Bodhisattva pinyin: pú sà.
Bodhisattva es la abreviatura de "Bodhisattva". Traducción libre: sentirse sentimental. Aquellos que buscan el Bodhi supremo con sabiduría, transforman a todos los seres sintientes con compasión, practican todas las prácticas Paramita y alcanzan la Budeidad en el futuro. Aquellos que valientemente buscan la iluminación. A los Shravakas y Pratyekabuddhas, si se les considera desde la perspectiva de la búsqueda de Bodhi (iluminación), también se les puede llamar Bodhisattvas.
Refiriéndose especialmente a los practicantes Mahayana que buscan el Bodhi supremo, se les llama: Mahasattva (Brahma maha^-sattva, Maha, que significa grande), Mahasattva, Bodhisattva Mahasattva, Bodhisattva Mahasattva, Mahabodhisattva Mahasattva, etc., para distinguirlos. de los dos vehículos.
Existen muchas clasificaciones de Bodhisattvas
Además de los diferentes niveles de Bodhisattva dependiendo de la profundidad de comprensión y comprensión, también se enumeran los méritos y virtudes de los ocho Bodhisattvas en el Sutra del Bodhisattva. diez Bodhisattvas Semilla, es decir: naturaleza semilla (Brahman gotra-stha), entrada (Brahma avati^rn!a), impura (Brahma a-s/uddha^s/aya), pura (Brahma s/uddha^s/aya). , Inmaduro (sánscrito a-paripakva), maduro (sánscrito paripakva).
Indeterminado (Brahma-niyati-patita), concentración (Brahma-niyati-patita), vida (Brahma-eka-ja^ti-pratibaddha) y cuerpo final (Brahma-carama-bhavika). Entre ellos, aquellos que aún no han alcanzado la mente pura se llaman naturaleza de casta; aquellos que están motivados para practicar se llaman entrantes pero aún no han alcanzado la mente pura se llaman impuros; se llama puro; el que es puro pero aún no ha llegado al estado último, se llama puro si aún no está maduro, si ha entrado en el terreno último, se llama maduro si aún no ha entrado; el terreno de la concentración, se llama indeciso; si ha entrado en el terreno de la concentración, se llama concentración;