Mengchangjun dijo: "¿Dónde están los invitados?" Yue: "Es bueno no tener invitados". Dijo: "¿Qué pueden hacer los invitados?" /p>
Mengchangjun sonrió. Aceptado: "Promesa". Los lados izquierdo y derecho también son simples, y la comida es solo paja.
Después de quedarme por mucho tiempo, me apoyé en el pilar y agité mi espada. Cantó: "¡La Pala ha vuelto! No hay pescado para comer".
Mengchang Jun dijo: "Es mejor ser un invitado en casa que comer". Después de vivir allí por un tiempo, repitió sus platillos y cantó "¡Los platillos largos han vuelto!" auto. "
Reírse de él de izquierda a derecha te lo dice. Mengchangjun dijo: "Es mejor conducir hacia allí que pasar por debajo de la puerta. "
Entonces montó en su carro, desenvainó su espada y le dijo a su amigo: "El Sr. Mengchang es un invitado. Después de un rato, volvió a mostrar su espada y cantó: "¡Longchuan ha vuelto!". "No hay hogar".
Ambas partes son malvadas y piensan que son codiciosas. Mengchangjun preguntó: "¿Tiene Feng Gong a alguien cercano a él?" Sí, "Hay una madre anciana".
Mengchangjun pidió a la gente que lo alimentara y nunca se cansaba. Entonces Feng Xuan dejó de cantar.
Más tarde escribí una nota y pregunté a los invitados en la puerta: "¿Quién puede aprender a planificar y culpar a Xue por el artículo?". Feng Chen dijo: "Sí", Meng Changjun se sorprendió y dijo: "Este "¿Quién es?", Dijo Zuo Zuo, "Es el regreso del padrino de Changchuan", dijo Meng Changjun con una sonrisa, "Ke Guo es capaz, pero no lo había visto antes". Por favor, eche un vistazo. , dijo Xie: "Estoy cansado de escribir, estoy ansioso, pero soy estúpido y estoy inmerso en los asuntos nacionales, así que lo ofendí.
El Sr. Wang no se avergüenza, pero sí. ¿Quiere asumir la responsabilidad de Xue?" Feng Xuan dijo: "Eso espero". Entonces se subió al auto, lo cargó, tomó el contrato de certificado y dijo: "¿Cuál es la responsabilidad por la oposición del mercado?" Mengchang Jun dijo: "Mira lo que le falta a mi familia".
Aleja el conocimiento y deja que los funcionarios llamen a todos compensadores y aprendan a cerrar vínculos. Los vales son duplicados y es responsabilidad de las personas corregir sus pedidos. Como sus cupones fueron quemados, la gente lo llamó larga vida.
Ven hasta el final y nos vemos mañana por la mañana. Lord Mengchang lo culpó por estar enfermo, pero lo vio en su ropa y dijo: "¿Lo aceptarás después de completar la tarea? ¿Qué te pasa?". Dijo: "Se acabó".
" ¿Cuál es el mercado?" Feng Xuan dijo: "Mira lo que tengo en mi casa". Robé los cuadros, los tesoros estaban almacenados en tu palacio, los perros y los caballos estaban fuera de los establos y las bellezas estaban por todas partes. /p>
¡Todos los jóvenes de tu familia son justos! Robando la ciudad "¿Qué pasa con la justicia de la ciudad?" Él dijo: "Hoy tienes poco conocimiento y no amas a tus hijos". hijo y su gente, entonces estás bien." Roba tu vida y dásela a alguien responsable. Como quemo mis cupones, la gente lo llama hurra. Soy sacerdote, así que hago justicia por tu ciudad."
Jun Mengchang no estaba contento y dijo: "¡No, señor, deténgase!" En sus últimos años, el rey Qi lo llamó y le dijo: "No me atrevo a tomar a los ministros del ex rey como mis ministros". En la ciudad natal de Xue, a menos de cien millas de distancia, la gente ayuda a los mayores y lleva a los jóvenes a la carretera.
Mengchang Jun dijo de Feng Xuan: "Lo que hizo tu marido es lo que viste hoy". Feng Xuan dijo: "Un conejo astuto tiene tres cuevas para evitar sus orejas muertas; hoy tienes una cueva, tú Acuéstate No hay una almohada alta.
