Peng no se ayudó. Los antiguos decían que el rojo es rojo cuando está cerca de la tinta, negro cuando está cerca de la tinta y negro cuando está cerca de la tinta. Probablemente este sea el caso.
Se dice que la madre de Mencius se mudó tres veces para que Meng Xiao estudiara mucho y progresara todos los días. Para que Meng Xiao se interesara en aprender y no se mezclara con los niños ignorantes de la carnicería. hijo.
Desde el día en que Darwin propuso la teoría de la evolución, conocemos la supervivencia del más fuerte. Las criaturas existen en la naturaleza y quienes la desafían morirán. Las criaturas tienen el instinto de adaptarse a la naturaleza. Impulsados por este instinto, los seres vivos pueden adaptarse a las leyes de supervivencia bajo la influencia del medio ambiente, abandonar sus propios puntos de vista o personalidades diferentes a la naturaleza y así situarse entre el cielo y la tierra.
Esto se llama asimilación.
La madre del gran Mencio sabía esto, así que llevó a Meng Xiao a un lugar donde a todos les gustaba estudiar. De esta manera, cultivó el interés más original de Meng Xiao y la lectura se convirtió en su personalidad. Como resultado, cada vez más madres y eruditos locales están aprendiendo de la madre de Mencius, para que sus hijos puedan sentirse conmovidos por el libro y avanzar hacia el éxito bajo la influencia del libro.
Me pregunto cuántas personas están tan privadas de su naturaleza infantil. Desde que Confucio dijo: "La mejor manera de convertirse en funcionario es estudiar", se nos ha inculcado la idea de que "sólo estudiando se puede tener un futuro". ¿Cuántas personas han abandonado su personalidad original o han matado a sus hijos? ¿naturaleza? La naturaleza de los niños es jugar y todo es educado y natural. Cuando aprendes escritura en ocho partes, sabes que incluso si te conviertes en un funcionario, solo puedes convertirte en un títere o en un aprendiz. ¿Está influenciado por los pensamientos de los predecesores o atraído por los recursos financieros? Pero ¿cuándo dejan de jugar los niños?
Bajo el llamado "sistema educativo perfecto" de China, los niños son enviados a la edad de 3 años, van a la escuela primaria a la edad de 6 años, van a la escuela secundaria a la edad de 12 años y ir a la escuela secundaria a los 15 años... A los 3 años, los niños chinos no tienen tiempo para jugar. Su imaginación originalmente rica comienza a evadir su capacidad de aprender. Cuando un día supieron que el "0" ya no era un balón de fútbol lunar sino el "cero" o la letra "Europa", su imaginación finalmente dejó de persistir y se escapó.
Los niños chinos no tienen personalidad. Al igual que con vigor, a las personas a las que no les gustaba estudiar gradualmente les empezó a gustar estudiar. Solo porque todos los que te rodean son así, solo si te agradan no serás considerado un extraterrestre y tus padres no te considerarán un extraterrestre.
Los niños chinos están muy cansados. Caminan por un camino determinado por sus padres, cargando con las pesadas expectativas de sus familias, incluso cuando luchan.
Solo puedo sentarme en el aula y mirar a todos sin comprender y seguir trabajando duro.
¿Qué puedo decir?
En Peng Shengma, ¿cuándo decidió abandonar su propia personalidad?
Siempre hay flores, plantas y árboles buenos y malos; las personas en el mundo naturalmente tienen gustos diferentes. El buen gusto proviene de un buen ambiente.
El interior esponjoso no te ayudará a enderezarte; la arena blanca y el nirvana se volverán negros con él. La calidad del gusto está estrechamente relacionada con el entorno de vida de las personas. Hay muchas buenas familias en una familia de eruditos; en un pequeño patio de la ciudad, hay una pequeña familia llamada Biyu. Aunque cada uno tiene su propia ternura, no hace falta decir que todos son diferentes. No se puede elegir el origen, pero elegir un buen entorno de desarrollo tiene mucho que ver con la formación del gusto. Vives con un cojo y aprenderás a cojear. Para encontrar un mejor ambiente para sus hijos, la madre de Meng se mudó tres veces. Aunque es imposible conmover a un "santo menor" con solo moverse, si la madre de Meng no se moviera, me temo que habrá menos estrellas culturales y más trompetistas mediocres en el mundo.
