El nombre común de Tang Monk es Xuanzang.
Xuan Zang (602-664), cuyo verdadero nombre era Chen Yi (yī), nació en la familia Feng de Luozhou (ahora ciudad de Yanshi, Luoyang, Henan), y su predecesor era de Yingchuan. Un famoso eminente monje de la dinastía Tang y fundador de la secta Faxiang, fue honrado como "Maestro Tripitaka" y más tarde conocido como "Monje Tang" en el mundo secular. Junto con Kumarajiva y Zhenti, era conocido como los tres traductores principales. del budismo chino.
Para explorar las diferencias en las doctrinas de varias escuelas budistas, Xuanzang viajó solo 50.000 millas hacia el oeste en el primer año de Zhenguan. Después de muchas dificultades, llegó al templo de Nalanda, el centro del budismo indio. Para recopilar las escrituras verdaderas, durante diecisiete años, estudió todas las escrituras en ese momento. Varias teorías del Mahayana y el Mahayana. Cuando Xuanzang regresó en el año 645 d.C., trajo 150 reliquias de Buda, 7 estatuas de Buda y 657 escrituras. Ha estado involucrado en el trabajo de traducir escrituras budistas durante mucho tiempo.
Xuan Zang y sus discípulos tradujeron y publicaron 75 clásicos (1335 volúmenes). Los clásicos traducidos incluyen el Mahaprajna Sutra, el Sutra del Corazón, la Interpretación del Sutra Tántrico Profundo, la Teoría del Maestro de Yoga y. la Teoría de la Conciencia Perfecta "espera". Los doce volúmenes de "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" registran las montañas, ríos, ciudades, productos, costumbres, etc. de los 110 países que experimentó personalmente durante su viaje a Occidente y los 28 países de los que escuchó. "Viaje al Oeste" se basa en los hechos de Xuanzang para obtener escrituras budistas.
Información ampliada:
En la novela "Viaje al Oeste" de Wu Chengen, el nacimiento de Tang Seng tiene una experiencia legendaria: los padres de Tang Seng fueron asesinados por traidores en el barco, y Tang Seng Además, casi lo silenciaron, pero afortunadamente su madre lo puso en secreto en una palangana de madera y lo hizo flotar río abajo, salvándole así la vida temporalmente. El pequeño monje Tang fue rescatado por el monje Faming cuando pasaba por el templo Jinshan. Lo llamó Jiangliu cuando era bebé y Xuanzang cuando era adulto. A partir de entonces, formó un vínculo indisoluble con el Buda.
La verdadera experiencia del nacimiento de Xuanzang sigue siendo un misterio. Aún no se ha determinado cuándo y dónde nació. En general, se cree que Xuanzang nació en el condado de Fengshi, Luozhou (ahora condado de Yanshi, provincia de Henan) en el segundo año de Renshou en la dinastía Sui (602). Su apellido era Chen Mingyi antes de convertirse en monje, y Xuanzang era suyo. nombre religioso después de convertirse en monje.
Entonces, ¿hubo algún signo anormal cuando nació Xuanzang? En "La biografía del Maestro Tripitaka del Templo Daci'en", hay una historia así: Cuando el maestro nació, su madre soñó que un maestro vestido de blanco se despedía de ella. El maestro le dijo: "Para buscar el. Dharma, tengo que ir al oeste". Este maestro de blanco se estaba despidiendo de ella. Ese es Xuanzang. Aunque esto es solo una leyenda, es cierto que el Maestro Xuanzang se comportaba de manera diferente a la gente común cuando era niño.
Otra teoría es que el Maestro Xuanzang nació de sus padres en sus últimos años, cuando su padre tenía unos cincuenta años. Tener un hijo en sus últimos años hizo que sus padres lo quisieran especialmente. Xuanzang era inteligente y precoz cuando era joven. Tenía memoria fotográfica y recitaba miles de diarios.
El maestro Xuanzang es un mago budista, entonces, ¿cómo se convirtió en monje? En "Viaje al Oeste" está registrado que Xuanzang era la reencarnación del élder Jin Chan bajo el Tathagata, y su destino era embarcarse en el camino hacia el Oeste. En "La vida del maestro Tripitaka Xuanzang de la dinastía Tang" y "La biografía del maestro Tripitaka del Gran Templo Ci'en", la motivación de Xuanzang para convertirse en monje se explicó como su creencia en el budismo.
Por el contrario, los registros de Daoxuan en "La continuación de la biografía del eminente monje: La biografía de Xuanzang del templo Daci'en, la capital de la dinastía Tang" son bastante sutiles y mencionan los cuatro palabras "Shao Yanqiongku", Parece implicar que Xuanzang se convirtió en monje debido a su difícil vida en su juventud.
Según los registros de "La biografía continua de monjes eminentes", los antecedentes familiares de Xuanzang eran bastante buenos al principio. Su abuelo y su padre eran intelectuales eruditos. Su padre, Chen Hui, era magistrado del condado. y su madre era Shi Song, la gobernadora de Luo en la dinastía Sui Qin, el Maestro Xuanzang es el cuarto hijo. La madre de Xuanzang murió cuando él tenía cinco años y su padre renunció a su cargo debido a la vejez y la enfermedad antes de que él tuviera ocho años. Esto causó las dificultades de la infancia de Xuanzang.
El segundo hermano de Xuan Zang fue el primero en convertirse en monje. Su nombre budista era Changjie y vivía en el Templo de la Tierra Pura en Luoyang. Xuanzang lo seguía a menudo para estudiar los clásicos budistas. Xuanzang también se convirtió en monje cuando tenía trece años. De adulto, Xuanzang viajó por todo el país y visitó a monjes famosos. Estudió y comprendió sucesivamente muchas escrituras budistas de monjes eminentes como Hui Xiu y Dao Shen, y sus logros se volvieron cada vez más profundos.
En la historia de China, muchas personas viajaron hacia el oeste para aprender las escrituras budistas mucho antes de que Xuanzang. Estos hechos hicieron que Xuanzang las añorara. Entre ellos, el éxito del monje Faxian de la dinastía Jin del Este y su "Reino de Buda" inspiró directamente la determinación de Xuanzang de obtener los clásicos budistas.
Otra razón importante que impulsó a Xuanzang a viajar hacia el oeste fue que, en el proceso de estudiar el budismo, descubrió que había enormes diferencias en las interpretaciones de los mismos clásicos en la comunidad budista de esa época. peligro evidente.
En el noveno año de Wude en la dinastía Tang (626), Xuanzang conoció a Parapomitora, un monje de la India central en Cien mil versos de los clásicos mahayana.
Cuando Xuanzang escuchó la noticia, sintió como si hubiera encontrado un tesoro y fue a pedirle consejo al monje indio. Xuanzang escuchó que Jiexian conocía bien cientos de escrituras budistas y estaba dando conferencias en el templo de Nalanduo, por lo que decidió ir al oeste en busca del Dharma.
People's Daily Online - Revelando el verdadero Xuanzang: completamente diferente del tímido Tang Monk