Por favor, cava dos cuevas para ti, pero te daré cincuenta carros y quinientos gatos de oro y regresaré a Liang en el oeste. Será rico y fuerte. "
Así que el rey de Liang tomó el trono, nombró al antiguo primer ministro como general superior y envió enviados para contratar a Mengchang Jun. Feng Xuan, el pionero, advirtió a Mengchang Jun: "Mil dólares son una moneda pesada; cien veces también es evidente.
Lo escuché todo. "Liang envió a tres rebeldes y Lord Mengchang se negó a ir.
Después de que el rey Qi escuchó esto, el monarca y sus súbditos se asustaron mucho. Enviaron a un maestro con mil gatos de oro y dos carros, y Tomó una espada y selló un libro. Todos agradecieron al Señor Mengchang y dijeron: "Tengo la mala suerte de ser consagrado en el salón ancestral y halagado por los ministros. Es culpa suya". ¡No soy suficiente; si te preocupas por el salón ancestral del difunto rey, te opondrás a la reunificación del país! La advertencia decía: "Primero puedes usar los utensilios del rey para construir un templo en Xue". "
Después de construir el templo, informó al Señor Mengchang: "Las tres cuevas están construidas, siéntate y relájate". "Mengchang Jun ha estado haciendo esto durante décadas sin ningún desastre en la interfaz de fibra óptica. Este también es el plan de Feng Chen.
Había un hombre llamado Feng Xuan en el estado de Qi que vivía en la pobreza y no podía mantenerse a sí mismo. Le pidió a alguien que le dijera a Mengchangjun que quería cenar en la puerta de Mengchangjun. Mengchangjun preguntó: "¿Cuál es el pasatiempo de Feng Chen?" Él respondió: "Sin pasatiempos".
Volvió a preguntar: "¿Cuál es su talento?". Respondió: "Sin talento", dijo con una sonrisa. : "Está bien".
Acogí a Feng Chen. Como a Lord Mengchang no le importaba mucho Feng Xuan, esas personas solo le dieron pan y agua.
No mucho después, Feng Xuan se apoyó contra el pilar, golpeó la espada con el dedo y cantó: "Changjian, regresemos, aquí no hay pescado para comer". "¡La gente le habló a Lord Mengchang!" Esto dijo Lord Mengchang: "Dale pescado para comer, como lo hacen los comensales comunes y corrientes. "
Después de un rato, Feng Xuan se apoyó nuevamente contra el pilar, golpeó su espada y cantó: "¡Changjian, regresemos, no hay ningún auto aquí! La gente que lo rodeaba se rió de él y se lo contó a Mengchangjun. Mengchangjun dijo: "Dale un auto y trátalo como a un pasajero". "
Así que Feng Chen se sentó en el auto, levantó su espada, fue a visitar a su amigo y dijo (alardeando): "¡El Sr. Mengchang me trata como a un invitado distinguido! Después de un rato, Feng Xuan volvió a hacer esgrima y cantó: "Changjian, regresemos, aquí no podemos alimentar a nuestras familias". "Todos los que lo rodeaban lo odiaban y pensaban que era codicioso.
Después de enterarse, Lord Mengchang preguntó: "¿Tiene el Sr. Feng algún pariente? "Respuesta: "Hay una madre anciana. "Mengchangjun envió a alguien a alimentar a la madre de Feng Xuan para evitar la pobreza.
De esta manera, Feng Xuan dejó de cantar (tarareando y gorjeando canciones). Más tarde, Mengchangjun mostró un aviso y preguntó a su público: "¿Quién está familiarizado? con contabilidad y puedo cobrar deudas de mis estudiantes junior en mi nombre? Feng Xuan firmó con su nombre y dijo: "Puedo hacerlo". "
Mengchangjun se sorprendió cuando vio este nombre y preguntó: "¿Quién eres? La gente alrededor decía: "Ese es el que cantó 'Longchuan Returns'". "Mengchangjun dijo con una sonrisa:" Este invitado es realmente talentoso. ¡Le he hecho daño, todavía no lo he visto! Inmediatamente envió a alguien para invitar a Feng Xuan a reunirse y se disculpó cara a cara: "Tian Wen (yo) estaba agotado por asuntos triviales y distraído por preocupaciones; además, soy débil y torpe, y estoy inmerso en asuntos estatales y familiares. Asuntos todo el día Eres negligente en la gestión, pero no te importa, pero estás dispuesto a ir a la nieve a cobrar mis deudas, ¿verdad? Feng Xuan respondió: "Quiero ir". "
Así que empaqué mi carruaje, mi equipaje, las notas del contrato y partí. Al despedirme, Feng Chen preguntó: "Una vez cobrada la deuda, ¿qué más puedo comprar? "Mengchang Jun dijo:" Sabrás lo que le falta a mi familia. ”
Digamos que corrió hacia Xue y envió a alguien a verificar las cuentas. Después de la verificación, disfrazó la orden de Lord Mengchang.