El buen gusto también proviene de excelentes habilidades y amplios conocimientos.
Aunque las canciones populares y las flautas de la aldea son interesantes, en última instancia carecen de habilidades y son inevitablemente duras y duras. La niña de la pipa es muy hábil y su interpretación de la música popular de Chang'an hace que la gente "de repente sienta que su oído está dañado; tan brillante como el sonido de la naturaleza". Su gusto se basa en conocimientos y habilidades. Nieve primaveral en montañas y ríos, poemas y canciones. ¿Qué forma de arte de alta calidad no ha sido fomentada por generaciones de artistas y académicos?
La minuciosa investigación de Sima Qian sobre la historia lo convirtió en el “canto del cisne del historiador, sin rima”; Zhuge Liang, que conocía la astronomía en la cima y la geografía en la base, lo sabía todo desde la antigüedad hasta el presente, y ganó. la reputación de “incomparable durante miles de años”. Lu Xun sabía cómo aprender y comprender el chino, y Qian Zhongshu entendía tanto el idioma chino como el occidental.
Contando a estas celebridades con gran gusto, ¿cuál no confía en sus magníficas habilidades y amplios conocimientos como base sólida?
El buen gusto proviene de una moral elevada y de grandes ideales.
Mantener la bandera en alto para marcar el camino; tocar los tambores puede elevar la moral. Sin embargo, colgar la espada en alto y sostener el cuchillo de acero en alto solo puede traer un mayor peligro y un desastre más terrible. Sin la correcta guía de los ideales y la oportuna moderación de la moralidad, la competencia de intereses perderá su significado esencial. En este momento, las personas con "buen gusto" en cierto sentido se convierten en "mercancías peligrosas".
Zi Lan, un hijo encantador y bien escrito, se confabula con gente poderosa para obligar a Qu Zi a suicidarse ahogándose en un río. Qin Hui, que era bueno en caligrafía y creó su propio estilo Song, arruinó a Zhong Liang y ha sido infame desde entonces. Wang Jingwei, una vez conocido como un "hombre talentoso", traicionó a su país y a su alma y cayó en la "reputación" del "mayor traidor". Debido a su moral incompleta e ideales perdidos, estas personas de alto "gusto" finalmente fueron aplastadas por las ruedas de la historia y nunca podrán reencarnar. El barco del gusto, sin una moral elevada y grandes ideales como timón, seguramente se extraviará.
Buscar una vida mejor, aumentar el conocimiento, corregir la moral y establecer ideales. Naturalmente te convertirás en una persona con buen gusto.
Si consideramos 10 años como una generación, hoy se puede decir que Huawei es una organización empresarial compuesta por seis generaciones. La primera generación es Ren Ren, que nació en la década de 1940, la segunda generación es un puñado de ejecutivos nacidos en la década de 1950, y la tercera y cuarta generación son un grupo de los principales ejecutivos, científicos y expertos técnicos de Huawei nacidos en la década de 1960 y Década de 1970. En las instituciones de marketing e investigación y desarrollo de Huawei en más de 170 países de todo el mundo, los gerentes medios y superiores y la columna vertebral de la investigación científica son principalmente la generación nacida en la década de 1980. En los últimos dos años, también han nacido miles de directores y empleados comunes. en la década de 1990.
¿Qué tipo de fuerza ha utilizado Huawei para unir continuamente a "seis generaciones bajo un mismo techo" durante 28 años? No hace mucho fui a Israel y la historia de la vida judía me dio una profunda revelación: una nación sufriente, después de miles de años de vagar con sangre y lágrimas, no sólo no decayó, sino que se volvió extremadamente poderosa. ¿Cuál es la razón? Porque esta nación siempre tiene el mismo "tatuaje cultural", los mismos valores y la misma fuerza espiritual.
