Después de que el emperador Wu de la dinastía Han subió al trono, se convirtió en una necesidad urgente para los gobernantes feudales fortalecer aún más la centralización autocrática política y económica.
En el año 134 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han convocó a eruditos de la literatura Fangzheng a Chang'an y solicitó sus opiniones cara a cara. Dong Zhongshu señaló en "Contramedidas" que la unidad del Período de Primavera y Otoño es "el código eterno del cielo y la tierra, el intercambio de los tiempos antiguos y modernos". Ahora hay diferentes maestros, diferentes personas, diferentes teorías y diferentes propósitos. Por lo tanto, las ideologías gobernantes son inconsistentes, el número de sistemas legales ha cambiado y nadie sabe qué hacer.
La política ideológica y de unificación política de Dong Zhongshu fue apreciada por el emperador Wu de la dinastía Han.
Como resultado, el confucianismo se convirtió por completo en la ideología dominante de la dinastía feudal, mientras que el taoísmo y otras escuelas de pensamiento fueron degradadas políticamente.
Esta es la política ideológica feudal bajo el gobierno del emperador Wu de la dinastía Han Occidental, y también es un símbolo del dominio del confucianismo en la cultura china.
Se puede decir que el surgimiento de Dong Zhongshu es una necesidad histórica. "Destruir cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" unificó la ideología de la época, hizo que el confucianismo ocupara una posición dominante, fortaleció la centralización, controló los pensamientos de la gente y cumplió con la tendencia de unificación histórica, pero hasta cierto punto no fue así. propicio para la prosperidad cultural. Entonces, al final, es difícil hacer un juicio claro, sí, está en línea con la tendencia de desarrollo del tiempo, sí, sofoca el desarrollo de las ideas, etc.
Sin embargo, sin Dong Zhongshu, los pensamientos de Zhang Zhongshu, Liu Zhongshu y otros servirían al monarca. ¡Esta es una necesidad histórica! Dong Zhongshu es un buen ejemplo.
Rechazó otras escuelas de pensamiento y sólo respetó el confucianismo. Este es un estereotipo histórico de las personas mayores, pero hay personas vivas y no sólo gente común y corriente. Los tres líderes principales y los cinco miembros permanentes cumplen con los requisitos del reinado del emperador Wu. Fue un gran héroe de esta dinastía y tuvo un claro respaldo teórico y confirmación de la racionalidad del poder imperial. Debería asumir una gran responsabilidad por el confinamiento y la destrucción de la cultura tradicional. Por supuesto, sin él, estarían Wang Zhongshu y Li Zhongshu. Es una tragedia en sí mismo.