Lea el siguiente texto chino clásico y. Complete las siguientes preguntas: Rey Taifu de Qinghe Originario de Gu Bensheng, Qi Ren también analizó los problemas con 1A, 2C, 3D y 4B: 1. "匡" debería significar "corrección, rectificación"
El conjunción del elemento 2C en la subpregunta ". "y" indica un punto de inflexión. a es la preposición y la colcha en secuencia; preposición, sustitución.
b es una partícula en secuencia, no traducida; el pronombre puede ser traducido como "de"; d es Pingde, usado en secuencia. Pregunta 3 (1) Es para explicar la disputa entre los dos, y (5) es para decir que otros difamaron a Yuan Gu. La pregunta 4 no es imposible de juzgar. Yuan Jiasheng, el profesor de traducción al chino clásico, es nativo de Qi.
Debido a que estudió el Libro de las Canciones, el emperador Xiaojing se convirtió en médico. ante el rey Jing: "Wang Tang y Wang Wu no heredaron el destino del emperador, sino que cometieron regicidio y usurparon el trono. "Yuan Gusheng replicó:" No...
Xia Jie y Yinzhou son tiránicos y caóticos, y el corazón de todos está subordinado a Shang Tang y al rey Wu de Zhou. Shang Tang y el rey Wu de Zhou aceptaron los deseos de todos y mataron a Xia Jie, Shang Zhou, Xia Jie y Shang Zhou. La gente se negó a trabajar para ellos y recurrió al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou, quienes fueron obligados a convertirse en emperadores. ¿Qué es esto? Huang Sheng dijo: "Aunque el sombrero está gastado, debe usarse en la cabeza". Aunque los zapatos son nuevos, deben usarse debajo de los pies. ¿Por qué? Esto se debe precisamente a que existen otras razones para los altibajos.
Aunque Xia Jie y Shang Zhou estaban indefensos, estaban en una posición superior como monarcas; aunque Shang Tang y el rey Wu de Zhou eran sabios, estaban subordinados como cortesanos. Si el monarca comete un error, los ministros no pueden reprenderlo y corregirlo directamente para mantener la dignidad del emperador. En cambio, aprovecharon su error para matar al monarca y reemplazarlo como rey del sur. Esto no es regicidio ni usurpación del trono.
¿Qué es esto? "Yuan Gusheng respondió:" Si no juzgamos el bien y el mal basándonos en lo que usted dijo, ¿está mal que el Emperador Gao reemplace al Emperador de Qin? Entonces el emperador Jing dijo: "Si comes carne en lugar de hígado de caballo, no es porque no conozcas las delicias de la carne; si las personas que hablan de conocimiento no hablan de si Shang Tang y el rey Wu de Zhou están destinados a heredan el trono, no son estúpidos."
" Entonces el debate se detuvo. Después de eso, los eruditos ya no se atrevieron a explicar cosas como el destino, el exilio y el asesinato.
A la emperatriz viuda Dou le gustó el libro "Laozi". Así que Llamó a Yuan Gusheng y le preguntó qué pensaba sobre la lectura de este libro. Yuan Gusheng dijo: "Estos son solo comentarios de una persona común. "
La emperatriz viuda Dou dijo enojada: "¡Cómo se puede comparar con poemas y libros confucianos como el control de prisioneros! "Así que dejó que la barra de hierro entrara en el corral de los animales para apuñalar al jabalí. El emperador Jing sabía que la Reina Madre estaba enojada y que Yuangu siempre había sido inocente, por lo que le prestó un arma afilada.
