Campo de ejecución de Caishikou: ¿Cuántas vidas fueron enterradas bajo el cuchillo del carnicero?

En los primeros años de la dinastía Qing, el tribunal trasladó el campo de ejecución del Cuarto Arco Oeste en el centro de la ciudad a Caishikou para mejorar el efecto de las ejecuciones públicas. Al ver series de televisión de la dinastía Qing, a menudo se puede ver una escena como esta: un funcionario arroja una flecha al suelo y dice: Decapiten a la Reina del Otoño. Se dice que en vísperas del solsticio de invierno, los prisioneros condenados por el "Cuestionamiento de la Reina de Otoño" fueron ejecutados. Antes del amanecer, los prisioneros condenados fueron empujados al interior del vagón de la prisión, pasaron junto a Xuanwumen y caminaron por la calle Xuanwai hasta Caishikou. Los prisioneros estaban alineados de este a oeste y los verdugos sujetaban sus cabezas por turnos. Las cabezas fueron cortadas y colgadas o colocadas en estacas en la calle para exhibición pública.

No sé cuántas vidas han sido arruinadas, cuántas merecieron castigo, cuántas merecieron la muerte, o fueron injustas, falsas, condenadas injustamente y utilizadas como chivos expiatorios. Lo que más me entristece son los "Seis Caballeros" de 1898: Tan Sitong, Kang, Yang Rui y Liu Guangdi. Creo que el más famoso es Tan Sitong. "Sonreí desde Hengdao al cielo y me fui a vivir a la montaña Kunlun". No todo el mundo tiene el coraje de morir por el despertar nacional y la justicia nacional, cuando tienes la oportunidad de vivir. Especialmente ahora, ¿cuántas personas están dispuestas a renunciar a sus propios intereses para despertar a las masas?

En ese momento, no fue el verdugo quien cortó las cabezas de los "Seis Caballeros", sino la Dinastía Qing quien cortó su propia ruta de escape con sus propias manos. Cualquiera que sepa un poco de historia sabe que la Guerra del Opio fue el comienzo de la historia moderna de humillación de China. Los brotes del capitalismo se estaban desarrollando. Al mismo tiempo, estaban oprimidos por el feudalismo, el imperialismo y el capitalismo burocrático, lo que dificultaba su desarrollo. sobrevivir. Los reformadores miraron hacia la Restauración Meiji de Japón y quisieron implementar una reforma de arriba hacia abajo para revitalizar y desarrollar la dinastía Qing. El emperador en el que confiaban los reformistas no tenía poder real ni poder militar como garantía. Junto con un feudalismo intransigente, es fácil morir.

Tras el fracaso de la reforma, los Seis Caballeros y un gran número de otros reformadores cuyos nombres no han quedado registrados en la historia fueron perseguidos. Tan Sitong podría haber huido a Japón, pero quería usar su propia sangre para despertar el alma dormida del país. También se puede decir que esta es su limitación. No se dio cuenta de que sólo una revolución violenta podría romper completamente las cadenas y liberar a China.

Aunque no existe un si en la historia, a veces no sólo nos preguntamos cómo habría sido si hubiera sobrevivido.