El poder del espíritu es también la base del milagro económico de 300 años en Occidente. En este sentido, recomiendo especialmente el libro de Max Weber “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”. La relectura de los clásicos puede permitirnos reexaminar algunas cuestiones de la gestión empresarial actual. Una contribución importante de la reforma religiosa occidental a la civilización occidental contemporánea desde el siglo XVI es la ética protestante del "ascetismo mundano", que tiene una profunda comprensión de la relación entre Dios y el hombre, el significado de la vida, la racionalidad de la creación de riqueza, el camino del autorrescate individual y cómo resolver problemas. Los problemas de la vida como la ansiedad y el miedo tienen nuevas explicaciones. La lógica de tres etapas de esta explicación es: primero, los seres humanos nacen con pecado; segundo, la gracia de Dios sólo favorecerá a unas pocas personas sobresalientes; tercero, la auto-salvación. Si la gente quiere obtener la elección de Dios y obtener las llamadas "calificaciones minoritarias", debe considerar el trabajo como su "vocación". Sólo mediante una lucha incesante podrán superar la ansiedad e inspirar felicidad y una sensación de logro. Y en el proceso de lucha también debemos ser frugales y no vivir en el lujo.
A partir de esto, no es difícil entender por qué Buffett decidió donar toda su riqueza. ¿Por qué Bill Gates dona la mayor parte de su dinero a fundaciones? Esta es la razón fundamental: Dios sólo puede salvar a los trabajadores y los luchadores. La riqueza que se crea mediante el trabajo debe usarse para la reinversión y un futuro mejor para la humanidad, no para el disfrute personal, y mucho menos para permitir que las generaciones futuras obtengan algo a cambio de nada. Porque esta es la voluntad de Dios. A Dios sólo le importan los que luchan y trabajan.
El desarrollo continuo y la prosperidad del capitalismo occidental durante cientos de años se basan en este valor de defender la diligencia, el ahorro y la racionalidad para asumir riesgos. Los problemas sociales y económicos actuales en Europa y Estados Unidos, incluida una serie de problemas causados por el bienestarismo y la sobrecapitalización, también están estrechamente relacionados con este alejamiento de los valores tradicionales.
Mira hacia atrás, a Huawei. En los últimos 28 años, Huawei ha reunido a 6,5438+0,5 millones de intelectuales, incluidas seis generaciones, y casi 40.000 de ellos son empleados extranjeros. Los valores son el coagulante más poderoso para los países, las naciones, las empresas y cualquier organización. Esto es muy importante. Hace 18 años, Ren visitó Israel por primera vez. Después de sorprenderse, se dio cuenta profundamente de que los recursos son limitados y que sólo la cultura es infinita. En el corazón de la cultura se encuentran los valores fundamentales. ¿Qué es el "cáñamo" de Huawei? Los sistemas basados en valores incluyen sistemas de incentivos y sistemas de distribución.
Los valores fundamentales de Huawei de "trabajo duro centrado en el cliente, orientado al esfuerzo y a largo plazo" tienen tres características: primero, simplicidad y unidad, segundo, lógica, que es la lógica de la naturaleza humana; tercero, tercero, se puede cuantificar y tres oraciones se pueden evaluar de manera más efectiva a través de números. Su manifestación específica es que quienes se esfuerzan y contribuyen a enfrentar las necesidades de los clientes pueden obtener más riqueza, poder, gloria y sensación de logro. Huawei es una de las pocas empresas que no cotizan en bolsa entre las empresas Fortune 500, con más de 90.000 accionistas individuales y ningún accionista de capital externo. El fundador Ren solo posee 65.438+0.465.438+0% de las acciones. Huawei afirma la contribución del capital monetario y, por supuesto, debería ser recompensada. Sin embargo, en el diseño del sistema "capital monetario + capital humano" de Huawei, primero se afirma la contribución del capital humano: los empleados y empresarios representan la fuerza impulsora a largo plazo para la expansión continua de Huawei, y deberían compartir más los resultados del desarrollo de la empresa. .
Hoy todo el mundo habla del invierno. Las ventas de Huawei en 2015 alcanzaron los 390 mil millones de yuanes, un aumento de más del 30% con respecto a los 288,2 mil millones de yuanes del año anterior. Las ganancias de Huawei este año han sido suprimidas una y otra vez. ¿Por qué presionar? Porque Huawei no puede ser una empresa orientada a las ganancias ni puede ser una empresa orientada al capital. Por lo tanto, Huawei ha consumido una parte considerable de sus "beneficios" este año dando a sus empleados aumentos salariales, asignación de acciones, bonificaciones y una mayor inversión en I+D. Esto no es sólo una "disipación de ganancias": los ingresos se inclinan más hacia los trabajadores y los luchadores, sino que también fortalece la competitividad duradera para el futuro. El objetivo para 2019 es alcanzar unas ventas anuales de 10.000 millones de dólares.