Él Fue al corral de animales para apuñalar al jabalí, y de una puñalada, el jabalí cayó al suelo. La Reina Madre se quedó sin palabras y ya no tenía motivos para castigarlo, así que tuvo que hacerlo.
Después de un tiempo, el emperador Jing creyó que Yuan Qing era recto y honesto, y lo adoró como el maestro de Liu Cheng, el rey de Qinghe. Después de mucho tiempo, fue despedido de su cargo. puesto debido a una enfermedad.
Ahora que el emperador acababa de ascender al trono, fue reclutado en la corte con buen carácter moral. La mayoría de los eruditos confucianos a quienes les gustaba halagar a Yuan Gu estaban celosos de él y dijeron. : "Viejo Yuan Gu". ”
Así que lo despidieron de su puesto y lo enviaron de regreso al país. En ese momento, Yuangu ya tenía más de noventa años.
Cuando fue reclutado, Gongsun Hong, un. Nativo de Yixue, también fue reclutado, pero no se atrevió a enfrentarse a Yuan Gu, Yuan Gu le dijo: "Sr. Gongsun, debe juzgar las cosas con integridad y no atender al mundo con malas opiniones. ”
A partir de entonces, la gente de Qi habló mucho sobre los poemas basados en las opiniones de Yuan Gusheng. Algunas personas de Qi se destacaron en sus carreras oficiales debido a sus logros en el estudio del Libro de las Canciones. todos discípulos de Yuan Gu.
3. Yan Zi hizo los ejercicios clásicos chinos para "La biografía del rey de Chu" (1) Hou Dao...
(2; ) Wang Yue, cómo sentarse: pecado, pecado
(3) Un santo no es lo que es, sino lo que es: jugar juntos y divertirse juntos;
(4 ) Yan Ying, un poeta de Qi: es un buen polemista sobre Qi;
(5) La gente de Qi es buena robando: ¿A la gente de Qi le gusta robar?
2. Ying utilizó hábilmente analogías en esta guerra diplomática, comparando a Huainan con Qi y a Ju con Ju (una persona que no roba), comparando a Zhi Zhi con una persona que roba, para rechazar la conclusión de que _ (el agua y el suelo). de Chu hace que la gente sea como ladrones)
3. ¿Crees que un diplomático exitoso debería serlo? ¿Qué cualidades posees de Yanying?
Sin miedo al poder, anteponiendo la dignidad nacional. ser ingenioso y flexible.
4. Lea el siguiente pasaje chino clásico y complete las siguientes subpreguntas: Qinghe Wang Taifu Yuan es un estudiante práctico y Qi Ren también espera 1. Los puntos clave son. : (1) Debe, si, es decir, una pregunta retórica.
(2) Enfermedad, ataque y retorno. Conocimiento correcto, habla, nada, vida. : Punto 1. "Kuang" debería significar "corrección, rectificación" 2. (1) Explica la disputa entre los dos (5) Significa que otros difamaron a Yuan Gu
3. "No puedo juzgar el nivel de debate entre Huang Sheng y Yuan Gusheng" está mal. Esta no es la razón por la que el emperador Jing expresa su actitud implícitamente a través de una analogía. 4. (1) Debe ser lo que dijiste, por lo que Gaozu se convirtió en emperador en lugar de la dinastía Qin, ¿verdad? (2) La mayoría de los halagadores eruditos confucianos estaban celosos y difamaban a Yuan Gusheng, diciendo: "Yuan Gusheng es viejo. ”
Así que lo despidieron de su cargo y regresó a casa (3) Sr. Gongsun, debe ser honesto y tener conocimientos, y no adaptarse a los tiempos con canciones malvadas.
5. Lea el siguiente texto chino clásico, responda las siguientes preguntas: c; b; b; b; D La "herencia" en el punto 1 se refiere a lo que queda, y el "golpe" en el punto B significa " tirar, rendirse"
<. p>El primer "karma" en el ítem C significa "fin", y el segundo "karma" significa "mal". La "ironía" en el ítem D es alegoría y sátira.2. "Discípulo" en el ítem A significa "nada", el primer "du" en el ítem B significa independencia, el segundo "du" significa único y único, "Nai" en el ítem C significa existencia, existencia, D "Sinceridad" en el ítem significa verdadero y si 4. El significado del ítem A es correcto, el ítem B significa "los mensajeros siguen llegando", el ítem C significa respetar a la princesa y dejarla ser la reina, y el ítem D significa "Después de todo, no puedo regalar a la princesa".
