Solía ser leal a zhòng Ni y era un invitado en Wanzhuo. Después de viajar por la carretera, suspiré. Zhongzhong, suspirando, Gai le suspira a Lu. Dijo: "¿Por qué suspiran los caballeros?" Confucio dijo: "El viaje hacia el gran camino es un viaje de xíng, y también es como las tres generaciones de héroes. Qiu no atrapó a Dai, pero estaba decidido a ganarlo". .
El viaje hacia el gran camino es también un viaje de xíng. Los servidores públicos del mundo deben elegir a los virtuosos y capaces, confiar unos en otros y repararse unos a otros. Por lo tanto, los viejos amigos no son solo. cerca unos de otros, pero también como hijos únicos. Los hombres tienen su parte y las mujeres tienen su parte. Los bienes malos se dejan en el suelo.
No te lo guardes para ti; hacerlo por ti mismo. Así que no es bueno estar cerrado, y no es bueno ser ladrón, así que no es bueno cerrar la puerta.
Ahora que el mundo está escondido, todos tienen. parientes y parientes son wéi, y los adultos piensan que wéi es un regalo, creía que era un cuerpo sólido, mientras que Ritos y Justicia lo consideraban como una disciplina: ser sincero con el rey y sus ministros. Leal al padre y al hijo, ser armonioso con los hermanos, ser armonioso con el marido y la mujer, establecer un sistema y establecer un campo, ser valiente con la virtud y ser poderoso con el mérito.
Obsesión , Tang, Wen, Wu y estos seis caballeros los eligieron, y los seis caballeros no faltaron a la ceremonia para poner a prueba su fe, escribirla y castigar a la gente para demostrar que nunca estarían allí si no lo hacían. De esta manera llegaron al poder y todos pensaron que sufrirían, lo que demuestra que la WYEI es acomodada "
La traducción del "Libro de los Ritos" es la siguiente:
Confucio también se unió antes a la procesión de asistentes del sacerdote de cera. Después de la ceremonia, caminó hacia el pabellón y suspiró. Confucio suspiró, ¡probablemente suspirando a Lu! Ziyou preguntó: "¿Por qué suspiras?" Confucio dijo: "Aunque no me he puesto al día con la época en que se implementó el Gran Dao y los sabios y destacados monarcas de Xia, Shang y Zhou estaban en el poder, lo anhelo en mi corazón." "En la era del Gran Dao, todos en el mundo lo tienen todo." * *.
Elegimos personas morales y talentosas para gobernar el país, tratarnos unos a otros con sinceridad y vivir en armonía. Por lo tanto, la gente no sólo debe respetar a sus familiares, sino también amar a sus hijos, dejar que los ancianos pasen su vejez con seguridad, dejar que las personas maduras tengan trabajo, dejar que los jóvenes crezcan sanos y dejar que los huérfanos, las viudas, los discapacitados y los que se atienda a los enfermos.
Cuando los hombres tienen trabajo, es el momento adecuado para que las mujeres se casen. En cuanto a la propiedad, la gente simplemente no quiere que la abandonen en el suelo, pero no tienen que esconderla en sus propios hogares; en cuanto a la fuerza, la gente teme que no sea para ellos, pero no necesariamente para ellos; ellos mismos. Por tanto, no hay mercado para las intrigas y el fenómeno del robo y el daño a las personas ha desaparecido. Así, el portal sólo debe abrirse desde el exterior sin cerrar la puerta. Esto se llama Datong.
El principio de la sociedad Datong desapareció y el mundo se convirtió en una sola familia. La gente ama a sus padres, a sus hijos, a sus propiedades y a su trabajo. Todo privado. El poder de los príncipes y emperadores se volvió hereditario, se convirtió en un sistema ritual bien establecido y la piscina Guochenggou se construyó como una sólida defensa.
Tomar la etiqueta y la rectitud como ley fundamental, estandarizar la relación entre monarca y ministros, estrechar la relación entre padre e hijo, hacer armoniosos a los hermanos, hacer armoniosos a marido y mujer, establecer sistemas, establecer campos y casas. , considera santos a los valientes y sabios, y escribe los méritos de ti mismo en el libro de cuentas.
Entonces, sobrevienen las intrigas, y comienza la guerra entre ellos. Yu Xia, Shang Tang, el rey Wen, el rey Wu, el rey Cheng y el duque Zhou fueron figuras destacadas en esta situación. Cada uno de estos seis caballeros toma la etiqueta como un arma mágica, elogia la justicia, examina la honestidad, señala los errores, imita la bondad, presta atención a la cortesía y muestra al pueblo que todo está en orden. Si alguien no actúa según la etiqueta, los funcionarios serán destituidos de sus puestos y el pueblo lo considerará un flagelo. Ésta es una sociedad acomodada. "