La comunidad empresarial de China puede caer actualmente en dos grandes malentendidos: la ansiedad generalizada y la impotencia provocada por el pan-Internet; y los problemas de gestión de la “generación problemática” que creció en el entorno de Internet: que es decir, los nacidos en las décadas de 1980 y 1990. ¿Estamos realmente experimentando la llamada "revolución de la gestión en la era de Internet" y marcando el comienzo de una "generación problemática"? Me temo que es una exageración. Internet es de hecho una gran herramienta, y no podemos dejar de enfatizar su grandeza "instrumental", pero no ha cambiado la naturaleza de las organizaciones, incluida la naturaleza física y mental de la generación joven nacida en los años 1980 y 1990. Esta es la naturaleza humana. Una pequeña observación revelará que los problemas de gestión que enfrentan muchas empresas hoy en día, incluidas las empresas de Internet, especialmente un gran número de empresas empresariales de Internet, no son causados por Internet, sino por el descuido y la dilución de la esencia de la naturaleza humana.
Lo que se enfatiza particularmente aquí es que en términos de cambios organizacionales, Huawei ha aprovechado al máximo las ventajas de las herramientas de la tecnología de la información en los últimos años, especialmente en el futuro para "tomar el control del arma del marketing en Internet". , como Honor Online Marketing y, lo que es más importante, sí, la tecnología de TI será el arma más poderosa en la reforma de la "gestión simplificada" en los próximos 5 a 8 años. Pero después de todo, es un instrumento y una técnica, no un Tao o una naturaleza, y siempre está arraigado en la naturaleza humana. Por lo tanto, cualquier cambio debería poner en primer lugar la naturaleza humana. La reforma de Huawei se basa en la naturaleza humana y la tecnología de la información (Internet), y es una fusión de "axiología" y "metodología".
La esencia de la naturaleza humana se compone de tres aspectos: la codicia, el miedo y la pereza. En cierto sentido, la codicia es una enorme fuerza impulsora del progreso humano, incluida la codicia de las personas por la riqueza, el poder, el honor y los logros. Pero una vez que la codicia cruza cierta frontera, provocará tres agujeros negros: corrupción, cimas de montañas y pereza. Por lo tanto, la historia del desarrollo de Huawei es una historia que inspira continuamente el espíritu emprendedor y la pasión por la lucha en los deseos de las personas. También es una historia que lucha constantemente contra la corrupción, la corrupción y la pereza en la energía negativa de la naturaleza humana.
Hablando de miedo, todo el mundo viene a este mundo con miedo y se va con miedo, es decir, “vive con miedo y muere con miedo”. Por tanto, uno de los significados de la existencia de organizaciones es aliviar el miedo y la ansiedad de la naturaleza humana. Una buena organización siempre puede reducir eficazmente el miedo de los seguidores a través de la plataforma organizativa. Huawei ha pasado 28 años y ha estado utilizando el poder de su plataforma para liberar la energía positiva de sus seguidores de la manera más efectiva. Al mismo tiempo, proporciona a los individuos una relativa sensación de seguridad, reduciendo y debilitando su sensación de impotencia en la plataforma organizacional.
En cuanto a la pereza, es el mayor enemigo de cualquier organización. La vitalidad es el alma de la organización, y la pereza es el cáncer de la organización. Juzgar si la gestión interna de una empresa es excelente depende fundamentalmente de si los individuos y grupos de la organización tienen efectividad en el combate, vitalidad y espíritu emprendedor en general. Sin embargo, cualquier organización a menudo se enfrenta a un enorme círculo vicioso: utiliza la lucha y la vitalidad como fuerza motriz, creando así prosperidad y gloria; sin embargo, el escenario próspero engendra corrupción y negligencia, una fatiga organizacional común, incluida la fatiga de los empleados y gerentes; fatiga, especialmente fatiga del líder.
