El aspecto comunicativo de "Las Analectas"

Pensamientos de comunicación en "Las Analectas"

1. Lealtad y lealtad

"Lealtad" significa piedad filial y lealtad al emperador. En las relaciones interpersonales, también se refiere a la "lealtad" hacia los amigos. "Lealtad" es la autoexigencia del sujeto, que significa ser sincero y positivo con los demás, con el objetivo de mejorar la propia moralidad. Cuando lidiamos con la falta de un amigo, debemos hacer nuestro mejor esfuerzo, pero no podemos forzarlo y también debemos ser cautelosos al amonestar. En Yanyuan, Zigong preguntó a sus amigos y Confucio dijo: "Vengan conmigo y hagan lo mejor que puedan. Si no pueden parar, no se humillen. El espíritu de amistad en la cultura china radica en "lo prohibido y la advertencia". bueno". Este es el verdadero valor de los amigos. Corrija los errores de la otra parte y anímela a desarrollarse en una buena dirección. Este es un verdadero amigo. Pero Confucio vio claramente que el lenguaje tiene límites cuando aconseja a la gente que haga el bien. De esto podemos ver el magnífico arte comunicativo de Confucio.

"Fe" significa cumplir tu palabra y cumplir tus promesas. "Cree en la verdad y lo que dices se puede repetir". "Las Analectas" habla sobre todo de "fe", enfatizando que lo más importante para llevarse bien con las personas es la lealtad. Zengzi dijo: "¿No lo crees cuando haces amigos?" Xia Zi dijo: "Cuando haces amigos, cumple tu palabra". Las palabras y los hechos de los amigos deben ser honestos y dignos de confianza, por lo que Confucio se opuso a adivinar a los demás a voluntad. pensando que esto era deslealtad y desconfianza hacia los amigos. Confucio incluso creía: "El Señor es leal y fiel, y no hay amigo tan bueno como uno mismo". Esto significa: (Si tienes esta idea en tu corazón), no te asocies con personas cuyo cultivo moral sea peor que tú. . Puede verse que Confucio consideraba la integridad como el requisito previo más básico para la comunicación. La "fe" es también una cualidad moral que una persona debe poseer. Este tipo de carácter moral debe consistir en hacer lo que dices, ser coherente con tus palabras y nunca romper tu palabra. No se puede romper una promesa para beneficio personal. A los ojos de Confucio, las acciones son más importantes que las palabras y los hechos. "Un caballero se avergüenza de sus palabras y nunca detiene sus acciones". Enseñó a los estudiantes a "tener cuidado con sus palabras y acciones" y les pidió que "mantuvieran la boca cerrada".

2 Sea humilde y cortés.

La humildad y la cortesía son una parte importante del pensamiento de Confucio sobre la comunicación y también son principios de comunicación que la gente moderna debe seguir. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber mi maestro. Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno. Incluso si estamos con gente común, mientras seamos humildes, siempre lo seremos". aprender algo útil de ellos. Entonces los estudiantes se sorprenden mucho: cada vez que el maestro va a un país, ¿por qué siempre puede comprender rápidamente la situación política de ese país? Zigong le dijo: "Mi señor es gentil, cortés y ahorrativo, que lo consiga". Confucio dijo: "Un caballero somete a los demás sin pelear. Ríndete y bebe. Su pelea también es un caballero". Si hay una disputa, definitivamente es solo tiro con arco. Hagan una reverencia antes de que comience el juego y luego vayan a la cancha. También haga una reverencia y beba después del juego y compórtese cortésmente.

3 La idea de quejarse directamente.

De hecho, la comunicación entre personas es difícil de seguir los deseos de las personas en todas partes. Confucio creía que incluso si los demás nos tratan mal, debemos pagarles con integridad y amabilidad. O: "¿Qué tal devolver la bondad con bondad?" Confucio dijo: "¿Cómo devolver la bondad? Quejarse directamente y devolver la bondad con bondad". Los amigos deben tratar de evitar disputas innecesarias, prestar atención a la armonía y eliminar las barreras, lo que favorece la armonía. relaciones armoniosas. Sin embargo, la "armonía" aquí no carece de principios. Armonioso pero no ciegamente obediente, amable e individual. Ambas partes pueden "reconciliarse" dentro de un cierto rango, pero no pueden "reconciliarse" más allá de este rango. Confucio dijo: "Un caballero es armonioso pero diferente, pero un villano no". Esto significa que un caballero con un buen cultivo moral puede usar sus propios pensamientos para coordinar varias contradicciones para que todo esté bien y en un estado armonioso, en lugar de hacerlo. seguir ciegamente; cultivo moral Las personas malas están de acuerdo ciegamente, siguen su ejemplo y no son buenas en coordinación. Sólo así se podrán crear relaciones interpersonales armoniosas, armoniosas y saludables.