A Confucio dijo: "La etiqueta (1) es útil, (2) es preciosa. Antes del camino del rey (3), Sri Lanka (4) era muy hermosa. Pequeños y grandes, todos tienen problemas. Sin etiqueta se puede conocer la armonía, inviable (5)”
_ _ _ _"Las Analectas de Confucio·Aprender primero"
Anotación para...
(1) Ritos: Período de Primavera y Otoño Durante este período, "ritual" generalmente se refería a las leyes, regulaciones y normas morales de la sociedad esclavista. El "Li" de Confucio se refiere a "Zhou Li", la etiqueta y los rituales, y también se refiere a las normas morales de las personas.
(2) Armonía: armonía y coordinación.
(3) La forma de los antiguos reyes: se refiere a la forma de gobernar el país por parte de antiguos emperadores como Yao, Shun, Yu, Tang, Wen y Wu.
(4) s: Esto, esto significa. Esto se refiere a la ceremonia y también se refiere a la armonía.
Traducción
Yizi dijo: "En la aplicación de la etiqueta, la armonía es lo más importante. Los métodos del antiguo monarca para gobernar el país son extremadamente valiosos aquí. Sin embargo, no importa cómo Por grande o pequeño que sea el asunto, no es factible hacerlo de manera armoniosa (esto es porque) la armonía por la armonía, sin controlar la armonía con la etiqueta, no es factible”
Comentarios y Análisis.
La armonía es un principio ético, político y social defendido por el confucianismo. "Libro de los ritos: Doctrina del medio" escribe: "Entre todas las emociones, alegrías, ira, tristezas y alegrías, el Zhongjie es la armonía", escribió Yang Yufu en "Las Analectas": "Las cosas en el Jie se llaman". armonía, y no es sólo alegría y tristeza. Es apropiado para este discurso, es apropiado para el discurso y es simplemente el discurso correcto. "Confucio creía que la implementación y el uso de la etiqueta debían basarse en la armonía. Pero no es posible hablar de armonía en todo, o de ser armonioso por el bien de la armonía, sin estar sujeto a la etiqueta. En otras palabras, es Es necesario respetar las diferencias jerárquicas estipuladas por la etiqueta. No puede haber discordia entre sí. El punto planteado por Confucio en este capítulo es significativo. En la sociedad esclavista, las distinciones y antagonismos entre las diferentes clases son muy graves. No se puede confundir en absoluto. La etiqueta muestra el prestigio de uno; la gente de nivel inferior obedece con miedo. Pero en el período de primavera y otoño, esta relación social comenzó a desintegrarse y no era raro que los ministros mataran a sus maridos e hijos. En este sentido, Yuzi propuso la "armonía". El propósito de la teoría de la "nobleza" es aliviar la oposición entre diferentes clases, evitar que colapsen y estabilizar el orden social en ese momento.
Pero en teoría, también sentimos que Confucio no solo usó la etiqueta, sino que también enfatiza que la armonía es valiosa y señala que la armonía no se puede lograr por el bien de la armonía. Se puede ver que la armonía defendida por Confucio no lo es. sin principios.
2. Traducción al inglés 1. "Hay un dicho de Confucio:" La armonía es lo más preciado, la etiqueta es lo más preciado. El camino del rey es el primero, la belleza es esta y yo soy un hombre joven. Confucio dijo: "La armonía es lo más preciado". Esta es la forma en que los reyes antiguos gobernaban el país, y es la más digna de elogio y aprendizaje. Todos los asuntos, grandes y pequeños, se llevan a cabo según este principio. Pero a veces se logra este enfoque. Sólo gobernando el país con virtud y controlando a la gente con etiqueta podremos hacer que la gente se sienta avergonzada y eliminar por completo el crimen. "Confucio dijo: "Si una persona no tiene un corazón de benevolencia y rectitud, ¿cómo puede tener etiqueta? Si una persona no tiene un corazón de benevolencia y rectitud, ¿cómo puede ser feliz?" 4. Confucio dijo: " Si no conoces tu misión, no te pueden llamar caballero; si no entiendes la etiqueta, no puedes afianzarte en la sociedad. "Si no sabes cómo comunicarte, puedes". No entiendo a los demás." Yan Yuan preguntó qué es la benevolencia, y Zi dijo: "Contrólate y no actúes según la etiqueta. Esto es benevolencia. Si te abstienes de hacer las cosas según la etiqueta, todos en el mundo reconocerán tu benevolencia. " Te pertenece. ¿Qué tiene que ver con los demás? 6 Cuando se le preguntó qué es la benevolencia, Confucio dijo: "Amar a la gente". Cuando se le preguntó qué es la sabiduría, Confucio dijo: "Saber cómo son las personas", dijo: " Elija personas virtuosas". Cuando la gente sale del armario, las personas sin virtud naturalmente se irán. Zi dijo: "Una persona de buen corazón quiere ayudar a otros a tener éxito primero y quiere enriquecer a los demás primero. Ser capaz de preocuparse por todo es la manera de practicar la benevolencia y la rectitud. "Los benevolentes no se preocuparán por el futuro y los valientes no tendrán miedo del futuro". 10: Confucio dijo: "Los sabios son como el agua y los benevolentes son como montañas. Los sabios son activos y los benevolentes son Los sabios pueden ser felices y los benevolentes pueden vivir mucho tiempo." Pero todas las personas con ideales elevados,