Si todas las organizaciones, incluidos los países y las empresas, quieren sobrevivir de manera saludable y exitosa, primero deben establecer un sentido de vigilancia, pensamiento de crisis y un mecanismo de rectificación eficaz. La persistencia a largo plazo de Huawei en la autocrítica ideológica y organizacional tiene obviamente como objetivo establecer un mecanismo de autolimpieza para que Huawei pueda vivir más tiempo y de manera más saludable.
La gente de Huawei luchando en el "tornado de mosquitos"
A continuación, quiero compartir con ustedes la historia de la generación de Huawei posterior a los 80 y 90, y contar la historia de Huawei. gente en África. Huawei tiene actualmente entre seis y siete mil empleados en África, y la mayoría de ellos nacieron en las décadas de 1980, 1980 y 1990. Trabajar en África es difícil. El "tornado africano" de la imagen está compuesto por cientos de millones de mosquitos. Muchos empleados de Huawei en Sudáfrica padecen malaria. ¿Pero por qué persisten allí? Porque lo que los respalda es la lógica de valores de Huawei basada en los luchadores, es decir, la búsqueda de riqueza, poder, fama y éxito en la naturaleza humana.
Al comunicarme con más de 30 empleados sudafricanos de Huawei, les pregunté por qué vinieron a África justo después de graduarse de la escuela. La mayoría de la gente dice que para ganar dinero, en África se pueden ganar casi 654,38 millones en tres años. Alguien me dijo que su objetivo original era ganar 10.000 yuanes en tres años y luego ir a los Estados Unidos a estudiar. Sin embargo, esta demanda a menudo cambia en el segundo año porque puede ser ascendido en el segundo año. ¿Cuál es su motivación en este momento? El poder y la capacidad se reconocen mediante la concesión de poder. Al tercer año no quería irse. ¿Por qué? Una sensación de logro. Participo en la construcción de redes de comunicación en un país tan atrasado. Permitir que decenas de millones de personas intercambien información libremente a través de herramientas de comunicación modernas a menudo crea una fuerte sensación de logro.
Pensé que la gente de Huawei en áreas de difícil acceso quería especialmente abandonar áreas de difícil acceso y mudarse a áreas desarrolladas como Europa, Beijing y Shanghai. Sin embargo, recientemente realicé una prueba aleatoria. La encuesta y los resultados fueron bastante sorprendentes: muchas personas no están dispuestas a irse. Cuando un directivo de nivel medio recibió la noticia de que sería transferido a Europa, no se emocionó sino que dudó. ¿Por qué? Porque cuando trata con clientes en Europa, es posible que ni siquiera se reúna con los gerentes de nivel medio de los clientes, pero en África puede ir a la oficina del jefe, a su casa e incluso asistir a banquetes presidenciales en cualquier momento. ¿Qué sensación de logro tendría si lo invitaran a sentarse junto al presidente durante un desfile militar?
Entonces, cuando algunas personas hablan de la llamada enorme diferencia entre la generación posterior a los 80 y la generación posterior a los 80, cuando mucha gente dice que la generación posterior a los 80 es indiferente al dinero y difícil de gestionar, no debemos dejarnos engañar por las apariencias y no dejarnos engañar por algunas percepciones que parecen tener sentido. Si Huawei no ofrece salarios atractivos a los empleados nacidos en las décadas de 1980 y 1990, la distribución de energía de Huawei no se basará en el trabajo duro y la contribución. Por lo tanto, la gestión esencialmente tiene sólo una línea principal y una lógica fundamental, y esta línea principal y lógica es la naturaleza humana: comprender la naturaleza humana, cumplir con la naturaleza humana y controlar la naturaleza humana.
Detrás de todos los fenómenos confusos y llamativos (incluido el fenómeno de Internet), la lógica que presupone "Dios" permanece sin cambios: sólo a través de la lucha y los pies en la tierra puede haber éxito personal y organizacional. El éxito no es una guía confiable para el futuro. El éxito puede fácilmente hacer que las personas u organizaciones se pierdan y aflojen, por lo que se requieren esfuerzos sostenidos y a largo plazo. La única fuerza motriz que impulsa a individuos y grupos a trabajar incansablemente es la naturaleza humana. Por lo tanto, no existe la llamada "generación del problema", y la "generación del problema" en sí misma es una propuesta falsa: no hay personas problemáticas, sólo gestión problemática; La gestión de problemas generalmente ignora y se aparta de la naturaleza humana.