negocios, los funcionarios, empresarios y ciudadanos tienen las mismas oportunidades para competir y avanzar. Sin duda, este es un gran progreso en la antigua China.
Hoy hace 100 años, bajo el ataque de problemas internos y externos, e impulsado por los ministros ilustrados de la dinastía manchú Qing, el gobierno Qing finalmente emitió un edicto para abolir el sistema de exámenes imperial, largamente criticado.
Desde entonces, el abuso del sistema de exámenes imperial se ha convertido en una superstición en la China del siglo XX. Independientemente de si comprende el sistema de exámenes imperial o si ha leído el ensayo de ocho partes, criticar el sistema de exámenes imperial se ha convertido en una "tendencia de pensamiento" en China casi durante todo el siglo XX.
Han pasado 100 años y China no parece haber hecho muchos progresos desde la abolición del sistema de exámenes imperial, excepto en el aprendizaje de más tecnología occidental. Finalmente, los círculos intelectuales de China pueden reexaminar el impacto del sistema de examen imperial en China, ya sea positivo o negativo, y finalmente discutir el sistema de examen imperial con calma; esto ya no es un abuso emocional, y ciertamente no es una búsqueda de fanatismo.