Creación, pero el mundo es incoloro y sin vida. Fuxi y Nuwa vivían allí y ella era muy libre. Fuxi estaba enojado. Lo agarró del suelo y dibujó un barranco, un río que fluía hacia el este hacia el Mar del Este. Hay cinco montañas y siete montañas en la zanja. Hay montañas y ríos entre el cielo y la tierra. El sol, la luna y las estrellas están en la mañana.
Las montañas y los ríos están completos, pero no hay ningún interés. Nuwa habla mucho y vuelve a pelear, hecho de loess. Después de ser aplastado, lleva la cuerda al barro y se gana la vida. Hay cinco inmortales y cinco insectos en el cielo y la tierra, y el cielo, los inmortales y los loess también están allí; los fantasmas y los demonios también se aferran a la cuerda; Este es el comienzo del universo y la fuente de todas las cosas. Los inmortales se purifican a sí mismos, pero es injusto que las personas con almas solitarias y fantasmas errantes también quieran convertirse en dioses. Este es un desastre natural.
El sol y la luna están cambiando, las estrellas están cambiando y han pasado diez mil años. Hay muchos fantasmas y demonios en el mundo. Se dice: Todos somos creados por Nuwa. ¿Por qué tenemos que soportar la reencarnación sin nacer ni morir en el cielo? A medida que el mundo se desarrolle, algunas personas se hundirán en este mundo y se consumirán como dioses. Palabras inmortales: si hay sabios en el mundo, debe haber Penglai, y quienes construyen caminos pueden volverse inmortales. Tan pronto como apareció esta frase, causó revuelo en todo el mundo. Las personas y los demonios harán todo lo posible para practicar la ley, con la esperanza de tener éxito algún día. Como el llamado país de las hadas en la tierra, la verdad está en Penglai. Sí, lo es.
Convertirse en una montaña legendaria: tras aparecer en Kunlun, es puramente producto de la creencia en dioses que surgió tras las dinastías Qin y Han. Debido a su fuerte color artificial, se convirtió en el pionero del taoísmo. El núcleo de la idea de inmortalidad es la inmortalidad, que se origina en el pensamiento mitológico, pero la inmortalidad y el habla de hadas se formaron formalmente en la sociedad de clases. A lo largo de los dos mil años de historia de Huaxian, todo está relacionado con la mitología, pero cambió más tarde.
Los primeros dioses del mundo sagrado eran animales, no humanos. El prototipo de las hadas son los seres humanos. El hada es la idealización de los seres humanos, mientras que el país de las hadas es la etapa ideal de la vida centrada en las actividades y deseos humanos. Los animales no pueden inmortalizarse directamente. Deben someterse a un cultivo a largo plazo para convertirse primero en esperma, luego en adultos y finalmente en inmortales. Si encuentra contratiempos inesperados en el camino, puede perder todos sus logros anteriores.
Entonces, ¿por qué surgió la tendencia a convertirse en inmortales en las dinastías Qin y Han? Esto está relacionado con las guerras del período anterior a Qin. Durante el Período de los Reinos Combatientes, todos querían unificar China, pero las guerras continuaban y la vida de la gente era insegura. Anhelan un país de hadas trascendente donde puedan mantenerse alejados de la guerra, cultivar su carácter moral y prolongar sus vidas. Inspirándose en los mitos y la fantasía, imaginaron un mundo de cuento de hadas. Después de la unificación de las dinastías Qin y Han, para vivir una vida cómoda para siempre y esperar la inmortalidad, los gobernantes supremos lanzaron una creencia fanática en los dioses de arriba a abajo. Algunos alquimistas transformados de brujas hicieron grandes contribuciones a la cultura de la época, mientras que otros atendieron al gobernante supremo por su propia fama y fortuna, promoviendo a los legendarios Penglai, Abbot y Yingzhou en el mar. Esta es la Montaña de los Tres Inmortales en el Este, y también se dice que es la Montaña de los Cinco Inmortales. Siempre se le ha llamado el País de las Maravillas Oriental Penglai. Al final del Período de los Reinos Combatientes, el rey Wei de Qi, el rey Xuan de Qi, el rey Zhao de Yan, el emperador Qin Shihuang y el emperador Wu de Liang enviaron gente a buscar Penglai Wonderland, pero ninguno de ellos llegó. porque la montaña Sanshen estaba escondida bajo el agua, o por fuertes vientos y regresaron a mitad de camino. Se puede ver que la llamada montaña de las hadas en realidad no es nada, fue fabricada por esos alquimistas.
Uno de ellos, un alquimista llamado Chuifu, una vez escribió una carta a Qin Shihuang, buscando dioses en el mar. En el año veintiocho de Qin Shihuang, trajo a miles de niños y niñas, gastó mucho dinero, fracasó y nunca regresó. ¿Adónde va Xu Fu? Tanto China como Japón dijeron que fue a Japón, y algunas leyendas decían que Chuifu cruzó el océano para escapar de la tiranía de Qin Shihuang. Después de llegar a Japón, utilizó sus semillas y herramientas agrícolas para difundir la tecnología agrícola china en Japón, y los japoneses lo respetaban como el dios de la educación de la gente y el dios de la medicina. Cuenta la leyenda que en Japón hay tres lugares llamados Horai: el Monte Fuji, el Palacio Wakayama y Kumano. Hay una tumba llamada Fu en Xiongye. El significado original de Fuji en japonés es vida eterna. La leyenda del cruce del río Yangtze por parte de Xu Fudong tiene una amplia influencia en Japón y el sudeste asiático.
Por supuesto, si Xu Fu realmente fue al Este y si pudo liderar a miles de niños y niñas es una cuestión académica. Los académicos chinos y extranjeros lo están discutiendo.
Después del surgimiento del País de las Maravillas del Este, gradualmente reemplazó a Kunlun en Occidente y se convirtió en la ciudad natal inmortal. Cuando la gente habla del País de las Maravillas, sabe más sobre Penglai y rara vez habla de Kunlun. El emperador Wu de la dinastía Han era un fanático de las hadas entre los emperadores. Construyó especialmente un Taiyue Chijun artificial en el Palacio Ganquan del palacio imperial, con Penglai y otras legendarias montañas de hadas, lo cual era costoso.
Penglai: Cuenta la leyenda que la Mansión Inmortal Shenshan es un lugar donde se coleccionan secretos y libros antiguos. Los eruditos de la dinastía Han del Este también llamaron a la montaña Penglai un paisaje oriental.