El artículo 5.2347 muestra que Liu Jing puede comprender las estrategias y métodos operativos, pero no refleja su análisis en profundidad de las cosas.
6. Los puntos A, B y C están claramente establecidos en el texto original, pero el punto D es inconsistente con la declaración original. Entonces, si eliges la opción D, no es difícil obtener la respuesta correcta siempre que traduzcas y analices cuidadosamente el texto original.
6. Preguntas y respuestas sobre el texto chino clásico "Yan Zi Composed Chu" - Lectura de preguntas y respuestas sobre el famoso texto chino clásico "Yan Zi Composed Chu" en la escuela secundaria.
Yanzi hizo los ejercicios de Chu;
Yanzi hizo que Chu y el rey de Chu se enteraran y dijo: "Yanying, un poeta de Qi. Hoy quiero humillarlo. ¿Por qué?" dijeron a izquierda y derecha. : "Para prepararnos para su llegada, les pido que rapten a alguien para ir al rey. El rey dijo: "¿Qué pasa? "Derecha:" Pueblo Qi ". El rey dijo: "¿Por qué sentarse? Dijo: "Siéntate y roba". "Yan Zizhi". El rey de Chu le dio vino a Yanzi. Una vez terminado el vino, dos funcionarios ataron a un hombre al rey. El rey dijo: "¿Qué debemos hacer con los que están atados?" Dijo: "La gente de Qi también es ladrones". El rey de Qi miró a Yan Zi y dijo: "¿La gente de Qi es buena robando? " Yanzi evitó la mesa y dijo: "Los bebés pueden olerlo, pero los nacidos en Huainan son naranjas y los nacidos en Huaibei son naranjas". Las hojas son similares a las de los discípulos, pero en realidad tienen un sabor diferente. ¿Qué es eso? El suelo y el agua son diferentes. Hoy en día, el nivel de vida de la gente es peor que el de los ladrones. ¿La falta de buenas tierras hace que la gente sea buena para los ladrones? Wang sonrió y dijo: "A los sabios no les interesa la felicidad, pero a mí me interesan las enfermedades". "
1. Explique las palabras subrayadas en las siguientes oraciones.
(1) Los santos son felices cuando no están en armonía () (2) La gente de Qi es buena robando ( )
( 3) Quiero humillarlo, ¿por qué? ()④ Yanzi evitó el asiento y dijo ()
(5)Borracho()(6)Cita()
2 .Escribe el significado de las siguientes frases en chino moderno.
(1) Borrachos, dos funcionarios atan al rey
②Los nacidos en Huainan son naranjas, y los nacidos en Huaibei son naranjas. Sus hojas y discípulos son similares, pero sus gustos son diferentes
3. ¿Qué estrategias usaron los monarcas y ministros de Chu para insultar a Yan Zi? propias palabras)
4. La respuesta de Yanzi refleja el estilo de un diplomático. Señale las características del lenguaje diplomático de Yanzi
Respuestas de referencia a los ejercicios de Chuzhong
<. p>1, 1, con "diversión", puede ser tratado como una broma. 2, originalmente 3, usado4. Deja el asiento para mostrar solemnidad. 5. Despreocupado 6. Responde
p>2. (1) Bebida Durante la cata de vinos, dos pequeños funcionarios ataron a un hombre al rey de Chu.
(2) Las naranjas al sur del río Huaihe se convierten en naranjas; En el río Huaihe se convierten en mandarinas, pero las hojas son similares. El sabor (de la fruta) es diferente.
3 Haga arreglos con anticipación para atrapar a la gente de Qi robando, y cuando llega Yanzi, las traen deliberadamente. al Rey de Chu para insinuar que el pueblo Qi es bueno robando y burlándose de ellos
4 Yanzi usó metáforas y analogías para refutar la mala educación y la irracionalidad del Rey de Chu
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