Considerar al padre y al hermano como no filiales, si hacen el mal.

Si tratas a tu padre, a tus hermanos y al monarca como si fueran malvados, ¿cómo puedes hacer algo no filial?

El texto original proviene de "Amor" de Mozi durante el Período de los Reinos Combatientes.

El texto original es el siguiente:

Si las personas en el mundo se aman y aman a los demás como se aman a sí mismos, ¿todavía habrá personas no filiales? Si consideras a tu padre y a tu hermano como tu propio cuerpo, ¿es poco filial hacer el mal? ¿Aún hay gente cruel? ¿Es cruel tratar a los discípulos y ministros como a uno mismo? Por lo tanto, no hay piedad filial ni compasión. ¿Hay ladrones? Entonces, si la habitación de una persona es su habitación, ¿quién la robaría? Trata a los demás como te gustaría que te trataran a ti. ¿Quién es el ladrón? Entonces, muere.

Traducción vernácula:

Si el mundo entero pudiera amarse unos a otros y amar a los demás tanto como tú te amas a ti mismo, ¿habría todavía alguna piedad no filial? ¿Cómo puedes ser poco filial si tratas a tu padre, a tu hermano y a tu rey como a ti mismo? ¿Hay algo desagradable? ¿Cómo podrías tratar a tus hermanos, hijos y subordinados de la misma manera que te tratas a ti mismo y hacer cosas desagradables? Así que no hay piedad filial ni bondad. ¿Hay un ladrón? Trate las casas de otras personas como si fueran suyas. ¿Quién lo robaría? Si tratas a los demás como a ti mismo, ¿quién dañaría a los demás? Entonces el ladrón desapareció.

Apreciación de "Hablar de amor" de Mozi;

¿Cuál es la teoría del "amor universal" de Mozi? El llamado "amor universal" se refiere al amor universal igual y a la asistencia mutua. El significado original de la palabra "armonía" es sostener dos cultivos en una mano, lo que se extiende para significar totalidad y no diferencia. Los mohistas llaman "amor universal" "amor universal" y "amor universal" y abogan por extender el "amor" a todas las extensiones de personas. Creen que el número de personas no obstaculiza el amor universal y la ubicación de las personas no obstaculiza el amor universal. amar.